成君憶 企業(yè)失敗是因?yàn)槿似?/h1>
2015-09-10 10:34:11修思禹
英才 2015年9期
修思禹
12年前，成君憶因《水煮三國》一“煮”成名。這本暢銷書給他帶來的名氣延續(xù)至今。 之后，成君憶推出的作品也并不少，但再?zèng)]有一本書的社會(huì)反響超越《水煮三國》。
最近，成君憶又推出兩部新作品《戰(zhàn)國——競爭力時(shí)代的慷慨悲歌》和《牛郎織女》。再次回歸讀者視線的成君憶，能否再創(chuàng)暢銷書新紀(jì)錄呢？答案不得而知。成君憶似乎也已經(jīng)不再在乎暢銷書作家這個(gè)名頭。但談起擅長的管理學(xué)，成君憶引經(jīng)論典，滔滔不絕。他坦言，現(xiàn)在很多企業(yè)走向失敗的原因，都是管理者自身問題。
“很多企業(yè)做不好，不是環(huán)境因素，而是企業(yè)家格局不夠大，視野不夠?qū)?，簡單講就是他們見識(shí)不足，讀書太少?！?/p>
因果
“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，管理好一家企業(yè)的基本原則是什么？”采訪一開始《英才》記者便拋出一個(gè)“大”問題。
“人品”沒有片刻猶豫，成君憶脫口而出：“現(xiàn)在很多企業(yè)家人品不好。許多特別成功的企業(yè)家，最后結(jié)局卻是以巨大的失敗告終，都是因?yàn)槿似凡缓?，種下惡的因，一定結(jié)不出善的果?！?/p>
呂不韋是成君憶認(rèn)為體現(xiàn)因果的典型代表人物?！皡尾豁f從一介普通商人官至一國之相，被很多商人推崇，并且只看到他獲得了利益，而忽略了他悲慘的下場。實(shí)際上，呂不韋正是因?yàn)楣奶睾α俗约海^‘機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！?/p>
另一個(gè)反面例子是秦始皇?！扒厥蓟式y(tǒng)一了六國，也做了一些被冠以‘偉大的事情，但秦朝從來沒有過盛世，百姓更沒有過安居樂業(yè)，秦始皇在位期間危機(jī)四伏，他死后兩年多，秦朝就滅亡了?！?/p>
成君憶把秦國比喻成了一家公司，秦始皇是這家公司的董事長。董事長為了方便管理，制定了標(biāo)準(zhǔn)化的制度，統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡等等?！皹?biāo)準(zhǔn)化是管理最基本的常識(shí)，并不是偉大的創(chuàng)新。秦始皇不是改革家，也不是優(yōu)秀的管理者，他只是強(qiáng)迫癥患者，保守、固執(zhí)、強(qiáng)硬，把秦國的制度強(qiáng)加給其他六國”。
“統(tǒng)一六國后，疆域的遼闊，并未使他個(gè)人的格局變得足夠?qū)挻蟆Ｏ喾?，他的控制欲反而愈加?qiáng)烈，所有細(xì)節(jié)都希望在自己的把控之中。他所做的一切都是為了證明自我的存在，所以才自稱為皇帝?！背删龖浾f，很多企業(yè)家性格中都存在和秦始皇一樣的問題。雖然這種性格也有一定的優(yōu)勢，比如更容易控制住局面，做成一些事情，運(yùn)氣好利用某個(gè)機(jī)會(huì)可以一飛沖天，但最終釀出的一定是苦酒。
“懷著虛榮心做老大，和懷著海納百川的心做老大的人是不一樣的。有些企業(yè)家總喜歡證明自己，認(rèn)為找個(gè)明星陪吃飯，甚至陪睡覺，自己就很了不起。對(duì)于這種人，根本不必羨慕他們?cè)诰酃鉄粝碌膴Z目，因?yàn)榈却麄兊膸缀醵际鞘?。?/p>
成君憶推崇的管理學(xué)來自孔子的一個(gè)觀點(diǎn)“修身齊家治國平天下”?！昂芏嗥髽I(yè)家都沒有把自己的人品看成企業(yè)成敗的必要條件，但管理學(xué)最大的技巧就是先管好自己再影響別人，一個(gè)連自己都管理不好的人，根本沒辦法管理別人?！?/p>
如果想達(dá)到成君憶所述的管理境界，制度顯然只能是附加品，文化占據(jù)了主導(dǎo)力。成君憶的理想中文化治國的典范是漢朝，因?yàn)槟且怀鷩竦赖掠^念是很強(qiáng)的，官就是做好官，民就是做好民，男人就是當(dāng)好男人，女人就是當(dāng)好女人……總之每個(gè)人對(duì)自己都有要求。
不過，成君憶也強(qiáng)調(diào)，僅僅心懷善念不足以當(dāng)好管理人，還得學(xué)會(huì)做個(gè)明白人。
邊界
官與商，自古以來都有著剪不斷、理還亂的關(guān)系。
學(xué)者吳思曾比喻說，商人一直被政治關(guān)在籠子里，活動(dòng)范圍有多大，取決于政府對(duì)籠子開放的邊界有多大。第一位在日本創(chuàng)業(yè)成功并上市的中國企業(yè)家宋文洲曾撰文表示，企業(yè)家都是政治高手。越是成功的企業(yè)家，其政治手腕越高。一呼百應(yīng)的企業(yè)家，必是政治博弈的高手。
是在商言商？還是深入政治？關(guān)于此類的爭論從未停止過?；仡欀袊鴼v史，貶商的統(tǒng)治者比比皆是，中國古人講究的階層四民“士農(nóng)工商”，商人排在了最后一位。但成君憶則認(rèn)為商人一直扮演著重要的角色。
“歷史上的確有一些統(tǒng)治者會(huì)刻意抑制商業(yè)的發(fā)展，那是因?yàn)樗麄円庾R(shí)到商人的力量太強(qiáng)大時(shí)，想控制商人，并掠奪他們的財(cái)富。這就造成了商人地位低下的錯(cuò)覺，但實(shí)際上商人的地位從來都是很高的，原因很簡單，所有政治問題都是經(jīng)濟(jì)問題，金錢才是政治最大的力量”。
為了佐證自己的觀點(diǎn)，成君憶舉了兩個(gè)例子，一個(gè)是戰(zhàn)國時(shí)期各霸一方的諸侯，幾乎都是地主出身；另一個(gè)是有著100多年歷史的蘭芳大統(tǒng)制共和國，前身是客家商人羅芳伯建立的蘭芳公司。
“從戰(zhàn)國到三國再到晚清，都可以找到商人的力量足矣超越國家的例子，所以在官商之間，商人的地位并不低下，但前提是為商的人知道邊界在哪，并且能控制好局面。比如，現(xiàn)在仍然有一些百年傳承的企業(yè)活躍在市場上，他們并沒有因?yàn)檎蔚淖兓N聲匿跡。反而很多消失的企業(yè)都是管理者自身發(fā)生了問題?！?/p>
說易行難，邊界紅線在哪？如何控制局面？
雖然自己也做過企業(yè)，開過公司，但成君憶并沒有大談?wù)汤碚?，轉(zhuǎn)而談起了人生哲學(xué)?！艾F(xiàn)在很多企業(yè)家沒有安全感是因?yàn)闊o知，他們不了解生命的真相是什么，不是企業(yè)不安全，是企業(yè)中的人不安全。人要懂得去順應(yīng)自然?！?/p>
成君憶又談起了莊子。“莊子的智慧完全可以成為魏國的宰相。他的朋友甚至怕他競爭而想傷害他。但莊子并沒有因?yàn)閻勰教摌s卷進(jìn)權(quán)力斗爭的旋渦。他寧愿一輩子做一個(gè)窮到吃了上頓沒下頓的小百姓。但他活得非常自在快樂。這就是因?yàn)樗私饬松谋举|(zhì)，自然來自然去?！?/p>
采訪接近尾聲。成君憶又一次提到了企業(yè)家的格局與人品，“格局小一定會(huì)自作聰明，人品差一定會(huì)自尋死路。外來的災(zāi)難，坦然面對(duì)，如果自作聰明讓企業(yè)毀在自己手上，那就只能自己解決”。
繞來繞去，似乎所有管理的問題，不過都是管理者自己的問題。
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成君憶把秦國比喻成了一家公司，秦始皇是這家公司的董事長。董事長為了方便管理，制定了標(biāo)準(zhǔn)化的制度，統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡等等?！皹?biāo)準(zhǔn)化是管理最基本的常識(shí)，并不是偉大的創(chuàng)新。秦始皇不是改革家，也不是優(yōu)秀的管理者，他只是強(qiáng)迫癥患者，保守、固執(zhí)、強(qiáng)硬，把秦國的制度強(qiáng)加給其他六國”。
“統(tǒng)一六國后，疆域的遼闊，并未使他個(gè)人的格局變得足夠?qū)挻蟆Ｏ喾?，他的控制欲反而愈加?qiáng)烈，所有細(xì)節(jié)都希望在自己的把控之中。他所做的一切都是為了證明自我的存在，所以才自稱為皇帝?！背删龖浾f，很多企業(yè)家性格中都存在和秦始皇一樣的問題。雖然這種性格也有一定的優(yōu)勢，比如更容易控制住局面，做成一些事情，運(yùn)氣好利用某個(gè)機(jī)會(huì)可以一飛沖天，但最終釀出的一定是苦酒。
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不過，成君憶也強(qiáng)調(diào)，僅僅心懷善念不足以當(dāng)好管理人，還得學(xué)會(huì)做個(gè)明白人。
邊界
官與商，自古以來都有著剪不斷、理還亂的關(guān)系。
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是在商言商？還是深入政治？關(guān)于此類的爭論從未停止過?；仡欀袊鴼v史，貶商的統(tǒng)治者比比皆是，中國古人講究的階層四民“士農(nóng)工商”，商人排在了最后一位。但成君憶則認(rèn)為商人一直扮演著重要的角色。
“歷史上的確有一些統(tǒng)治者會(huì)刻意抑制商業(yè)的發(fā)展，那是因?yàn)樗麄円庾R(shí)到商人的力量太強(qiáng)大時(shí)，想控制商人，并掠奪他們的財(cái)富。這就造成了商人地位低下的錯(cuò)覺，但實(shí)際上商人的地位從來都是很高的，原因很簡單，所有政治問題都是經(jīng)濟(jì)問題，金錢才是政治最大的力量”。
為了佐證自己的觀點(diǎn)，成君憶舉了兩個(gè)例子，一個(gè)是戰(zhàn)國時(shí)期各霸一方的諸侯，幾乎都是地主出身；另一個(gè)是有著100多年歷史的蘭芳大統(tǒng)制共和國，前身是客家商人羅芳伯建立的蘭芳公司。
“從戰(zhàn)國到三國再到晚清，都可以找到商人的力量足矣超越國家的例子，所以在官商之間，商人的地位并不低下，但前提是為商的人知道邊界在哪，并且能控制好局面。比如，現(xiàn)在仍然有一些百年傳承的企業(yè)活躍在市場上，他們并沒有因?yàn)檎蔚淖兓N聲匿跡。反而很多消失的企業(yè)都是管理者自身發(fā)生了問題?！?/p>
說易行難，邊界紅線在哪？如何控制局面？
雖然自己也做過企業(yè)，開過公司，但成君憶并沒有大談?wù)汤碚?，轉(zhuǎn)而談起了人生哲學(xué)?！艾F(xiàn)在很多企業(yè)家沒有安全感是因?yàn)闊o知，他們不了解生命的真相是什么，不是企業(yè)不安全，是企業(yè)中的人不安全。人要懂得去順應(yīng)自然?！?/p>
成君憶又談起了莊子。“莊子的智慧完全可以成為魏國的宰相。他的朋友甚至怕他競爭而想傷害他。但莊子并沒有因?yàn)閻勰教摌s卷進(jìn)權(quán)力斗爭的旋渦。他寧愿一輩子做一個(gè)窮到吃了上頓沒下頓的小百姓。但他活得非常自在快樂。這就是因?yàn)樗私饬松谋举|(zhì)，自然來自然去?！?/p>
采訪接近尾聲。成君憶又一次提到了企業(yè)家的格局與人品，“格局小一定會(huì)自作聰明，人品差一定會(huì)自尋死路。外來的災(zāi)難，坦然面對(duì)，如果自作聰明讓企業(yè)毀在自己手上，那就只能自己解決”。
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