耿朔

朝陽(yáng)縣雙塔寺。攝影/明了

這些在地圖上找不到準(zhǔn)確位置的古老佛塔，或居山巔，或倚峭壁，遺世而獨(dú)立，回首已千年，傳遞著來(lái)自歷史深處的佛音清明時(shí)節(jié)，我們從北京出發(fā)，過(guò)承德，至凌源，順大凌河而下，向遼西大地尋塔。

在中國(guó)古代建筑史上，遼塔是一出華彩樂(lè)章，堪稱遼代建筑的典范之作。公元10世紀(jì)，契丹人建立起了北起今天的吉林、內(nèi)蒙古東部，南至河北和山西北部的大遼帝國(guó)，開(kāi)始接納和弘揚(yáng)佛教，并最終將其立為國(guó)教，陸續(xù)建造了大量佛寺和佛塔。千年風(fēng)雨，江山代謝，那些宏麗的寺院殿堂多已湮滅，而高聳的佛塔幸而還有較多留存。據(jù)統(tǒng)計(jì)，較完整的遼塔目前不下上百座，以遼寧境內(nèi)最多。其中，遼寧西部地區(qū)北臨遼國(guó)五座京城中的上京和中京，曾是遼之腹地，佛塔密度尤為可觀。

遼西諸塔中，最有名的當(dāng)屬朝陽(yáng)北塔。在朝陽(yáng)，無(wú)人不知北塔，它是朝陽(yáng)古城的精神象征。和它遙遙相望的，還有一座風(fēng)格相同的南塔。

北塔坐落在朝陽(yáng)市中心的北塔廣場(chǎng)上。佛教信徒們順時(shí)針繞著古塔祈福，每走一圈都是一次功德。塔的南側(cè)，有人叩拜、進(jìn)香，香煙繚繞飄散起來(lái)。

在4月的天空下，眼前的朝陽(yáng)北塔，就像一座巨型佛教磚雕藝術(shù)品。

42.6米高的磚砌古塔呈方形，秀麗挺拔。最下層是寬大而樸實(shí)的基座，其上是帶有大量磚雕圖案的須彌座，有肅立的力士，也有輕盈的飛天。須彌座的南面開(kāi)設(shè)一道券門(mén)，另三面中央設(shè)假門(mén)。須彌座以上是塔身，也可以看作佛塔主體部分的第一層。這一層極為高大，四面滿布大幅磚雕，每一面的中央有一尊坐佛，為密宗金剛界四方如來(lái)佛，即東方阿閦佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛和北方不空成就佛，均頭戴五佛寶冠，身披袈裟且結(jié)，跏趺坐于蓮花座上。佛的兩側(cè)，均有脅侍菩薩和八大靈塔中的一座，上方還有婀娜多姿的飛天。塔身以上，是密密的十三層塔檐，層層迭起，逐層內(nèi)收，形成優(yōu)雅的輪廓。再往上，就是塔剎了。

朝陽(yáng)北塔是一座世所罕見(jiàn)的“五世同堂”塔。最早這里是十六國(guó)時(shí)期三燕（前燕、后燕、北燕）都城的宮殿建筑，后來(lái)毀于戰(zhàn)火。北魏的馮太后在基址之上建成佛塔，名“思燕佛圖”，北朝末年又被大火燒毀。后隋文帝在舊塔基礎(chǔ)上敕建一座新塔，用以安放釋迦牟尼真身舍利。唐玄宗開(kāi)元、天寶年間，曾對(duì)隋塔進(jìn)行修繕。到了遼興宗重熙年間，對(duì)這座佛塔做了最后一次改建，使其外觀呈現(xiàn)出典型的遼代風(fēng)格，也就是今天所見(jiàn)的樣子。

朝陽(yáng)北塔的密檐式外觀，是遼塔最為典型的式樣。顧名思義，就是將塔身各層的高度縮小，層高不足以設(shè)置門(mén)窗，從而使得各層屋檐呈現(xiàn)密疊狀效果，與之相對(duì)的是，底層極高，并設(shè)有門(mén)窗?，F(xiàn)存絕大多數(shù)遼塔，都屬于密檐式塔，與北塔一樣，普遍由基座、須彌座、塔身、塔檐和塔剎幾大部分組成。

佛教自漢代傳入中國(guó)，首先出現(xiàn)的是樓閣式塔。這種塔完全依照中國(guó)傳統(tǒng)木質(zhì)樓閣的形式而建，每層塔中，墻體、門(mén)窗、屋檐、梁柱等元素一應(yīng)俱全，塔內(nèi)有磚砌或者木制的樓梯可供登臨。

密檐式塔脫胎于樓閣式塔，興盛于隋唐，成熟于遼金，逐漸發(fā)展成中國(guó)佛塔的一大類(lèi)型?，F(xiàn)存的密檐式塔多分布在華北和東北，西安城內(nèi)著名的唐代小雁塔就是典型的密檐式塔。遼金及以后的密檐式塔大多或?yàn)閷?shí)心，或內(nèi)部雖為空筒卻不設(shè)樓梯，為便于信徒觀瞻，佛像或佛經(jīng)故事多雕刻在塔身底層，似乎又結(jié)合了經(jīng)幢的形式。

朝陽(yáng)北塔被世人矚目，不僅因其俊秀的外表和悠久的歷史，更因?yàn)?988年對(duì)塔進(jìn)行維修時(shí)的重大考古發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，在接近塔頂?shù)牡谑拥闹行陌l(fā)現(xiàn)了一塊青石板，下方清理出一個(gè)幾乎被塵土填滿的石匣子，考古學(xué)家確認(rèn)這是北塔天宮。在艱苦的條件下，考古隊(duì)員們趴在臨時(shí)搭的木板上，用毛刷一點(diǎn)點(diǎn)清掉灰塵，終于讓天宮露出了本來(lái)面貌。

這座天宮由門(mén)道、甬道和宮室三部分組成，南北長(zhǎng)4.2米，東西寬1.39至1.80米，深達(dá)1.72米。天宮里放置著從隋文帝直至遼興宗時(shí)的上千件佛教寶物，不僅有眩目的銀棺、金塔，還有兩粒釋迦牟尼真身舍利。消息傳開(kāi)，轟動(dòng)一時(shí)，從此前來(lái)北塔瞻禮的善男信女絡(luò)繹不絕。

與北塔不同，一些古塔雖也身處城邑，卻少有人問(wèn)津。離開(kāi)朝陽(yáng)市區(qū)后，我們驅(qū)車(chē)趕往錦州市下轄的義縣，參觀著名的遼代建筑——奉國(guó)寺大殿?？斓娇h城時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一座古塔，在一片無(wú)甚特色的民居之上搖曳出塵，我們大為興奮，臨時(shí)決定改動(dòng)一下行程，先去尋塔。

車(chē)進(jìn)義縣城區(qū)，七拐八轉(zhuǎn)，反而一時(shí)不見(jiàn)了它的身影。這里是舊城區(qū)，略顯破敗。停好車(chē)，穿行巷子里，隔著院墻和橫七豎八的電線望去，這也是一座十三層密檐式塔。與朝陽(yáng)北塔不同，此塔周身呈八角形，這是遼代密檐式塔中更為常見(jiàn)的式樣。風(fēng)吹過(guò)，塔檐下掛著的鈴鐺齊齊作響，送來(lái)一陣悠揚(yáng)輕音。

查了資料，果然也是一座遼塔，因寺得名，稱為“廣勝寺塔”。高與朝陽(yáng)北塔相當(dāng)，須彌座和塔身底層特別高大，塔身底層八面皆有佛教題材浮雕，都是一佛二菩薩的組合。塔剛剛維修過(guò)?？雌湮羧沼跋?，塔頂傾頹，長(zhǎng)滿荒草。如今，塔剎已重新安上，挺拔堅(jiān)固了許多，卻少了幾分來(lái)自歷史深處的頹唐與優(yōu)雅。

現(xiàn)在的廣勝寺塔，居于巷陌深處，僅存立錐之地，門(mén)庭冷落，少有人來(lái)。塔被圍墻圈住，大門(mén)緊鎖，不得入門(mén)細(xì)看。墻外的水泥地上，幾個(gè)孩子在打羽毛球。靜默的佛塔，在地上投下一大片陰影。

沿著大凌河上游而行，一路邂逅了好幾座散落鄉(xiāng)間的遼塔。這些在地圖上找不到準(zhǔn)確位置的古老佛塔，或居山巔，或倚峭壁，遺世而獨(dú)立，回首已千年。我們時(shí)而上下求索，忽然間又與之不期而遇。

第一處驚喜，在大凌河南岸的朝陽(yáng)縣境內(nèi)。車(chē)行不久，便進(jìn)入山區(qū)。這里山坳重重，春風(fēng)未度，路邊和山上的樹(shù)木還是一片枯色。過(guò)不多久，左手邊山崖上的一對(duì)塔影便躍入視線。

上圖：朝陽(yáng)市朝陽(yáng)縣與龍城區(qū)交界處的八棱觀塔。攝影/明了下圖：義縣奉國(guó)寺內(nèi)景。圖/CFP

雙塔寺雙塔建在山崖中部的平臺(tái)上。從山腳仰望，塔幾乎是掛在絕壁之上的，驚心動(dòng)魄。兩座磚塔造型靈巧，高度只在十多米，尤其是右側(cè)較小的一座，只有一層塔檐，檐上即是覆缽和十三層相輪，這種塔型，實(shí)為罕見(jiàn)。與其相距20多米的大塔其實(shí)也大不到哪兒去，造型卻完全不同，是一座有三層塔檐的空心八角形塔。

民國(guó)時(shí)的《朝陽(yáng)縣志》記載，雙塔寺是本地人捐資修建?！八禄貏?shì)極險(xiǎn)峻，寺前建塔兩座，高約數(shù)丈，故寺得此名?！睍r(shí)過(guò)境遷，昔日的佛寺早已無(wú)存，唯有寺前雙塔猶立。

看罷雙塔，沿大凌河北岸繼續(xù)搜索前行，車(chē)行至朝陽(yáng)市朝陽(yáng)縣與龍城區(qū)交界處時(shí)，左前方的小山頂上，一座渾身雪白的八角密檐式塔驟然躍入眼簾，在瓦藍(lán)的遼西天空下，白得幾乎晃眼。

車(chē)循著低矮灌木間的小路往上爬，開(kāi)了好大一段路才到跟前。塔下有一些殘磚，不知是不是維修時(shí)留下的。此塔名八棱觀塔，俯瞰大凌河，背靠長(zhǎng)滿松林的起伏山嶺。塔高近35米，也有十三層塔檐，但塔身比例修長(zhǎng)，第一層明顯比朝陽(yáng)北塔和廣勝寺塔矮，加之周身華麗的雕刻和近年的粉刷一新，頗有些玲瓏寶塔的感覺(jué)。只是塔上浮雕佛像有部分損壞，有幾尊佛頭不知去向。

離開(kāi)八棱觀塔，我們一路往東，尋找黃花灘塔。路況變得很差，雖是柏油公路卻是坑坑洼洼。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一座白塔，可順著開(kāi)過(guò)去卻錯(cuò)過(guò)了;幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，眼見(jiàn)到了塔前，卻又一頭扎進(jìn)人家的果園里。經(jīng)主人指點(diǎn)，我們才終于從果園外的土路接近了古塔。眼前的景色愈加鄉(xiāng)野，一只野雞從草叢中飛起，又有一只野兔從車(chē)前竄過(guò)。

黃花灘塔靜靜立在那里，周?chē)樇艧o(wú)人。這也是一座標(biāo)準(zhǔn)的八角十三層密檐式塔，高度超過(guò)30米。塔身底層正南面開(kāi)設(shè)券門(mén)，其余七面有立于蓮臺(tái)之上的佛像浮雕，沒(méi)有脅侍菩薩，沒(méi)有飛天，顯得極為簡(jiǎn)潔。佛像邊有榜題，看起來(lái)是民間佛教徒捐資修建的。

學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，八棱觀塔和黃花灘塔都與遼代建州城存在一定聯(lián)系，但并沒(méi)可靠的文獻(xiàn)予以佐證。塔名都是現(xiàn)代人根據(jù)附近的村子命名的。古塔傲立千年，最后卻把自己的本名弄丟了。

日頭西斜。又是一番頗不容易的探路，我們才從另外一條土路開(kāi)上了公路?；厥淄?，黃花灘塔原本不甚柔和的白色輪廓，在暮色中化作了一道優(yōu)美的剪影。

這些佛塔，或雄踞鬧市，或隱于巷陌，或偏居荒野，但都共同建構(gòu)起了解讀千年前那個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)的一段線索，讓后人能于塔下，聆聽(tīng)來(lái)自歷史深處的佛音。

小貼士：

遼西地區(qū)古塔眾多，多數(shù)偏居鄉(xiāng)野，適合自駕游尋訪。