盧 昉

（西安美術學院，陜西 西安 710065）

藝術考古融入美術高等院校教學的探索與實踐

盧 昉

（西安美術學院，陜西 西安 710065）

藝術考古是一門新興學科，它跨越人類學、歷史學、考古學、藝術學、藝術史學、民俗學等多種學科門類，對美術類高校教學觀和評價觀的改進具有重要的借鑒意義。本文旨在介紹藝術考古學的學科意義，分析藝術考古教學的發(fā)展現(xiàn)狀，談談對今后開展藝術考古教學的幾點思考，并就一些問題進行探討。

美術高校 藝術考古 教學現(xiàn)狀 實踐步驟

藝術考古對于多數(shù)美術類院校的學生來說可能還比較陌生。它是一門新興學科，跨越了人類學、歷史學、考古學、藝術學、藝術史學、民俗學等諸多學科門類。其范疇遠遠大于“美術考古”。通常我們所說的“美術考古”只是“藝術考古”的一個重要表象，是其下的一個分支學科。而藝術考古學教學，則是中國古代文化藝術教學的重要組成部分。它在很大程度上已經(jīng)超出了純粹美術意義的闡釋。藝術考古學的研究對象體現(xiàn)了人類基本生活中對物質(zhì)世界的適應、適用的歷史進程，體現(xiàn)了對人居（生前與死后）結(jié)構(gòu)、器用美化，體現(xiàn)了以造型藝術品為代表的種種藝匠創(chuàng)制，也間接體現(xiàn)了古代音樂、舞蹈、戲劇、詩歌等藝術成就。我們以前的研究，存在考古學遺存的認識與藝術考古資料認識的不對稱。一般考古學研究與藝術考古學研究的不對稱，藝術史研究中藝術考古介入的不對稱。藝術考古并不僅僅是考古與藝術的簡單“疊加”，而是一座在總體考古學與總體藝術學之間架設起的橋梁，是一條在古代藝術與現(xiàn)當代社會生活間開打的通道。

一、藝術考古教學的發(fā)展現(xiàn)狀

藝術考古是以考古學的方法和語言表達人類社會對“美”的認識、創(chuàng)造、前進的歷史。換言之，也可被稱作“美的考古學”。正如離開一般考古學研究，人類歷史研究就不完滿一樣，離開了藝術考古，人類歷史研究也不完整。希臘、羅馬、埃及的歷史也好，亞洲、非洲、北美洲、大洋洲的歷史也好，中華民族的歷史也好，其中有許許多多的場景、劇變、乃至革命，都有“美”的因素在其中發(fā)生若明若暗的作用。如果離開藝術考古學，我們對美學史、藝術史、乃至文明史的研究，都將是一種缺失。對藝術的整體也好，對一個區(qū)域的藝術也好，對某種藝術門類也好，對某一件藝術珍品也好，藝術考古要說明它存在的環(huán)境條件、技術條件、藝術流派，影響條件，以及其他藝術可能對它產(chǎn)生的影響。

考古是藝術史研究的重要支持，一個考古新發(fā)現(xiàn)可能會改寫一段藝術史的定論，研究古代的藝術成就對今天的藝術教育來說，有著非同尋常的意義。精準的學術理論應建立在豐富深刻的研究實踐上，對藝術考古學的尋根溯源，并使之規(guī)范化、譜系化地納入教學領域，并及時反饋到藝術史和考古學的研究實踐，這是時代的需要，也是當今美術教育的新思路。令人欣慰的是，一些有識之士已經(jīng)開始著手做起來。在歐美等國的大學里，藝術史是十分重要的課程，很多與文物、考古有關的專業(yè)或系被稱為藝術史系，足見藝術與考古關系之密切。在我國，相對于文物和其他考古遺存的年代、形制、內(nèi)容的研究來說，對這些遺跡、遺物所表現(xiàn)的古代藝術的研究無論是研究人數(shù)，還是研究論著都相對較少，這與我國悠久的歷史和燦爛的文明及豐富的古代藝術信息相比，顯得尤為薄弱。也正因為如此，通過考古資料中所蘊含的大量藝術信息研究作為中華文明重要組成部分的古代藝術，是一個具有光輝前景的研究領域，是一條藝術與考古相結(jié)合的新路，將為我國古代藝術研究提供契機，為加快推進教育事業(yè)優(yōu)質(zhì)整合，更好地滿足社會發(fā)展和學生的迫切要求，充分發(fā)揮課程改革戰(zhàn)略的需要，在藝術類高校開展藝術考古課是相當及時的，必要的。

令人遺憾的是，比之蓬勃發(fā)展的一般（或普通）考古學及新近開展的環(huán)境考古學，以及新興的美術考古學，藝術考古學仍是一個聲息不大的弱項。由于我國藝術考古學科起步較晚，藝術考古仍是一項新生事物。人們對它的認識不夠，藝術及考古方面的教育工作者對它了解較少，受其學科專業(yè)的限制，往往只了解考古，不了解藝術，或只了解藝術，不了解考古，這不能不說是遺憾。迄今為止，國內(nèi)部分高等藝術院校已經(jīng)開設了研究生藝術考古方向的相關課程，但本科教學尚未開展，和其他專業(yè)課程還遠遠沒有融合成一個有機完整的教學體系，藝術考古課的重要作用急需得到重視。隨著新資料的不斷涌現(xiàn)，新的課題層出不窮，其中蘊含著有待藝術考古學解決的大量問題?，F(xiàn)在，許多學者開始不約而同地投入到了對藝術考古重新認識與學科理論盤整的工作中。

2006年，西安美術學院成立了中國第一所藝術考古專門性學術機構(gòu)——中國藝術與考古研究所，把藝術考古學列入研究生課程，將藝術考古作為研究生重點培養(yǎng)學科之一，成為課程改革的一大亮點。2015年，西安美術學院美術史論系又在原有的考古教研室基礎上拓展成立了藝術考古教研室，通過在教學實踐中總結(jié)藝術考古學的特點與規(guī)律，特別是結(jié)合陜西豐富的藝術考古資源優(yōu)勢，將其融入本科教學有很大可行性及發(fā)展空間。

二、開展藝術考古教學的實踐步驟

作為教學一線的教師，對于所在學校的藝術考古課教學，首先應該繼承，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提升。開展三個步驟的教學模式，創(chuàng)設發(fā)展平臺。三個步驟是指：探索、實踐、構(gòu)建。

（一）探索：促進教師隊伍自身理論的加強及教學模式的探索。藝術考古是一門新學科，我們前期的工作重心應放在理論研討和觀念轉(zhuǎn)變上。要搞好教育工作，觀念轉(zhuǎn)變很重要，首先要學好藝術考古理論，用理論指導實踐，結(jié)合實際進行理論創(chuàng)新，研究并解決實際問題。目前，對藝術考古學的研究尚未衍生出一套科學的方法論體系，但卓有成效的研究方法定會隨著總體考古學的發(fā)展與科學研究的日益增多而露出端倪，到一定時候，藝術考古一定會體現(xiàn)出和一般考古學、環(huán)境考古學在方法論上的區(qū)別。

（二）實踐：課程的實際開展是重中之重。在藝術院校開展藝術考古本科教學，我們應用勇于探索的精神擁護并支持它，積極投身到藝術考古教育事業(yè)中。雖然藝術考古目前的發(fā)展相對薄弱，人們對它的認識也不夠充分，但前瞻未來，我們對它的教學及發(fā)展是充滿信心的。我們相信，健全發(fā)展藝術考古學科建設，完善藝術院校本科教學體系，不僅能使藝術專業(yè)的學生具備更完整合理的知識結(jié)構(gòu)，讓學生的學習產(chǎn)生實質(zhì)性的變化，促進學生在教師指導下主動、富有個性地學習，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力，努力做到古為今用，洋為中用，力爭實現(xiàn)百花齊放，百家爭鳴，凸顯西部地區(qū)藝術教育特色，還將對人類文明史的起源發(fā)展及社會主義文化事業(yè)作出應有貢獻。

（三）構(gòu)建：我們正處在高速發(fā)展的新時代，只有開發(fā)新思路，才能拓展新出路，只有學會用發(fā)展的眼光看問題，不斷超越，才能跟上時代的步伐。在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展中國特色社會主義文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的，科學的，大眾的社會主義文化，藝術考古的研究宗旨就是如此，發(fā)揚與時俱進的精神，批判地繼承和發(fā)揚人類優(yōu)秀文化成果，繁榮我國社會主義文化事業(yè)，弘揚民族精神和時代精神，努力做到古為今用，洋為中用，力爭實現(xiàn)百花齊放，百家爭鳴。

發(fā)展平臺包括：促進學生發(fā)展；促進教師發(fā)展；促進學科發(fā)展；促進學校，促進社會發(fā)展。

三、藝術考古教學的原則

為更好地發(fā)揮藝術考古教學的積極作用，從藝術考古學自身的任務出發(fā)，應適時提出藝術考古課程實踐應注意的原則。

（一）方向性。藝術考古課應牢牢把握先進文化的發(fā)展方向，體現(xiàn)時代特征。面對世界范圍內(nèi)多元文化的沖突，進行必要的去粗取精，取其精華，去其糟粕，不斷調(diào)整、充實、發(fā)展，以適應藝術院校健康發(fā)展的內(nèi)在需求和新環(huán)境下的社會發(fā)展的需要，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。

（二）全面性。藝術考古應是一個系統(tǒng)的教學體系，涉及學生學習的方方面面。要從總體上進行教學規(guī)劃，做到課堂、教師、學生、校園環(huán)境等多方結(jié)合，使各種元素協(xié)調(diào)一致，注意與其他課程的有機結(jié)合，做到博采眾長、相得益彰，同時注意借鑒其他院校相關特色學科的優(yōu)勢與優(yōu)點，保證學科建設協(xié)調(diào)發(fā)展，使藝術考古課的教育功能得到最大限度的發(fā)揮。

（三）深遠性。中國是文明古國，古代美術具有鮮明特色，在世界上獨樹一幟。一般來說，中國的歷史文化代表著人類歷史文化兩部分之一——東方文化文明。藝術考古恰恰能做到對于“美”的“搶救”，能使那些逐漸離我們遠去的“美”，受到應有保護，并盡可能地將它們提純、復壯，進而造福于民族未來。因此，藝術考古學也應有一種學科的警醒，努力擺脫詮釋、賞玩、附庸的狹窄境地，投入更廣闊、更深入、更全面的境界。

（四）地域性。藝術考古課應充分注重學校所處地域的文化傳統(tǒng)和地方特點，在基礎教學的同時，結(jié)合地方文化，使之具有一定的地域特色。西安作為周、秦、漢唐古都，作為一座承載華夏文明的著名文化名城，地上地下有著豐富的文物遺存。這些文物遺存，不但具有重要的歷史價值，還具有重要的藝術價值。深入地研究它們，不僅可以理解我國優(yōu)秀歷史文化，還可以為當代提供借鑒。而作為西北地區(qū)唯一的一所美術類高等學院，更應當肩負起歷史的使命與時代的擔當，大力推進并融入藝術考古教學。

藝術考古學是一門新興學科，是高等美術院校教學改革的強有力工具，也是課程改革的追求目標之一。在教學中通過對藝術考古的學習，不但能讓學生學到科學知識，全面培養(yǎng)學生收集處理信息和分析解決實際問題的能力，讓學生學會學習，學會發(fā)現(xiàn)問題、認識問題，形成正確的人生觀和價值觀，還能發(fā)揚與時俱進精神，承繼優(yōu)秀人類文化成果，繁榮我國社會主義文化教育事業(yè)，弘揚民族及時代精神。倡導藝術考古本科教學，把藝術考古融入藝術院校本科教學，充分發(fā)揮藝術考古教學的基礎作用，構(gòu)建更加科學合理的藝術專業(yè)學科體系，具有深遠意義。

［1］周曉陸，曾智泉，盧昉.我們這樣認識藝術考古.中國藝術與考古研究所成立紀念文集［M］.北京：群言出版社，2006.

［2］胡東芳.教育新思維［M］.桂林：廣西師范大學出版社，2003.

［3］維果茨基.社會中的心理［M］.北京：高等教育出版社，1988.

本文為2015年度西安美術學院人文社會科學研究項目《藝術考古融入美院教學的構(gòu)筑》研究成果（項目編號：2015XK046）。