張曉湧
(黑龍江省雙鴨山市藝術(shù)劇院 黑龍江 雙鴨山 155100)
試論戲曲樂隊應(yīng)該關(guān)照舞臺演出的三項原則
張曉湧
(黑龍江省雙鴨山市藝術(shù)劇院 黑龍江 雙鴨山 155100)
【摘 要】戲曲樂隊在戲曲表演中具有無可爭議的決定性作用。在舞臺演出中,戲曲樂隊必須堅持戲曲“以虛代實、虛實相生”的原則,必須堅持戲曲“以情帶聲,聲情互動”的原則,以及戲曲“巧自因熟,熟能生巧”的原則。
【關(guān)鍵詞】戲曲樂隊;舞臺演出;原則
中國的戲曲,從音樂的角度上講,就是中國的歌劇、音樂劇,不僅自始至終以音樂貫穿,表演的主要部分唱、念、做、打、扮、舞、絕都由樂隊制約、烘托,可以說音樂是戲曲的靈魂,沒有音樂就沒有戲曲。由此可見,戲曲樂隊在戲曲表演中具有無可爭議的決定性作用。
為了充分發(fā)揮樂隊在戲曲表演中的決定性作用,戲曲樂隊應(yīng)該遵循戲曲的審美特征,密切關(guān)照舞臺表演,必須堅持三項基本原則。
中國的戲曲藝術(shù),和話劇的最大不同點,在于話劇的表演體現(xiàn)生活的原型化,戲曲的表演體現(xiàn)生活的藝術(shù)化。話劇表演的所謂生活化,不僅要求言談舉止要保持生活狀態(tài)的基本特征,就連舞美設(shè)計諸如服裝、化妝、布景、道具、燈光、音響等等也要保持生活狀態(tài)的基本特征。上樓要有樓梯,喝茶要有茶壺、茶碗真倒水真喝,有的話劇連道具真毛驢都能夠上臺。
而戲曲表演的所謂藝術(shù)化,與話劇迥然不同,第一特征就是以虛代實、虛實相生。戲曲的表演把生活的原型化上升、提煉到藝術(shù)化,即美化了的藝術(shù)真實,強調(diào)形擬,突出神似。人物說話,或以詩詞、韻白,或以唱詞,即便散白也近朗誦,不似生活語言,勝似生活語言,令觀眾感覺妙不可言。《貴妃醉酒》的酒杯是真的,酒是假的,喝酒的動作也是夸張的、變形的,根據(jù)情緒的變化依次漸進激化,都是舞蹈化的藝術(shù)真實;《秋江》的老艄公有槳無船,以槳代船,勝似有船,全憑舞蹈功夫;《智取威虎山》的楊子榮騎馬上山,有鞭無馬,以鞭代馬,勝似有馬,盡顯舞蹈魅力。
戲曲的以虛代實、虛實相生,是由整體演職員共尊、共守、共享、共用構(gòu)成一體方可實現(xiàn)的。其中樂隊不僅不可缺少,還統(tǒng)攝靈魂于始終。
戲曲樂隊在以虛代實、虛實相生中的特殊作用,和音響、燈光一樣,是舞臺上的有形之物不可替代的。從概念上說,戲曲音樂,既是舞臺上的第二時空,又是故事情節(jié)的無形線索,還是人物情感的隱性色彩。這是行家、明哲摸得著、看得見、悟得出的審美感覺。
作為戲曲樂隊演奏員,也必須明確此中奧妙。
戲曲戲曲,以曲演戲。戲曲中的“曲”系指音樂,音樂主要指唱腔。戲曲的主要形態(tài)特征是以做功為輔、以唱功為主,唱功的主要審美特征是以情帶聲、聲情互動。這就要求演員要設(shè)身處地地化入角色,進入情境,達到角是其角、人是其人、事是其事,才能以情帶聲、聲情互動。為達到如此藝術(shù)水準,必得借助音樂。這就要求樂隊演奏員和演員一道心領(lǐng)神會、融為一體、同感同受、俱悲俱歡。所以要求演奏員的音樂要隨情節(jié)走,唱腔音樂要隨情感走。樂器演奏要和演員的演唱一樣,要以情帶聲,聲情互動,借以達到演奏與演唱的和諧一致、天衣無縫、相得益彰、錦上添花。
戲曲的演出,不同于影視劇生產(chǎn)攝制一次終生不變,戲劇要一場一場重復(fù)地在現(xiàn)場演給觀眾觀看,因此,演員極易懈怠,極易越演越次。若想越演越好,就必須要求演員“巧自因熟,熟能生巧”。
這是說演員,伴奏員也是如此。伴奏員除了解決思想懈怠之外,還要解決技法技巧和認識觀念問題。
從配器的角度來看,樂隊的所有樂件都屬于缺一不可的組成部分,也就是說任何一個樂件的演奏,必須達到“巧自因熟,熟能生巧”的程度。這是從技術(shù)、技法上的要求,不容忽略。
尤為重要的是,演奏員的伴奏,重在“伴”上。比演奏技法、技巧更應(yīng)引起重視的因素有以下幾個方面:
一要熟悉劇情,把握好矛盾沖突;
二要分析好人物的情感層次,拿捏好伴奏的情感分寸;
三要理解劇目的主題思想,確立音樂的思想內(nèi)涵,突出劇目主題的表達;
四要明確劇目的特色風(fēng)格,以便使整個音樂的風(fēng)格和整個劇目的風(fēng)格達到渾然一體、自然天成。
這四個方面,是比技法技巧更為重要的,又恰是大多數(shù)演奏員最易忽略的。我們必須指出,這四個方面,是比伴奏的技法、技巧更高的“伴功”,也是作為合格、出色的樂隊演奏員應(yīng)該具備的高層次的藝術(shù)修養(yǎng)。
當今的戲曲藝術(shù),在現(xiàn)代科技的提升下,已經(jīng)出現(xiàn)前所未有的新生面,一切都在革新,都在發(fā)展,都在創(chuàng)造。戲曲樂隊應(yīng)該在未來戲曲的涅槃、更生時刻,起到更大的催生作用。
中圖分類號:J818
文獻標志碼:A
文章編號:1007-0125(2015)08-0058-01