楊　潔，吳　晗，王　婭

（1，3.臺(tái)州學(xué)院外國語學(xué)院，浙江臨海317000；2.嘉興學(xué)院教師教育學(xué)院，浙江嘉興314000）

日本動(dòng)漫消費(fèi)對(duì)臺(tái)州青少年價(jià)值觀影響的實(shí)證研究

楊潔1，吳晗2，王婭3

（1，3.臺(tái)州學(xué)院外國語學(xué)院，浙江臨海317000；2.嘉興學(xué)院教師教育學(xué)院，浙江嘉興314000）

日本動(dòng)漫消費(fèi)對(duì)臺(tái)州青少年價(jià)值觀形成產(chǎn)生了不容小覷的影響。根據(jù)288名中學(xué)生問卷測(cè)查，結(jié)果表明：青少年價(jià)值觀與日本動(dòng)漫消費(fèi)密切相關(guān)。日本動(dòng)漫消費(fèi)越高，“個(gè)人價(jià)值取向”、“集體價(jià)值取向”、“物質(zhì)價(jià)值取向”因子越明顯；與日本動(dòng)漫低消費(fèi)相比，中高消費(fèi)更重視“道德價(jià)值取向”因子。引導(dǎo)青少年樹立正確價(jià)值觀，社會(huì)、學(xué)校及家長應(yīng)該將日本動(dòng)漫的教育功能與青少年價(jià)值觀教育結(jié)合起來，培養(yǎng)青少年辨別是非的能力，加強(qiáng)青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

日本動(dòng)漫文化；青少年；價(jià)值觀；影響

DOI：10.13853/j.cnki.issn.1672-3708.2015.04.020

一、研究目的

隨著近年來我國改革開放的不斷深入以及中日交往的不斷增多，日本動(dòng)漫大量涌入我國［1］。臺(tái)州作為沿海開放城市，更是被涌入日本動(dòng)漫的漩渦之中。日本動(dòng)漫涉及到社會(huì)中的許多層面，如動(dòng)漫歌曲、動(dòng)漫服飾、動(dòng)漫衍生品、審美方式、生活習(xí)慣，言語行為等等。動(dòng)漫輕松愉快、形式多樣，在青少年中廣為盛行和傳播，對(duì)青少年的價(jià)值判斷和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了一定的影響。而青少年的價(jià)值觀形成影響其生活態(tài)度及意識(shí)形態(tài)，是青少年處理各種問題時(shí)所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和，它影響、制約、支配著青少年的思想行為。青少年正處于人生發(fā)展的未成熟期，是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，與日本動(dòng)漫廣泛的接觸，極容易被動(dòng)漫世界吸引，模糊動(dòng)漫虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界之間的差異，并容易對(duì)動(dòng)漫形象產(chǎn)生認(rèn)同感，模仿其言行，進(jìn)而三觀都隨之而受到影響［2］。為了有效幫助青少年樹立正確的價(jià)值觀，本論文采用實(shí)地調(diào)查（Field Work）的研究方法，分析日本動(dòng)漫文化對(duì)臺(tái)州市青少年價(jià)值觀的影響，并提出引導(dǎo)青少年形成健全的價(jià)值觀的措施與建議。

二、調(diào)查內(nèi)容

（一）調(diào)查對(duì)象

臺(tái)州文化包含“名山文化”“集鎮(zhèn)文化”和“魚漁文化”等內(nèi)容，區(qū)域文化非常豐富多彩，主流文化卻十分蒼白。在此文化背景下，每年一屆的臺(tái)州（溫嶺）國際動(dòng)漫節(jié)，帶來的動(dòng)漫文化深受臺(tái)州青少年的喜愛和追捧。動(dòng)漫節(jié)不僅豐富了臺(tái)州青少年的課余生活，但同時(shí)也影響著臺(tái)州青少年的價(jià)值行為和價(jià)值觀。據(jù)臺(tái)州市文化廣電新聞出版局的統(tǒng)計(jì)，動(dòng)漫節(jié)的主要參與者和消費(fèi)者是青少年，人均消費(fèi)近百元。為了解讀動(dòng)漫文化及動(dòng)漫消費(fèi)程度對(duì)臺(tái)州青少年的價(jià)值觀影響，特別針對(duì)臺(tái)州在校高中生進(jìn)行了隨機(jī)抽樣調(diào)查。發(fā)放問卷290份，回收問卷288份，有效問卷288份。

（二）調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查內(nèi)容有兩部分組成，其中第一部分是關(guān)于青少年價(jià)值觀內(nèi)容的調(diào)查。第二部分是圍繞青少年對(duì)動(dòng)漫及相關(guān)事物的消費(fèi)程度的調(diào)查。第一部分采用斯普朗格（E.Spranger，1882-1963）的“價(jià)值觀類型論”來評(píng)估青少年的價(jià)值觀，此類型論包括“理論型”“經(jīng)濟(jì)型”“審美型”“社會(huì)型”“權(quán)力型”和“宗教型”（因本研究的目的與宗教無關(guān)聯(lián)，故在本次調(diào)查內(nèi)容中除去此類型）六個(gè)價(jià)值觀類型［3］。調(diào)查內(nèi)容基于斯普朗格的五個(gè)價(jià)值觀類型，每一個(gè)類型的量表由4項(xiàng)價(jià)值觀內(nèi)容組成，編制出《日本動(dòng)漫文化消費(fèi)程度與青少年價(jià)值觀形成》的調(diào)查內(nèi)容量表。調(diào)查量表的每一項(xiàng)內(nèi)容都是從日本動(dòng)漫中所析出的價(jià)值觀念，讓被調(diào)查者判斷動(dòng)漫中的價(jià)值觀與自己的價(jià)值觀念是否符合，并要求被調(diào)查者對(duì)每一項(xiàng)的認(rèn)同程度進(jìn)行選項(xiàng)，選擇項(xiàng)由五個(gè)等級(jí)構(gòu)成，分別是：“完全不符合”“有點(diǎn)不符合”“有點(diǎn)符合”“比較符合”“完全符合”。第二部分的調(diào)查內(nèi)容只有“你對(duì)日本動(dòng)漫的消費(fèi)程度”這一項(xiàng)內(nèi)容，讓被調(diào)查者從“高消費(fèi)”“中等消費(fèi)”“低消費(fèi)”三個(gè)選項(xiàng)中任選一項(xiàng)。

（三）調(diào)查屬性

表1被調(diào)查者結(jié)構(gòu)一覽表

三、調(diào)查結(jié)果

對(duì)本問卷的調(diào)查數(shù)據(jù)利用SPSS進(jìn)行青少年價(jià)值觀形成的探索性因子分析，采用主成分分析法，通過計(jì)算，抽取4個(gè)價(jià)值觀因子，每個(gè)項(xiàng)目上都有因子負(fù)荷，取最大的因子負(fù)荷，結(jié)果見表2。

表2價(jià)值觀因子分析一覽表

因子提取法：主成分分析旋轉(zhuǎn)法：具有Kaiser標(biāo)準(zhǔn)化的正交旋轉(zhuǎn)法a旋轉(zhuǎn)在7次迭代后收斂根據(jù)因子分析的結(jié)果，抽取了4個(gè)價(jià)值取向因子，如表2所示。第一因子中負(fù)荷量較高的為：自我拼搏（.765）、勇往直前（.743）、有理想（.728）、求知（.673）、勤奮（.644）等項(xiàng)目，因此命名為“個(gè)人價(jià)值取向”因子。第二因子中負(fù)荷高的為：組織群組活動(dòng)（.736）、維護(hù)群組利益（.701）、提高群組威望（.677）、公正平等（.670）、寬容博愛（.612）、服從組織安排（.507）等項(xiàng)目，命名為“集體價(jià)值取向”因子。第三因子中負(fù)荷高的為：尊重他人（.790）、誠實(shí)守信（.672）、真誠友善（.641）、樂于助人（.593）、以德報(bào)怨（.453）等項(xiàng)目，命名為“道德價(jià)值取向”因子。第四因子中負(fù)荷高的為：注重金錢（.716）、追求權(quán)威（.655）、追求名譽(yù)（.559）、享受生活（.356）等項(xiàng)目，命名為“物質(zhì)價(jià)值取向”因子。

四、日本動(dòng)漫消費(fèi)與價(jià)值觀形成的構(gòu)造分析

影響青少年價(jià)值觀形成的因素多種多樣，紛繁復(fù)雜。因此，為了解讀日本動(dòng)漫消費(fèi)對(duì)青少年價(jià)值觀影響的深層構(gòu)造，以抽取的4個(gè)價(jià)值觀因子為因變量，以日本動(dòng)漫消費(fèi)為自變量進(jìn)行方差分析。結(jié)果見表3。

表3價(jià)值觀因子與日本動(dòng)漫消費(fèi)的統(tǒng)計(jì)表

從以上的分析表明持有“個(gè)人價(jià)值取向”“集體價(jià)值取向”“道德價(jià)值取向”“物質(zhì)價(jià)值取向”的學(xué)生受日本動(dòng)漫影響的程度完全不同。

日本動(dòng)漫消費(fèi)越高，“個(gè)人價(jià)值取向”越明顯。青少年自我意識(shí)不斷增強(qiáng)，他們朝氣蓬勃，渴望成功，同時(shí)他們也喜歡幻想，善于模仿，敢于嘗試。日本動(dòng)漫作品所傳遞的思想與青少年追求新奇和張揚(yáng)自我的個(gè)性相符合，在一定程度上引起了青少年內(nèi)心的共鳴。例如熱門動(dòng)漫《海賊王》，整個(gè)動(dòng)漫都展示了主人公路飛為了證明自己的價(jià)值，勇往直前，樂觀向上，戰(zhàn)勝困難，永不放棄的精神。動(dòng)漫中傳達(dá)的這種積極向上的價(jià)值觀念為青少年提供了正面力量和精神洗禮。

日本動(dòng)漫消費(fèi)越高，“集體價(jià)值取向”越明顯。許多動(dòng)漫游戲中存在著強(qiáng)烈的集體意識(shí)，游戲能否勝負(fù)取決于團(tuán)體間的協(xié)力合作，這無疑會(huì)增強(qiáng)青少年的集體志向。當(dāng)代的青少年多為獨(dú)生子女，生活中缺少交流的對(duì)象。再加上社會(huì)節(jié)奏加快，雙職工父母工作繁忙，與孩子交流的時(shí)間也越來越少。因此動(dòng)漫消費(fèi)程度越高“集體價(jià)值取向”越明顯。

與日本動(dòng)漫低消費(fèi)相比，中高消費(fèi)更重視“道德價(jià)值取向”因子。由于應(yīng)試的教育觀念已根深蒂固，學(xué)校對(duì)思品課程的不重視，家長一味要求成績，這種重智育輕德育的教育觀念，導(dǎo)致青少年道德教育的僵化。日本文化是雜交文化，深受中國傳統(tǒng)的儒家思想的影響［4］?！叭省⒘x、禮、智、信、忠、孝”等思想在動(dòng)漫作品中得到很好的體現(xiàn)。那些深入人心的形象、故事內(nèi)容所傳達(dá)的道德理念對(duì)青少年有著潛移默化的影響。

日本動(dòng)漫消費(fèi)越高越重視“物質(zhì)價(jià)值取向”因子。日本動(dòng)漫作品良莠不齊，有許多動(dòng)漫作品的主題和思想理念，迥異于中國主流文化價(jià)值觀。青少年處于價(jià)值觀形成的過渡期，缺乏判斷辨別能力，長期消費(fèi)這類動(dòng)漫，是非觀容易模糊、混淆，從而導(dǎo)致享樂主義、拜金主義等滋生。

五、對(duì)策和建議

動(dòng)漫是一種文化載體。日本動(dòng)漫猶如一把雙刃劍，已經(jīng)深深插入中國青少年的心臟，一味的消極封鎖只會(huì)導(dǎo)致矛盾的加深。我們應(yīng)該全面客觀地認(rèn)識(shí)日本動(dòng)漫，辯證地看待動(dòng)漫消費(fèi)，有效利用動(dòng)漫消費(fèi)的積極影響，促使青少年樹立正確的人生觀、價(jià)值觀；同時(shí)我們也要積極防范動(dòng)漫消費(fèi)的消極影響，優(yōu)化動(dòng)漫消費(fèi)環(huán)境，避免青少年受到不良動(dòng)漫作品的危害。

第一、針對(duì)日本動(dòng)漫消費(fèi)可以提升青少年對(duì)“個(gè)人價(jià)值取向”“集體價(jià)值取向““道德價(jià)值取向”等價(jià)值觀的作用，學(xué)校及家長要善于利用動(dòng)漫這一媒介，并將日本動(dòng)漫的教育功能與青少年價(jià)值觀教育結(jié)合起來，從而豐富價(jià)值觀教育內(nèi)容，完善價(jià)值觀教育理論體系，提高價(jià)值觀教育的吸引力、感染力和滲透力，增強(qiáng)價(jià)值觀教育的實(shí)效性，進(jìn)而促進(jìn)青少年正確的價(jià)值觀的形成。

第二、針對(duì)日本動(dòng)漫消費(fèi)容易促使青少年形成“物質(zhì)價(jià)值取向”價(jià)值觀。社會(huì)、學(xué)校及家長應(yīng)該加強(qiáng)青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)青少年辨別是非的能力，幫助青少年抵制不良作品的負(fù)面影響。同時(shí)有關(guān)部分也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)動(dòng)漫市場(chǎng)的管理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，開辟綠色網(wǎng)絡(luò)通道，為青少年提供優(yōu)秀的日本動(dòng)漫網(wǎng)站，使青少年遠(yuǎn)離色情、暴力等有害動(dòng)漫作品。

［1］郭虹.中國動(dòng)畫傳播狀況研究［D］.上海：復(fù)旦大學(xué)，2003：16.

［2］黃希庭，鄭涌.當(dāng)代中國青少年價(jià)值觀研究［M］.北京：人民教育出版社，2005：23.

［3］シュプランガ一.文化と性格の諸類型［M］.東京都：明治書，1961：28.

［4］加藤周一.日本文化的雜種性［M］.長春：吉林人民出版社，1991：36-37.

An Empirical Research on the Im pact of Japanese Anim e Consumption to Youth Value in Taizhou

Yang Jie，Wu Han，Wang Ya

（1，3.School of Foreign Languages，Taizhou University，Linhai，Zhejiang 317000；2.School of Teacher Education，Jiaxing University，Jiaxing，Zhejiang 314000）

Japanese anime consumption producing the impact should not be underestimated to youth values in Taizhou.According to the survey among 288 middle school students，the results show that the values of teenagers are closely related to the consumption of Japanese anime.Japanese anime of high consumption pay more attention to factors of“personal value orientation”，“collective value ori?entation”，“material value orientation”.Compared with low-consumption youth，high consumption pay more attention to“moral value orientation”factor.In order to guide the young people to establish cor?rect values，community，school and parents should combine the Japanese anime education and youth values education，train the ability of young people to distinguish between right and wrong，and strength?en the education of young people's socialist core value.

Japanese anime culture；teenagers；value；impact

2015-05-26

本文是2014年臺(tái)州市社科聯(lián)第二批課題：日本動(dòng)漫文化對(duì)臺(tái)州青少年文化價(jià)值觀影響的實(shí)證研究，項(xiàng)目編號(hào)：14YS02作者簡介：楊潔（1984-），女，浙江臨海人，講師，博士研究生。主要研究方向：日本文化。