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        藍(lán)印花布的古典與傳承

        2015-08-23 02:40:27高冬梅李沐曦邱鳳香
        關(guān)鍵詞:印花布長(zhǎng)春染料

        高冬梅  李沐曦  邱鳳香

        (1.長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130012;2.吉林大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130012)

        藍(lán)印花布的古典與傳承

        高冬梅1李沐曦2邱鳳香1

        (1.長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130012;2.吉林大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130012)

        文章簡(jiǎn)要介紹了藍(lán)印花布從古到今的發(fā)展歷程,并對(duì)制作工藝和印花紋樣進(jìn)行了解讀,對(duì)這種古老的紡織藝術(shù)品在現(xiàn)代民族文化中傳承與發(fā)展進(jìn)行了解讀。

        藍(lán)印花布;工藝;紋樣;染色

        一、藍(lán)印花布的沿革

        上海世博會(huì)期間,南通市國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目:藍(lán)印花布印染應(yīng)邀參加“吳韻漢風(fēng)·人文江蘇”上海世博會(huì)“江蘇周”展演。藍(lán)印花布服飾展《藍(lán)白風(fēng)韻》在慶典廣場(chǎng)演出,藍(lán)印花布印染技藝亮相世博會(huì)“特鋼大舞臺(tái)”由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行技藝展示,現(xiàn)場(chǎng)制作名為“吉祥世博”的藍(lán)印花布,運(yùn)用了如意、豐收等圖案。

        由吳元新創(chuàng)辦的南通藍(lán)印花布博物館已被列為中國藍(lán)印花布傳承基地 由他負(fù)責(zé)申報(bào)的“南通藍(lán)印花布印染技藝”已列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,南通也被命名為藍(lán)印花布之鄉(xiāng)。

        藍(lán)印花布取之于草木還其以自然,在現(xiàn)代機(jī)械印染高度發(fā)展的今天,我們對(duì)傳統(tǒng)的手工印染產(chǎn)品更加青睞這體現(xiàn)了人們懷舊和回歸自然的心里。藍(lán)和白兩種顏色是眾多色澤中最基本也是最完美的配色,藍(lán)和白單獨(dú)拿出來,都是不顯眼、不足量的色塊,它不如黃、紅、綠、藍(lán)、紫那樣靚麗,但兩者一經(jīng)結(jié)合,便成了和諧完美的整體。這整體中色調(diào)鮮明,但卻溫和;對(duì)比強(qiáng)烈,但卻平靜。

        據(jù)史料記載民間藍(lán)印花布始于明代,在湘西、南通、烏鎮(zhèn)、東北長(zhǎng)白山等地區(qū)流行傳承,經(jīng)過一代代民間藝人尤其是當(dāng)代民間工藝家的不懈努力,從單一的土布制品走向多種面料制品,從生活實(shí)用型走向?qū)嵱谩⒀b飾多種類型從田野阡陌走向城市都會(huì),到達(dá)了前所未有的輝煌。

        二、制作工藝的發(fā)展

        藍(lán)印花布有著悠遠(yuǎn)的歷史文化背景,距今已有一千三百年歷史,它是采用天然植物面料和植物染料而制成的,可稱之為綠色環(huán)??椢?。藍(lán)印花布在唐宋時(shí)期就出現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)叫它“斑花布”,“澆花布”,相傳“夾染”“夾纈”工藝演變而來,其實(shí)是一種防染工藝。制作時(shí)把木板或油紙刻成花板蓋在白布上,然后用石灰、豆粉和水調(diào)制成的防染漿刮印晾干后用靛藍(lán)進(jìn)行浸染,取出晾干,刮去粉漿,漂洗。藍(lán)印花布必須經(jīng)過刻板→刮漿→浸染→退漿→洗滌→晾曬等工藝過程才能制作成功。其中染色工藝很重要,它直接影響織物花色的深淺、顏色的濃淡和染色的牢度。藍(lán)印花布采用的浸染工藝,是一種手工的染色方法,它是把紡織物浸漬在染料溶液中完成上染固著的過程。染藍(lán)印花布所用的染料是植物染料在大力提倡環(huán)保的今天,植物染料和其它天然染料是有利于生態(tài)保護(hù)的染料,天然染料染得織物色澤深沉典雅,過去多用于染制家織布傳統(tǒng)花紋面料和工藝用品。遠(yuǎn)在先秦時(shí)代,我們的祖先就掌握了采集和種植藍(lán)草作為染料,并掌握了其染色技藝?!霸娊?jīng)”中已有采集植物染料的記載,北魏賈思勰著的《齊民要術(shù)》中就專門記述了從靛草中提取靛藍(lán)的方法,從靛草中不能直接提取得到靛藍(lán),在靛草中是以中間體的狀態(tài)存在,其實(shí)靛藍(lán)染料的染色過程是一個(gè)氧化還原過程,它的染色過程比較復(fù)雜,但它具有許多化工染料難以達(dá)到的作用。藍(lán)草根是制作“板藍(lán)根”的原料,穿靛藍(lán)服飾對(duì)人體皮膚大有益處。

        隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展提取天然染料技術(shù)不斷進(jìn)步,可以利用超聲波技術(shù),微波技術(shù),二氧化碳流體等先進(jìn)的設(shè)備和技術(shù)從植物板藍(lán)根、海娜、黃芩中提取天然色素對(duì)藍(lán)印花布進(jìn)行染色.把古老的藝術(shù)賦予的現(xiàn)代化的氣息。

        三、藍(lán)印花布紋樣

        由于歷史沿革和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的影響,解放前我國農(nóng)村民間所用的織物印花大多是這種藍(lán)印花布。

        藍(lán)印花布紋樣千姿百態(tài)具有濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息是珍貴的文化遺產(chǎn)。藍(lán)印花布圖案的造型強(qiáng)健、渾厚、樸素,表現(xiàn)手法簡(jiǎn)練、完整,以大膽夸張使形象特征鮮明,重點(diǎn)突出。它是廣大勞動(dòng)人民向往美好生活的純樸感情的反映。

        藍(lán)印花布的紋樣取材廣泛,有抽象的幾何紋樣、吉祥文字,也有具象的植物、動(dòng)物、人物、器物、建筑等。這些紋樣經(jīng)其中包括傳統(tǒng)紋樣、吉祥紋樣、連續(xù)紋樣。有的用在織物匹染,有的用在具體服飾上,如衣片、成衣。如四方連續(xù)更適合織物匹染,適合紋樣適合服飾成衣等。

        例如:畫鳳則重點(diǎn)表現(xiàn)其飛舞,以翅的舒展顯示飛,尾的飄動(dòng)來說明舞,因此,翅和尾的曲線就是鳳的動(dòng)向特征,有時(shí)只畫二、三根尾羽,卻顯得隨風(fēng)飄動(dòng),騰空飛舞的樣子。畫牡丹夸張其豐滿,用團(tuán)實(shí)的體形,使人感到密茂、艷麗,以飽滿的弧線畫花瓣,則顯圓潤、肥壯,這些都是圖案造型中十分值得學(xué)習(xí)的技法。藍(lán)印花布的構(gòu)圖,多種多樣,根據(jù)不同的用途而變化,衣料的排列,照顧到花紋的倒順和剪裁關(guān)系,也同時(shí)注意到紋樣之間的互相關(guān)系,如花與蝶(圖1),鳳與牡丹(圖2)等,彼此之間的呼應(yīng)。被面、包袱布等獨(dú)幅構(gòu)圖,則采用分區(qū)分段的辦法來裝飾,主花在中心,旁邊的花紋作陪襯,有的中心作團(tuán)花,四面配置各式折枝花,周圍用大小不同的花邊,一層緊接一層把中心的主花襯托出來。

        藍(lán)印花布的制作簡(jiǎn)便,他們大部分是:就地取材,因材施藝,根據(jù)生產(chǎn)條件的特點(diǎn),使圖案紋樣處理得十分完善,以各種不同形狀的大小點(diǎn)子、斷線、塊面(圖3)(圖4)等等,來表現(xiàn)各種不同的四方連續(xù)、二方連續(xù)圖案的內(nèi)容,創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形式,既便于生產(chǎn),又能充分表達(dá)內(nèi)容,圖案的形式也豐富多樣。

        藍(lán)印花布是單色印花,然而,對(duì)照強(qiáng)烈,樸素大方,它以紋樣的粗細(xì)變化,排列的疏密相間,和藍(lán)底白花、白底藍(lán)花或者藍(lán)白互相穿插運(yùn)用,使其能夠在單色中求得多變,在強(qiáng)烈的對(duì)照中取得調(diào)和。

        圖1

        圖2

        圖3

        圖4

        四、結(jié)語

        藍(lán)印花布的藍(lán)白花紋與宋代的青花瓷器異曲同工,千百年來,藍(lán)印花布一直是中國平民最為普及的紡織品,正因?yàn)樗瞧矫竦?,看上去更有家常的味道,既樸素又典雅。以往藍(lán)印花布大多用于門簾、被面、蚊帳、包袱、衣料、圍兜等。在現(xiàn)代藍(lán)印花布不僅適于作唐裝,也可以做一些現(xiàn)代新款服裝、襪子。它還深受外國友人的喜愛。它為我國的紡織品出口和旅游事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。藍(lán)印花布所用的織物和染料還可以不斷拓寬,織物可以用高支紗棉、麻或新型玉米纖維織物,大豆蛋白纖維織物,牛奶纖維織物,香蕉纖維織物等等,染料可以用茶、蟲膠、茜素等其它天然植物中草藥和礦物為染料,這樣會(huì)使藍(lán)印花布的服用性能和藝術(shù)品位不斷提高。結(jié)合吉林省襪業(yè)的發(fā)展嘗試把藍(lán)印花布圖案和花色運(yùn)用在襪品設(shè)計(jì)上。藍(lán)印花布是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,民族的才是世界的,民族服飾還需承載文化傳播的功能,其工藝、品位、風(fēng)格都還要以此為基礎(chǔ)??梢园阉{(lán)印花布制作在藝術(shù)類高等教育院校的一些專業(yè)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),我們應(yīng)該讓它在燦爛的民族文化中發(fā)揚(yáng)光大。

        [1]簡(jiǎn)訊,印染2010,11,57

        [2]王菊生.染整工藝原理(第三冊(cè))[M].中國紡織工業(yè)出版社,299-300.

        [3]程尚仁.染織圖案基礎(chǔ)[M].上海人民美術(shù)出版,101-108頁

        J523

        A

        1008-7508(2015)10-0018-02

        吉林省教育廳“十二五”社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目,吉教科文合字【2015】第53號(hào)。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:高冬梅,參加者:邱鳳香,李沐曦。

        2015-06-03

        高冬梅(1960-),女,吉林長(zhǎng)春人,長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)教授,主要從事染整教學(xué)與科研。李沐曦(1986-),女,吉林大學(xué)講師,教育研究。邱鳳香(1965-),女,吉林長(zhǎng)春人,長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師主要從事美學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。

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