郭貴清

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是在“教教材”，教師注重的是學(xué)生對教材內(nèi)容理解、掌握的情況和程度。從備課到上課再到評價，整個過程所關(guān)注的都是“完成了哪些教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生掌握了多少，考試能得幾分”。教師把教材當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一對象，學(xué)生被教師牽著鼻子去“學(xué)教材”“鉆教材”甚至去“背教材”，教學(xué)變成了“教死書”和“死教書”。在這種以傳授知識為中心的教學(xué)方式里，學(xué)生成了被動接受知識的容器，極大地挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也使語文教學(xué)失去了應(yīng)有的活力和生命力。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，要讓學(xué)生成為課堂的主人，教師的教學(xué)內(nèi)容、活動創(chuàng)意都要以“學(xué)生為本”，將傳統(tǒng)的“要我學(xué)”變?yōu)閷W(xué)生積極主動參與式的“我要學(xué)”。這種新的教學(xué)模式，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、點燃學(xué)生熱情的火焰

教師應(yīng)把學(xué)生的精神愉悅當(dāng)成自己的追求，親其師，信其道，學(xué)生的愉悅必然是建立在對教師的喜愛之上的。其實這也是培養(yǎng)學(xué)生做一個什么樣的人的問題，教學(xué)要有效，做人是根本，這里所說的做人就是為人處事的態(tài)度、做事的能力。教師要用心去關(guān)注學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生樂觀豁達的人生態(tài)度，語文教學(xué)就會更加有效。有的教師的課堂上時時傳來誠摯的笑聲，呈現(xiàn)出教師引導(dǎo)、學(xué)生思考的和諧景象，學(xué)生樂在其中。教師對待教學(xué)、對待問題的態(tài)度，無時無刻不在影響著學(xué)生。學(xué)生在問題中去發(fā)現(xiàn)，去體會，學(xué)生對教師的依依不舍，無不說明教師的課堂教學(xué)點燃了學(xué)生的熱情。

二、點燃學(xué)生自信的火焰

教師在教學(xué)過程中，應(yīng)通過正確的鼓勵與評價來點燃學(xué)生自信的火焰。例如，課上鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，不怕出錯，對學(xué)生精彩流利的回答給予肯定的評價：真棒，太好了！并報以熱烈的掌聲；把過去的“坐下”變成“請坐”，把過去冷冰冰的“這樣講不大對”變成鼓勵性的“如果這樣講是不是更好”；等等。這樣親切的話語，如柔柔的春風(fēng)，似融融的陽光，溫暖著學(xué)生的心靈。誠然，有些學(xué)生聰明、活潑、自信、自強，確實討人喜歡，而那些“中等生”甚至“后進生”，他們也有可愛之處，教師更要積極地去發(fā)現(xiàn)，真誠地贊揚，讓他們感受到鼓舞的力量，充滿自信地成長。教育的目的不僅僅是成材，更重要的是成人。

三、點燃學(xué)生興趣的火焰

激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)學(xué)生迅速進入教師預(yù)期的教學(xué)情境中，導(dǎo)語的重要性更為突出。實踐證明，一個先聲奪人的導(dǎo)語，確有動一發(fā)而牽全身之妙。可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的導(dǎo)入語。例如，講《傷仲永》，可以先講《江郎才盡》的故事作為導(dǎo)入，再逐漸引導(dǎo)到要學(xué)習(xí)的課文《傷仲永》，這樣既能激起學(xué)生的興趣，又打開學(xué)生的心智。再比如，講《塞翁失馬》可引美言俗語“得意之時不忘形，失意之時不氣餒”、“樂是苦之本，苦是樂之源”、“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚”、“幸運中隱藏著不幸，不幸中有幸運的影子”等作為導(dǎo)語。音樂是生活中最美妙動聽的語言，能為教學(xué)插上神奇的翅膀，音樂能讓學(xué)生在悠揚的歌聲中感受萬物的美妙，因此，可以以歌引文作為導(dǎo)語。

四、點燃學(xué)生思考的火焰

布魯巴克說過：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題”。要以解決問題為中心，注重學(xué)生的獨立鉆研，著眼于學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造性能力培養(yǎng)。充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，通過發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、創(chuàng)造性地解決問題等步驟，讓學(xué)生去真正地掌握知識，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神。教師不僅要重視學(xué)生知識的獲得，而且要重視學(xué)生獲取知識的過程，突出學(xué)生的學(xué)，要能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機和培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力。例如，教學(xué)《蟬》這一課時，有個學(xué)生問道：“‘斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，秋風(fēng)有顏色嗎？要是有，是什么顏色？要是沒有，為何這樣寫？”學(xué)生通過討論，更深一層地理解了文本的內(nèi)含。這樣，學(xué)生就學(xué)會了思考，他們在一問一答中學(xué)會了語文，從而使語文課堂教學(xué)的效率大大提高。