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        從人才成長之路看我國教育文化心理問題

        2015-09-07 03:11:16徐欣欣
        商業(yè)文化 2015年22期
        關(guān)鍵詞:書本知識高學(xué)歷學(xué)歷

        文/徐欣欣

        從人才成長之路看我國教育文化心理問題

        文/徐欣欣

        一、學(xué)歷教育與能力培養(yǎng)的動態(tài)協(xié)調(diào),成為人才培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

        什么是人才,難道擁有一張金燦燦的的文憑就是人才嗎?當(dāng)今社會有一個大誤區(qū):唯文憑論。認(rèn)為只要擁有一張耀眼的文憑,在職場上就可以一帆風(fēng)順。

        多年來,當(dāng)今社會十分看重學(xué)歷,一個個高學(xué)歷成為職場的“敲門磚”,進(jìn)入好單位,獲得好待遇,至于實(shí)際能力如何,人們并不怎么關(guān)注?!爸貙W(xué)歷、輕能力”成為一個普遍現(xiàn)象,也是社會習(xí)慣思維方式?!案邔W(xué)歷、低能力”的現(xiàn)象,總根源是我國教育文化心理問題,應(yīng)該將學(xué)歷教育與能力教育結(jié)合起來,將書本知識與創(chuàng)新能力結(jié)合起來,學(xué)以致用,才是正確的人才成長之路。

        二、高學(xué)歷的反?,F(xiàn)象:留學(xué)女博士被遣返,說明了什么?

        近日,一則關(guān)于“留學(xué)女博士被回國,學(xué)霸變精神病”新聞爆紅網(wǎng)絡(luò),引起人們廣泛關(guān)注。來自大西北的女孩兒小蘭,初中起一路被保送,在北京最好的一所學(xué)府讀到博士后,去美國一所著名大學(xué)又拿了個博士后,如此驕人的學(xué)習(xí)成績按理說應(yīng)該在國內(nèi)國外都有非常好的發(fā)展前途,但這位雙博士后卻遭到了美國的遣返。據(jù)悉,小蘭不僅在中美兩國順利拿到“雙博士后”,而且跟著導(dǎo)師在美國黃石國家公園摸爬滾打搞研究,成績突出;但到了企業(yè),她缺乏社交與溝通能力的劣勢被徹底放大了。她只會學(xué)習(xí),就業(yè)連連碰壁,因而變成流浪女子,還在美國蹲了監(jiān)獄,如今在國內(nèi)人人稱頌的學(xué)霸變成了神經(jīng)病,被美國警察遣返回國。她自稱:“除了學(xué)習(xí),我什么都不會。”

        高學(xué)歷與低能力形成鮮明的對比,根源是什么呢?總的來看,學(xué)歷只能是學(xué)生教育經(jīng)歷的證明,說明書本知識吸收的多少,問題是這些書本知識與現(xiàn)實(shí)社會是否脫節(jié)呢?是否具備將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的能力呢?如果僅僅停留在純粹的書本知識上,就會出現(xiàn)盲人摸象的笑話。

        應(yīng)試教育往往有知識但是沒有能力,根源之一是沒有將書本知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)能力,眼高手低,根本不能解決現(xiàn)實(shí)問題,這樣的“知識”往往就會成為毫無價值的東西,這一位留學(xué)博士之所以出現(xiàn)可笑的事情,反映了我國教育文化心理的問題,不能將學(xué)生變成為“知識工廠”,學(xué)校也不能按照工廠規(guī)則進(jìn)行人才培育,學(xué)習(xí)過程也不是機(jī)械的死記硬背,而是將知識學(xué)活,將解決現(xiàn)實(shí)社會的問題作為知識學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸屬,才有可能培育出解決問題的高手。

        一分辛勞一分才?!暗头帧睘槭裁闯霈F(xiàn)“高能”呢?“低分”僅僅是學(xué)生考試成績,況且這些考試本身也只是一種簡單的應(yīng)試檢驗(yàn)方式,與知識的真正消化吸收并沒有本質(zhì)的聯(lián)系,至于進(jìn)入社會實(shí)踐中,能力的形成過程往往是長期勤奮的結(jié)果。愛迪生有一句名言:成功是99%的汗水加上1%的天才。

        三、擺正我國教育文化心理,吸收應(yīng)試教育的精華,培育學(xué)生的創(chuàng)造力與創(chuàng)新力

        1.創(chuàng)新學(xué)習(xí)效果檢驗(yàn)方式。

        考試→成績→學(xué)歷構(gòu)成一個內(nèi)在的邏輯鏈條,也是應(yīng)試教育的本質(zhì)規(guī)定性。但是,學(xué)歷→能力這一邏輯鏈條上,并不存在著本質(zhì)的、必然的規(guī)定性。

        一般來說,只要在學(xué)習(xí)上用功,完全可以取得高分,因?yàn)閼?yīng)試教育的考試方式,往往就是機(jī)械的習(xí)題檢驗(yàn),死記硬背也可以照樣把習(xí)題做對,至于書本知識是否真正消化吸收完全是兩回事。這是應(yīng)試教育的一個硬傷,也是高學(xué)歷造成低能力的總根源之一。

        高分的能力其實(shí)是一種簡單的、機(jī)械的應(yīng)試能力,應(yīng)試能力不等于實(shí)際本領(lǐng)。況且不少人為了應(yīng)付考試,并沒有多少精力和時間進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),也沒有興趣探索新鮮課題,基本上成為讀書的“機(jī)器”。創(chuàng)造性特別強(qiáng)的人都討厭死板的考試,愛因斯坦在小的時候,因?yàn)閰拹旱聡鴮W(xué)校里的清規(guī)戒律和死記硬背的教學(xué)方法,在15歲那年輟學(xué)。

        高分與能力無論是時間和空間上看均出現(xiàn)分離現(xiàn)象。高分?jǐn)?shù)是學(xué)生階段的一個成績表現(xiàn)方式,高能力則是工作期間的一個實(shí)力。這里,從學(xué)生階段過渡到工作階段,存在著時間與空間的分離性,高分?jǐn)?shù)所證明的書本知識是否可以轉(zhuǎn)化為工作能力,在邏輯上并沒有完全等同性,甚至出現(xiàn)了大量的反常現(xiàn)象比如:高學(xué)歷、低能力。

        應(yīng)試教育有一定的合理性,但是需要創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和效果檢驗(yàn)方式,將書本知識與動手能力結(jié)合起來,才有可能培育出實(shí)實(shí)在在的能力。

        2.能力培育過程是一個自然形成的過程,絕對不能拔苗助長。

        大自然有自動調(diào)節(jié)生態(tài)環(huán)境的能力,因?yàn)榇笞匀痪哂凶詣泳鈾C(jī)制,將天、地各種因素形成本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系,形成嚴(yán)密的、系統(tǒng)的、功能強(qiáng)大的均衡系統(tǒng)。這是一種自然的力量。例如,樹木具有調(diào)節(jié)氣候、保持土壤養(yǎng)分等功能,當(dāng)然樹木的生長過程是漫長的,經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,才有可能長成參天大樹。

        如今,不少年輕人“十年寒窗苦”,取得了高學(xué)歷,這是進(jìn)入社會的“入場券”,但是并不等于“通行證”。當(dāng)今社會充滿激烈的競爭,而競爭的本質(zhì)就是實(shí)力的較量,誰的本領(lǐng)大,誰就是勝利者,而實(shí)力來自日積月累,好比奧運(yùn)會上的冠軍,都有一個個動人的故事。著名運(yùn)動員鄧亞萍,獲得的奧運(yùn)會冠軍最多,當(dāng)記者采訪她時,她說這些成績的取得,都是用自己的汗水換來的。鄧亞萍本身并沒有什么身體素質(zhì)的先天優(yōu)勢,但是,勤奮可以彌補(bǔ)這一弱點(diǎn),每天她要揮拍50萬次以上,長年累月的鍛煉,最終養(yǎng)成一個職業(yè)習(xí)慣了,一到比賽場后就會形成一個條件反射,這一職業(yè)習(xí)慣本身就是一種能力。

        習(xí)慣成自然。好的習(xí)慣并不一定是天生的,后天照樣可以養(yǎng)成好習(xí)慣,當(dāng)然,良好習(xí)慣的形成過程往往十分辛苦的,如果不付出艱苦的勞動,根本不可能養(yǎng)成好習(xí)慣。最近,中央電視臺新聞聯(lián)播報道了“大國工匠”的故事,每個大國工匠都是能工巧手,為什么他們能夠練就一身的真本領(lǐng)呢?因?yàn)樗麄冇袕?qiáng)烈的敬業(yè)心,十分熱愛自己的職業(yè),敢于吃苦,持之以恒,數(shù)十年如一日,在實(shí)踐中鍛煉提高,才具備了扎實(shí)的能力。

        3.現(xiàn)代社會需要創(chuàng)新型學(xué)習(xí)方式,才有可能培育創(chuàng)造型人才。

        人類開創(chuàng)文明時代,一大特點(diǎn)就是創(chuàng)造了海量的新知識,如今是知識經(jīng)濟(jì)時代,知識成為人類財(cái)富創(chuàng)造的主要動力源泉。

        獲得知識是人類的夢想,也是人類進(jìn)步的階梯。但是,知識的獲取過程并不僅僅在書本上,也不只在學(xué)校階段。知識的一大功能是提供一種先進(jìn)的思想、思維方式和思路,讓人們掌握最基本的道理、規(guī)則、規(guī)矩,這樣的知識往往具有靈活的本能、機(jī)動的性質(zhì)、鮮活的特征,隨著時代的發(fā)展而不斷創(chuàng)新。

        知識具有可消化性,但是,是否具備消化能力十分關(guān)鍵,好比人們吃了食物,是否轉(zhuǎn)化為自己的營養(yǎng),關(guān)鍵是腸胃的消化能力。知識消化力來自實(shí)踐中的創(chuàng)造力與創(chuàng)新力,將原本枯燥的書本知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)社會中,并在分析問題、解決問題中發(fā)現(xiàn)新的知識。這是最好的知識消化方式,也是能力形成的最基本路徑。有的人脫離了現(xiàn)實(shí)社會,長期將自己封鎖在書本堆里,從書本到書本,根本沒有與現(xiàn)實(shí)社會結(jié)合起來,這樣的知識學(xué)習(xí)怎么會有真本能呢?有的人在學(xué)習(xí)過程中缺乏獨(dú)立的思考能力,往往就會吸收一些僵化的教條知識,死記硬背一些公式、原理、定義、規(guī)則,但是與現(xiàn)實(shí)社會出現(xiàn)明顯的差異性。這是書本知識的一個天然的缺陷,也是學(xué)生為什么考試成績很好、但是實(shí)際能力很差的一個根源。

        如何將書本知識讀活,關(guān)鍵是學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新,要自覺學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí),反思式學(xué)習(xí)、獨(dú)立分析式學(xué)習(xí)、消化吸收式學(xué)習(xí)、應(yīng)用型學(xué)習(xí),才有可能將書本知識轉(zhuǎn)化為一個實(shí)實(shí)在在的能力。這一過程與人們吃飯過程十分相似,當(dāng)人們吃飯后要經(jīng)過腸胃的消化吸收,才有可能轉(zhuǎn)化為營養(yǎng),學(xué)習(xí)過程是否具備“腸胃功能”也就是問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

        應(yīng)試教育有功有過,最大功勞就是形式上實(shí)現(xiàn)了全社會的教育公平,因?yàn)楫?dāng)社會還沒有發(fā)明出一個比應(yīng)試教育更好的評選機(jī)制,應(yīng)試教育可以從形式上實(shí)現(xiàn)公開、公平、公正的評選,分?jǐn)?shù)成為唯一的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

        如今,應(yīng)試教育的問題十分明顯。很多學(xué)校和家長,只注重學(xué)習(xí)成績和名次,以為成績好就是有能力,或者說有特長就是有能力?!胺址址帧獙W(xué)生的命根”這個口號喊了幾十年依然沒有變過。來自家長的壓力不得不讓學(xué)生以成績?yōu)橹亍?/p>

        4.考試制度改革,將能力檢驗(yàn)作為新的突破口。

        現(xiàn)行的考試制度都是為選拔人才而設(shè)制的,考試成為學(xué)校教育教學(xué)工作的指揮棒,而社會上又往往以升學(xué)率高低作為評價學(xué)校教育質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。為此,無論重點(diǎn)還是一般學(xué)校,培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)都是怎么能夠考個好成績,全力以赴提高“升學(xué)率”,不少學(xué)霸很主要的特點(diǎn)就是善于應(yīng)對考試,但知識面狹窄、綜合能力太差,與用人單位的實(shí)際需求中間存在巨大的差距。在“認(rèn)分不認(rèn)能”的應(yīng)試模式下,大學(xué)生實(shí)際上是以能力的犧牲去換取了分?jǐn)?shù)。

        學(xué)歷是指學(xué)生在學(xué)校階段的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,學(xué)歷越高,表明教育過程越多,書本知識吸收比較多。當(dāng)然,不少人盲目追求高學(xué)歷,忽視對自己實(shí)際能力的培養(yǎng),成了真真正正的書呆子,滿腹空論,只會紙上談兵。這里,最需要創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,讓書本知識與社會實(shí)踐結(jié)合起來,在解決問題的過程中增長自己的才干,就不會出現(xiàn)教條式學(xué)習(xí)現(xiàn)象。

        能力是一種創(chuàng)造價值的本領(lǐng),是進(jìn)入社會所必需的一項(xiàng)非常重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。國家和社會需要各種不同類型的人才,創(chuàng)造型、創(chuàng)新型、創(chuàng)意型的人才非常搶手,可以成為這個時代的開拓者,比如馬云、馬化騰這些互聯(lián)網(wǎng)時代的開拓者,正是因?yàn)榫哂芯薮蟮膭?chuàng)造能力和創(chuàng)新能力,才會在互聯(lián)網(wǎng)世界里開創(chuàng)偉大的事業(yè)。

        唯有高能力,才有可能給國家、民族、企業(yè)創(chuàng)造更多的價值。21世紀(jì)的高科技時代,知識型、研究型、創(chuàng)業(yè)型、技能型的人才非常緊缺,其最有可能成為新時代“最吃香”的人才。

        5.培育一大批優(yōu)秀人才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性工程。

        現(xiàn)代社會是高科技時代,國際競爭的本質(zhì)是高科技水平的較量,一個國家的強(qiáng)大,需要一大批“高學(xué)歷、能力強(qiáng)”的頂尖人才,對人員的綜合能力以及綜合素質(zhì)的要求也會很高,只會紙上談兵而不會操刀上陣,即使再優(yōu)秀,也會被無情地淘汰出局。

        人才是全社會的稀缺資源。我們要培育一大批人才,關(guān)鍵是矯正國民教育文化心理,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,將知識消化吸收為自身的能力,才有可能具備解決問題的實(shí)際能力。社會經(jīng)驗(yàn)和實(shí)戰(zhàn)能力的累積、自我能力的培養(yǎng)與鍛煉都是時代發(fā)展的需要,當(dāng)然也是一個漫長的自然進(jìn)程,任何拔苗助長的辦法均會遭到失敗。

        移動互聯(lián)網(wǎng)時代,最大特點(diǎn)就是一切都在快速地變化著,一切傳統(tǒng)的、保守的、落后的東西均會慘遭淘汰。求新求變的新時代,對于人才的要求也非常高,不是看你學(xué)習(xí)了什么課本,也不看你考試多少分?jǐn)?shù),甚至也不看你具有什么學(xué)歷,而是看你是否具備解決問題的能力。因此,實(shí)際能力的追求將是未來社會的主要導(dǎo)向,也是檢驗(yàn)人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。我們要培育一大批優(yōu)秀人才,首先要突破人們的傳統(tǒng)文化心理和思維習(xí)慣方式,消除“重學(xué)歷、輕能力”這一社會痼疾,才有可能養(yǎng)成重視能力的社會氛圍,形成良好的社會風(fēng)氣,將培育實(shí)際能力作為人才培育的尺度和標(biāo)準(zhǔn),形成強(qiáng)大的社會輿論導(dǎo)向,扭轉(zhuǎn)多年來形成的“重學(xué)歷、輕能力”的不良習(xí)慣思維方式。這是一個艱難的、漫長的甚至是痛苦的社會工程,需要全社會的積極參與,從文化高度反思問題的根源,從思想高度認(rèn)識問題的嚴(yán)重程度,才有可能從行動上改變,實(shí)實(shí)在在追求真學(xué)問,練就一身真本事,成為社會最需要的人才。

        四、結(jié)語

        這是一個浮躁的時代,不少人并沒有學(xué)到什么真本能,又希望獲得好的收入,問題是靠什么能力獲得更多的收入呢?不少人把希望放在學(xué)歷上,認(rèn)為讀書越多、學(xué)歷越高,今后的待遇就一定會最好。其實(shí)這是一個誤區(qū)。高學(xué)歷也許僅僅是一個“敲門磚”,但是進(jìn)入以后怎么辦呢?如果不能給企業(yè)創(chuàng)造價值,這樣的“高學(xué)歷”有什么用呢?總不能將“高學(xué)歷”拿到市場上去“換利潤”吧。高學(xué)歷如果與高能力匹配,那么將是最完美的事情。因此,從文化高度端正人們的求學(xué)心理,老老實(shí)實(shí)地學(xué)到真本能,才有可能為國家、社會培育出最需要的人才。這是一個國家、民族強(qiáng)大的基礎(chǔ)性工程,也是每個老百姓息息相關(guān)的大事情,值得全社會高度關(guān)注。

        【編者按】:人才戰(zhàn)略是一項(xiàng)國家戰(zhàn)略,但在人才成長的道路上,往往存在著不少誤區(qū),有的人單純追求文憑,并沒有學(xué)到真本能,這樣的文憑是沒什么價值的。其實(shí),人才是需要在生產(chǎn)活動中創(chuàng)造財(cái)富的,是需要實(shí)實(shí)在在的本能的。因此,端正我國教育文化心理,追求真才實(shí)學(xué),才有可能培育出一批批優(yōu)質(zhì)人才。

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