羅丞坤

（山東藝術(shù)學(xué)院 山東 濟(jì)南 250300）

影視劇的內(nèi)在戲劇性及詩的意象解讀

羅丞坤

（山東藝術(shù)學(xué)院 山東 濟(jì)南 250300）

【摘 要】影視劇是一種特殊的藝術(shù)形式，在現(xiàn)代藝術(shù)體系中占據(jù)著重要位置。它兼容了電影、戲劇、文學(xué)、舞蹈、造型等諸多現(xiàn)代藝術(shù)元素，融合了舞臺(tái)和電影藝術(shù)表現(xiàn)方法。影視劇的出現(xiàn)改變了人們的藝術(shù)欣賞方式，給人們帶來前所未有的視聽體驗(yàn)。由于影視劇聲圖并茂的特點(diǎn)，其感染力和渲染力能夠很好地張揚(yáng)，使觀眾產(chǎn)生共鳴。影視劇本體中帶有戲劇“基因”，其內(nèi)在戲劇性及詩的意象是影視劇藝術(shù)的重要組成部分。本文將針對(duì)影視劇的內(nèi)在戲劇性及詩的意象展開研究。

【關(guān)鍵詞】影視??；戲劇性；意象

從影視劇發(fā)展的歷史不難看出，影視劇的發(fā)展就是從戲劇模式中解脫出來的過程。早期影視劇曾摹仿戲劇，雖然現(xiàn)如今影視劇與戲劇分道揚(yáng)鑣，但不可否認(rèn)影視劇中仍殘留著戲劇藝術(shù)特性。影視文學(xué)劇本與舞臺(tái)劇本同屬戲劇文學(xué)范疇，從詩的意象與視聽意象來看，不難發(fā)現(xiàn)，詩的意象在影視劇藝術(shù)中占據(jù)著重要地位，優(yōu)秀的影視劇作品應(yīng)追求詩的意象。戲劇性與詩的意象是影視劇的內(nèi)在元素，這二者賦予了影視劇作品更強(qiáng)的觀賞性，有效提升了作品的藝術(shù)價(jià)值。

一、影視劇藝術(shù)

影視劇藝術(shù)是電視藝術(shù)與電影藝術(shù)的統(tǒng)稱，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，是通過畫面、聲音、故事情節(jié)、蒙太奇等藝術(shù)手段進(jìn)行表現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)視覺與聽覺綜合欣賞的藝術(shù)形式[1]。影視劇以膠片、存儲(chǔ)器、磁帶等為載體，以銀幕、屏幕方向?yàn)槟康?，屬于現(xiàn)代藝術(shù)的綜合形態(tài)，涉及領(lǐng)域廣泛，內(nèi)容繁多復(fù)雜，包含了電影、電視劇、動(dòng)畫等眾多內(nèi)容。由于影視劇制作過程、欣賞過程、傳播過程、表現(xiàn)過程都需要借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，所以影視劇的誕生革新了藝術(shù)表現(xiàn)手法，強(qiáng)化了藝術(shù)表現(xiàn)力度，拓寬了藝術(shù)表現(xiàn)范圍。一部?jī)?yōu)秀的影視劇作品，足以震撼人的心靈，給人一種身臨其境的感覺。例如，經(jīng)典的影視劇作品《奪寶奇兵》一上映就引起了巨大轟動(dòng)，故事中展現(xiàn)的異域魅力風(fēng)光及濃郁的民族風(fēng)情都令人十分難以忘懷，使許多觀眾都很是向往，就是因?yàn)檫@份“身臨其境”影視劇才有著無窮的魅力。現(xiàn)代影視劇隨著信息技術(shù)的崛起已進(jìn)入了高速發(fā)展期，邁進(jìn)了信息化和3D階段。二零一四年，中國影視劇產(chǎn)業(yè)交易額突破了三百億元，不難看出影視劇產(chǎn)業(yè)有著很好的發(fā)展前景與無可限量的商機(jī)。

二、影視劇的內(nèi)在戲劇性及詩的意象解讀

（一）影視劇的內(nèi)在戲劇性

從影視劇發(fā)展歷史來看，不難發(fā)現(xiàn)影視劇與戲劇有著千絲萬縷的關(guān)系，影視劇中不僅充滿著戲劇特性的“基因”，更具有戲劇故事表現(xiàn)的載體功能。雖然現(xiàn)代影視劇藝術(shù)中運(yùn)用了大量現(xiàn)代技術(shù)，但其表現(xiàn)手段和內(nèi)在核心藝術(shù)魅力仍蘊(yùn)含著明顯的戲劇性。影視劇不能沒有“內(nèi)在戲劇性”，如將其從影視劇中剝離出來，影視劇將失去魅力，甚至不能稱之為藝術(shù)[2]。“演員表演故事”這一戲劇性的藝術(shù)表現(xiàn)原則是電影故事片誕生的根源，正是由于梅里愛和格里菲斯想要更好的表現(xiàn)戲劇性故事，才促就了影視劇。但隨著現(xiàn)代影視劇藝術(shù)的不斷發(fā)展，影視劇已經(jīng)逐漸開始忽視戲劇性，而是過分的去追求視覺特性。因此，現(xiàn)代很多影視劇作品都在追求畫質(zhì)、畫面，卻沒有內(nèi)涵，就是因?yàn)樽髌分袉适Я擞耙晞?nèi)在戲劇性。影視劇發(fā)展中戲劇性“基因”發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

（二）影視劇詩的意象

影視劇屬于一種綜合藝術(shù)，它把文學(xué)元素與視聽元素完美地融合在了一起，某種意義上來說，影視劇就是詩的意象表現(xiàn)的一種形式，是詩的意象的具象化，是視覺意象與詩的意象相互轉(zhuǎn)換的過程[3]。因此，詩的意象在影視劇藝術(shù)中占據(jù)著重要位置。視覺意象具有很強(qiáng)的表現(xiàn)性，所以影視劇中將實(shí)物直觀展現(xiàn)給人們，讓人們看的清清楚楚，這也使影視劇詩的意象被轉(zhuǎn)化成了直觀視覺形象。視覺意象與詩的意象相互結(jié)合，正是影視劇藝術(shù)的魅力所在。雖然在影視劇藝術(shù)中視覺意象非常重要，能使觀眾產(chǎn)生共鳴，視覺為諸感覺之首。但想要賦予影視劇作品視覺意象就需要充分利用詩的意象，視覺意象需要建立在詩的意象基礎(chǔ)上。視覺意象與詩的意象相互結(jié)合，使文學(xué)想像轉(zhuǎn)化為了影視劇視覺意象，才最終呈現(xiàn)出了觀眾眼中的藝術(shù)世界。詩的意象賦予了影視劇作品觀賞性、渲染力、表現(xiàn)力。另一方面，詩的意象與表演藝術(shù)也有著必然聯(lián)系，中國古代詩人或歌舞藝人表現(xiàn)的詩、曲都十分注重它們的內(nèi)容意蘊(yùn)，只有這樣才能更好的表現(xiàn)一篇詩作品。影視劇藝術(shù)中離不開表演藝術(shù)，因此，想要更好地將作品表現(xiàn)給人們也需要詩的意象。詩的意象是影視劇的靈魂，是影視劇三大意象中的核心。

三、結(jié)束語

二十一世紀(jì)是影視劇藝術(shù)發(fā)展的巔峰，幾乎每天都有影視劇作品上映，但真正優(yōu)秀的作品卻少之又少，原因就在于這些作品喪失了內(nèi)在戲劇性及詩的意象。詩的意象是影視劇作品的靈魂，而戲劇性則是作品的核心內(nèi)涵，只有處理好影視作品中視覺意象、詩的意象、內(nèi)在戲劇性三者的關(guān)系，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]王佳玉.如何促進(jìn)我國影視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考與實(shí)踐[J].湖北師范學(xué)院，2012，13（11）：119-124.

[2]汪蘇瀧.我國影視劇產(chǎn)業(yè)中存在的問題及解決方案[J].浙江經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，2011，11（14）：132-135.

[3]萬強(qiáng)健.我國影視劇藝術(shù)發(fā)展中戲劇性發(fā)揮的重要作用[J].邯鄲經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)院，2012，31（32）：112-125.

中圖分類號(hào)：J904

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125(2015)08-0051-01