李海蠡先生，原名李曉海，人呼海哥，是常德武陵文化名人。朋友圈里這樣評(píng)價(jià)他：“他左手書(shū)法篆刻畫畫，右手寫小說(shuō)散文。”他多才多藝，勤奮不輟，筆耕不止。最近他創(chuàng)作了一系列的小小說(shuō)，或以詩(shī)情畫意動(dòng)人心弦，或以主題深刻感人肺腑。

他的小小說(shuō)《攪》就是一篇觸及人的靈魂的作品。

《攪》以鼠兒家為明線，描寫了主人公借用封建迷信，于月圓之夜攪動(dòng)水缸，以通靈之術(shù)喚起戌子思?xì)w之情，然最終以戌子戰(zhàn)死，只回來(lái)一對(duì)耳朵告終。令人思痛之余，文中對(duì)國(guó)家長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂，造成百姓困苦和最下層的婦女的處境哀嘆有加，對(duì)于其身世之悲，處境之艱，遭遇之厄，思想之禁錮而產(chǎn)生的凄涼，在讀者心頭如死水之瀾，攪心不已。以鼠兒爹參加太平軍為暗線，他始終沒(méi)有出現(xiàn)，卻攪動(dòng)了讀者對(duì)他的命運(yùn)的深刻關(guān)注。

文章中的主人公沒(méi)有名字，作家用鼠兒娘來(lái)指代，看似輕松親切，實(shí)則富有深意，在小農(nóng)生產(chǎn)方式下的封建婦女，素來(lái)是沒(méi)有獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，他們附庸于男人之下，永遠(yuǎn)處在從父、從夫、從子的盲從之中，因此代表自己姓甚名誰(shuí)的符號(hào)都借用兒子的名字。這里作者寫得很輕松，讀者讀了之后卻感到非常沉重。

沒(méi)有自己的名字的主人公鼠兒娘，在丈夫盲從的參加戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又盲從地在家憑一己之力養(yǎng)活全家，為封建的家長(zhǎng)制毫無(wú)怨言地付上自己的青春年華，在這樣的情景下，其婆婆以攪水缸的舉動(dòng)召喚參加太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的鼠兒爹，但鼠兒娘竟然擔(dān)心丈夫在外因念家分心而加以阻止，不自覺(jué)地成為男權(quán)社會(huì)的衛(wèi)道者，后其婆婆因勞累而致死，鼠兒娘在經(jīng)歷了家道跌宕之后，對(duì)于其自身的最大反抗，就是在月圓之夜，繼承了其婆婆的命運(yùn)，也開(kāi)始在水缸前行動(dòng)起來(lái)。鼠兒娘是幾千百年來(lái)中國(guó)封建社會(huì)所有婦女命運(yùn)的一個(gè)縮影，在人生的道路上，她們只是一味地盲從，于是她們艱難竭蹶，經(jīng)歷慘澹的人生。

在文章的結(jié)尾，鼠兒娘要兒子對(duì)戰(zhàn)死丈夫的耳朵行跪拜禮，不由使人戰(zhàn)栗。鼠兒娘既是封建禮教的受害者，同時(shí)又是封建禮教的守道者，悲定思悲，悲何如哉。

此文有意境有思想有深度，匠心獨(dú)運(yùn)。

另外，文章使用童子的眼光進(jìn)行白描，在詩(shī)化的語(yǔ)言上流露出蒼涼凄楚的留白，反射出月下那一缸死水于攪無(wú)果的清愁。

小說(shuō)的最后，圓月普照朗朗乾坤，深刻地揭示了中國(guó)幾千年的歷史，封建社會(huì)的改朝換代，戰(zhàn)亂造成了多少百姓的白骨，和像鼠兒娘一樣的人生悲劇。

作者簡(jiǎn)介：汪蘇，湖南文理學(xué)院副教授武漢大學(xué)碩士學(xué)位，主要從事文學(xué)評(píng)論和寫作學(xué)研究