章釋文

[摘要]畫家筆下的情感既包含了對美好生活的向往，更包含了對自己孤獨(dú)精神世界的關(guān)注和探求，通過對作者孤獨(dú)內(nèi)心情感的不斷挖掘，在畫面中就可以傳達(dá)一種符合作者孤獨(dú)的意境。

[關(guān)鍵詞]孤獨(dú) 繪畫創(chuàng)作 表現(xiàn) 影響 繪畫天性

弗洛姆說：“人是孤獨(dú)的，同時又處于一種關(guān)系之中，人之所以孤獨(dú)是由于他是獨(dú)特的存在，他與其他人都不相同，并意識自己的自我獨(dú)立的存在”。畫家的創(chuàng)作靈感來源于他們孤獨(dú)的內(nèi)心世界，很多研究畫家的創(chuàng)作方面，都注視他們的感情世界者居多，而畫家對世界的看法和感悟，都是不同的，每個人都在自己孤獨(dú)的觀察世界、理解事物，這是由他們的藝術(shù)生活、繪畫天性所決定的。作為一名畫家，他們都用自己的繪畫方式將現(xiàn)實(shí)生活的心理感受準(zhǔn)確生動地表現(xiàn)出來，雖然他們運(yùn)用了不同繪畫的藝術(shù)語言表現(xiàn)出各自的情感，但是都存在共同點(diǎn)，那就是孤獨(dú)性，由此可以看出孤獨(dú)對于畫家創(chuàng)作的影響是深遠(yuǎn)的。

觀察藝術(shù)史的歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)那些曠世之作，好像都呈現(xiàn)出畫家那顆孤獨(dú)的心靈，承載著過去與未來，孤獨(dú)產(chǎn)生藝術(shù)，畫家面對的一次一次的心靈孤獨(dú)的煎熬，創(chuàng)作出他要表現(xiàn)出的對世界事物的看法與情感，對現(xiàn)實(shí)世界的任何事物在現(xiàn)實(shí)生活中都有自己客觀的審美意義，但如果表現(xiàn)在繪畫作品中，卻常常被面家賦予了新的意義，飽含著藝術(shù)家的個人感情色彩，這種感情可以被欣賞者形容成是一種意境。意境和情感是客觀的景物與主觀的情感融合的結(jié)果，是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一體，是主觀意向與客觀景象相融合的結(jié)晶。一幅繪畫作品可以展現(xiàn)出一個讓人向往，夢寐以求的畫面。這個畫面是一個物質(zhì)的世界，是一個精神的世界，更是一個內(nèi)涵豐富的孤獨(dú)的藝術(shù)世界。繪畫中意境可以陶冶人們的情操，激發(fā)人們對美的追求、探索、珍惜的渴望。那么畫家的孤獨(dú)的內(nèi)心世界與創(chuàng)作的歷程是一個怎樣的融合的呢？

畫家的這種孤獨(dú)心靈，既可能是個人無意識或集體無意識雙向聚匯的內(nèi)在心理結(jié)果，又可能是由外在的自然或社會的環(huán)境所影響而引發(fā)的一種主體的心理機(jī)能。畫家在創(chuàng)作時是孤獨(dú)的內(nèi)心體驗(yàn)，最后升華，最后的畫面是畫家的生命的延續(xù)結(jié)果。的確把生命與繪畫聯(lián)系起來看是具有一定道理的，繪畫和生命有著本質(zhì)的必然聯(lián)系。生命一方面是繪畫的表現(xiàn)對象、內(nèi)容，另一方面又是繪畫的本體、構(gòu)件。許多畫家所完成的“生命形式”f藝術(shù)形式）就是孤獨(dú)的生命意向，具有孤獨(dú)美，富有孤獨(dú)超越的生命意義。尤其是那些性格孤獨(dú)的藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)形象。人的一生經(jīng)歷過許多苦難、貧困、饑餓、孤獨(dú)、失落、疾病等，但畫家的經(jīng)歷是自己的心靈的孤獨(dú)、痛苦，不只是現(xiàn)實(shí)的，是思想的更高境界。孤獨(dú)是畫家人生的一種宿命，永遠(yuǎn)擺脫不了。孤獨(dú)就像陽光一樣照耀在每一位畫家的身上。藝術(shù)創(chuàng)作就像歡樂與痛苦一樣，是畫家創(chuàng)作中一生的伴侶，孤獨(dú)與寂寞是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。

一提到凡·高，就會想到他是一個飽受精神折磨而割下耳朵的畫家；一個生前只賣出一幅作品，死后作品交易金額卻達(dá)到天文數(shù)字的畫家；一個以太陽般的熱情燃燒的著藝術(shù)靈魂的畫家；一個在精疲力竭之后，終于向狂亂的病魔低下頭來，放下畫筆，拿起槍結(jié)束了自己的天才畫家。凡·高的人生極富有戲劇性，這些神話一樣的奇跡，都源于此：一生被孤獨(dú)和痛苦所折磨的凡·高，在孤獨(dú)和痛苦中依然堅(jiān)持自己的信仰，用生命的全部，去擁抱藝術(shù)的精神，雖然最終選擇了毀滅，但對于生命，他從沒有失去過希望。畫家把孤獨(dú)當(dāng)成了創(chuàng)作的沃土，凡是偉大的藝術(shù)，作品加上他全部的生命，恰恰是生命中的孤獨(dú)與痛苦成全了他的藝術(shù)，像凡·高的向日葵就屬于孤獨(dú)的生命意象，充盈著孤傲、脫俗、活性、迷幻的孤獨(dú)生命之美；它展示的是生命形式的膨脹擴(kuò)張，也是生命欲望的藝術(shù)語言的表達(dá)和傾訴，回蕩著孤獨(dú)生命的吶喊與喧囂，體現(xiàn)了藝術(shù)生命和人類生命的和諧騷動。它既是一種美之形態(tài)又是一個生命之場，是飽浸藝術(shù)家情感的生命體和靈魂的運(yùn)動。還有他的《畫家的自畫像》是他的孤獨(dú)與痛苦的有力證明，凡·高在畫架前作畫，也許是病痛把畫家的氣力消耗殆盡，他的臉上儼然一副憔悴病態(tài)的神情。畫面記錄了他那顆孤獨(dú)的心靈在藝術(shù)上蕩漾、馳騁，孤獨(dú)和寂寞成就了他的藝術(shù)，孤獨(dú)是他的藝術(shù)的源泉。

出生在墨西哥的超現(xiàn)實(shí)主義畫家弗里達(dá)·卡蘿（Frida Kahlo）也是把孤獨(dú)升華為力量的代表面家之一。她是少有的高人氣的女畫家。關(guān)于弗里達(dá)的書籍就有一百多部，出版界甚至還發(fā)行過有關(guān)她的電影和郵票。他的作品深受世人的喜愛，即便是對美術(shù)一竅不通的人，也對她的作品稱贊不已。弗里達(dá)為什么會受到人們?nèi)绱说膼鄞髂兀坎粌H因?yàn)樗齼?yōu)秀的畫作，更因?yàn)樗鎸θ松牟恍視r，用堅(jiān)韌不屈的精神去戰(zhàn)勝孤獨(dú)與痛苦，并用盡全力去恢復(fù)她破碎的人生。他的白面像《自畫像·破碎的柱子》中所表現(xiàn)的是，他的人生孤獨(dú)不看幸一個寫照。他赤裸著身體，雙眼流著眼淚。在她垂直開裂的身體里，本來長有脊柱的部位卻被古希臘式的建筑所取代，美麗嫩滑的肌膚上卻釘有無數(shù)個鋒利的鐵釘，白色的鐵質(zhì)繃帶試著把她開裂的身體拉得更近一些。白色的繃帶和背景的顏色給整個畫作增添了一份恐怖。

她為什么畫這樣一幅悲慘的白面像？因?yàn)樗鶜q時患上了小兒麻癖癥，十八歲時乘坐公交車和電車相撞，客車上的一根鋼管支架從她的背部橫穿出去，導(dǎo)致她的腰椎和骨盆粉碎，右腳十一處骨折。經(jīng)歷了痛苦的掙扎后勉強(qiáng)地活了下來，直到離開人世，這幅作品把弗里達(dá)因身體受到巨大痛苦和孤獨(dú)的心境表現(xiàn)得淋漓盡致。翻開弗里達(dá)的語錄可以看到她的創(chuàng)作動機(jī)：“我畫自畫像，是因?yàn)槲沂且粋€孤獨(dú)的人，同時我也是最了解自己的人。這并不是痛苦，只是有點(diǎn)疲倦。我經(jīng)常被種種無法觸摸到的絕望感所包圍，越是如此就越會激起我對作畫的強(qiáng)烈欲望……從現(xiàn)在開始我要和命運(yùn)進(jìn)行最大限度地抗?fàn)?。畫是我的人生繼續(xù)下去的唯一理由”。孤獨(dú)是她的一切，也是她作畫的唯一理由。

在繪畫實(shí)際創(chuàng)作中，畫家要熱愛生活、關(guān)注自然、追求現(xiàn)實(shí)美感，首先要不斷地觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活中的素材，然后醞釀內(nèi)心的情感和意境，最后用畫筆進(jìn)行具體的表達(dá)和勾勒。畫家筆下的情感既包含了對美好生活的向往，更包含了對自己孤獨(dú)精神世界的關(guān)注和探求，通過對作者孤獨(dú)內(nèi)心情感的不斷挖掘，在畫面中就可以傳達(dá)一種符合作者孤獨(dú)的意境。

盧佛洛依德的藝術(shù)成就使他成了英國家喻戶曉的傳奇人物，他離群索居的孤獨(dú)性格更使他蒙上一層神秘的色彩。近年來他主要從事大幅巨作，以完成他多年來對人類本質(zhì)探究的希冀。他對于人體強(qiáng)烈得令人屏息，猶如透過一而明鏡，全然地映照出每一處細(xì)微。人類的肉體被刻劃得如此純凈，坦然，不能不使人發(fā)出由衷的贊嘆。與其說他用畫筆不如說他向觀賞者傳達(dá)一種更加輕松、祥和的氣氛。

人們面對的生活是豐富多彩，變化萬千的，而美術(shù)正是以這種豐富多彩，富于變化的現(xiàn)實(shí)生活為靈感而展開創(chuàng)造的，繪畫的主題孤獨(dú)其實(shí)就是作品的中心思想和靈魂，也是一件繪畫作品要表達(dá)的精神內(nèi)涵、是繪畫作者想要傳達(dá)給觀賞者的特定情節(jié)，更是一件繪畫作品能夠獨(dú)立存在，表達(dá)豐富內(nèi)涵的主要推動力?？v觀中外繪畫發(fā)展史，我們可以清晰地看到，幾乎每一件偉大的作品都能明確的表達(dá)出作者自己的孤獨(dú)的情感思想，所以，我們在創(chuàng)作繪畫作品的時候，要注重從生活中保持孤獨(dú)的心靈，使自己的繪畫作品帶有沖擊力和張力，從自己的生活經(jīng)歷中提煉材料，再經(jīng)過個人的藝術(shù)加工，體現(xiàn)在整體的畫面之上。

我們怎樣才能像大師一樣把孤獨(dú)轉(zhuǎn)化成創(chuàng)作的精神食糧？是我們當(dāng)代畫家應(yīng)該思考的問題，孤獨(dú)是畫家的創(chuàng)作源泉，我們應(yīng)當(dāng)要把生命中的每一瞬間都當(dāng)成是末日。沒有明天，只有現(xiàn)在的意識，總之，為了珍惜生命中每一天，也是為了最大限度地發(fā)揮自己的潛力，經(jīng)歷孤獨(dú)是非常必要的。當(dāng)我們有怠慢或浪費(fèi)人生的時候，孤獨(dú)是刺痛這種意識的一根針，讓孤獨(dú)把我們扎得清醒，讓我們喜歡孤獨(dú)，孤獨(dú)是永恒的主題，就像愛情，畫家通過孤獨(dú)，靜靜地觀察著這個世界，有自己的獨(dú)特感受，表現(xiàn)他對問題的理解和表達(dá)，通過作品傳達(dá)給觀者，所以孤獨(dú)對畫家創(chuàng)作的影響是巨大的。