稼樂

陸靜源以鄭板橋“二三星斗胸前落，千萬峰巒腳底輕”的詩句為鞭策，自覺以傳承“李家山水”為使命。

站在陸靜源的山水畫前，似有一股天地之氣撲面而來，帶著江濤的潮潤和溪澗的輕寒，帶著山巔的艷陽和原野的暄暖，還有江南瓦舍一角花草的清芬。陸靜源被目為海派畫家，從區(qū)域文化角度看大致沒錯，但他的作品似乎在筆墨中透出些許“北意”，但又比北方畫家“靠南”。

后來得知，陸靜源在上海出生求學，總角之年即臨池習字，并在中福會少年宮接受最初的美術(shù)訓練，受到顏文樑、李詠森、哈定等大師的啟蒙指導(dǎo)，后來進企業(yè)工作，仍沒有放棄對藝術(shù)的追求。“文革”初期社會上流行畫領(lǐng)袖像，陸靜源經(jīng)常被領(lǐng)導(dǎo)差遣去完成“重大題材”創(chuàng)作。一個偶然的機會，正在街頭畫像的他被部隊發(fā)現(xiàn)，于是陸靜源就披上戎裝，成為海航九師一名海軍戰(zhàn)士。起先駐防遼寧，后又去守衛(wèi)海南島，真正是南征北戰(zhàn)了。不久，他以國畫《家傳征鞋踏萬里》參加全軍畫展。就因為他在北方生活過一段時間，后來又因為工作關(guān)系頻頻感受北國風光與人情冷暖，從處世為人到藝術(shù)修養(yǎng)都受到北方人文歷史的影響。在部隊這所大學校里，他師從軍旅畫家、海軍政治部美術(shù)組組長李寶林先生，從此畫藝大有長進。李寶林先生是李可染大師的弟子，有這么一層關(guān)系，陸靜源也多次跟隨老師去北京拜訪李可染先生，并得到關(guān)鍵性的點撥。直至今天，陸靜源一直將李可染尊為師祖。

陸靜源有西學基礎(chǔ)，也養(yǎng)成了寫生的習慣與對物象的敏感，所以平時有機會出差去外省，一定不會放棄寫生和素描的機會。后來有了余錢，他還喜歡從古玩市場尋覓一些舊的文玩，日積月累，居然藏有數(shù)百件水盂和印盒，蔚成大觀。其次，陸靜源的創(chuàng)作態(tài)度是極為嚴謹?shù)?，一幅畫，往往要畫?shù)天、甚至數(shù)周，在反復(fù)渲染中，將心中山水的面目漸次呈現(xiàn)，將自己的精神追求真誠表白。

他告訴我：最近李可染的《萬山紅遍》又一次在拍賣會上創(chuàng)下天價，世人只為金錢堆積的奇跡尖叫，殊不知同樣的題材李可染不知畫過多少遍，經(jīng)過一番淘洗，最終才留下寥寥幾幅。他平時說自己“廢畫三千”，個中甘苦，究竟有多少人能體會呢？

所以，陸靜源也不憚“廢畫三千”的藝術(shù)探索，更以鄭板橋“二三星斗胸前落，千萬峰巒腳底輕”的詩句為鞭策，自覺以傳承“李家山水”為使命，在藝術(shù)道路上走正路，走得每一步都扎扎實實。他精心研究、臨摹前輩大師的作品，特別是李可染先生、李寶林先生的作品，還經(jīng)常踏勘名山大川，揣摩鑒識摩崖石刻，感受滄海桑田的藝術(shù)積淀。他不間斷地臨摹歷代碑帖，從書法中汲取有利于繪畫的營養(yǎng)，使自己的線條飽滿有力，布局大氣，章法合理，富有書法的美感的靈動性。1984年他告別部隊回到上海鐵路局從事黨群工作，三十多年來，他除了工作，在家就是認真讀書，埋頭創(chuàng)作。他呈現(xiàn)在觀眾面前的每一件作品，都被他視作與老朋友的對話。首先要感動于大自然的造化，心有所動，才潑墨揮毫，盡情傾訴，畫好后一定要讓自己感動，然后才敢拿出去感動觀眾。比如他的《長城圖》，既呈現(xiàn)了長城的險峻雄姿，又點化了它的秀美與靈動。他的《漁舟圖》，將漁舟置于萬里層巒、千仞絕壁之下，使得這兩只輕靈的小船有了力扛千鈞的擔當。李可染除了山水，人物與花鳥也一樣擅長，同樣，陸靜源的人物畫也是相當出色的，他善于抓住對象的精神特質(zhì)，在一瞬間完成對形象的傳神刻畫。比如《魯迅先生造像》，將正值晚年而斗志愈旺的大先生置于一張尋常的藤椅上，旁邊靠一幾，幾上有一壺一杯和一摞書，大先生在手持筆記本書寫之際約略側(cè)臉旁顧，若有所思，這幅作品充分體現(xiàn)了畫家超強的人物寫生功底和光影處理能力。說到光影關(guān)系，他的好多幅山水小品簡直可以當版畫來欣賞，以小見大，回味無窮。