摘要：藝術(shù)來源于生活，高于生活，任何藝術(shù)都是一定程度上對(duì)人們思想和生活上的反應(yīng)，音樂表演就是一種集情感、藝術(shù)、生活為一體的表演形式。近年來，音樂表演伴隨著我國文化藝術(shù)教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，其表演的高度也呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢(shì)。藝術(shù)的生命力在于向人們傳遞豐富的信息，起到陶治情操、提升人文素養(yǎng)等作用，在音樂表演中，表演者個(gè)性化表演能力的強(qiáng)弱直接傳遞著藝術(shù)的生命力。以下，本文對(duì)當(dāng)前音樂表演中存在一些不足進(jìn)行了分析，并通過對(duì)現(xiàn)狀的參考，提出了相應(yīng)的探討，希望為促進(jìn)音樂表演藝術(shù)個(gè)性的發(fā)展提供參考。

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）03-0029-01

音樂表演屬于音樂中的一種藝術(shù)類形式。音樂表演是音樂的二次創(chuàng)造活動(dòng)，音樂表演是通過樂器的演奏，人們的歌唱，以及指揮形式的音樂表演等多種音樂手段表現(xiàn)出來傳達(dá)給觀眾，傳達(dá)其思想，給觀眾不同的影響和感受。

一、當(dāng)前音樂表演發(fā)展中存在的一些問題

（一）音樂表演中表演者藝術(shù)想象力不夠

音樂表演是一門觀賞性和藝術(shù)性極強(qiáng)的藝術(shù)形式，它是直接面對(duì)觀眾和觀眾零距離的一種藝術(shù)表演形式，這不同于文學(xué)和藝術(shù)，它有著很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性，因?yàn)楸硌菔侵苯用鎸?duì)觀眾的，所以音樂表演對(duì)于表演者有著很強(qiáng)的要求，這集中體現(xiàn)在要在較短的時(shí)間充分表達(dá)音樂的藝術(shù)魅力和思想，這對(duì)于表演者是一個(gè)很大的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。然而在現(xiàn)階段音樂表演的發(fā)展過程中，音樂表演者的想象力不夠，沒有充分地理解音樂作品的思想，發(fā)揮想象，運(yùn)用各種表現(xiàn)手段對(duì)音樂進(jìn)行二次創(chuàng)作。

（二）對(duì)聲音形象塑造程度不夠

聲音是音樂表演中最直接也是最有效的手段，聲音的好壞直接決定了音樂表演的效果，聲音是音樂表演的精髓。在音樂長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，表演者只注重于聲音技巧上的提升，即提升聲音的音質(zhì)和音色，給人聽覺上的享受，但是卻忽視了音樂形象的塑造，好的音樂，有質(zhì)感的音樂除了優(yōu)美動(dòng)聽以外，最重要的還要有豐富的音樂情感，而這種音樂情感的體現(xiàn)和傳達(dá)都是建立在聲音形象的基礎(chǔ)之上的。

（三）創(chuàng)造意識(shí)和交流程度不夠

音樂表演是一個(gè)二次創(chuàng)作的過程，這種二次創(chuàng)作建立在原有音樂作品的理解之上，是一種基于原有音樂作品的理解然后運(yùn)用一定的藝術(shù)手段和表演方式對(duì)音樂進(jìn)行再創(chuàng)作，這種再創(chuàng)作是對(duì)音樂思想的高度理解，是對(duì)音樂藝術(shù)力的高度的感悟。在這個(gè)過程中，表演者不僅要對(duì)音樂作品本身有著足夠的了解，還要對(duì)音樂的思想以及創(chuàng)作者本身有著一定的了解，只有全面的了解音樂的各方面，才能成功的演繹音樂作品。這種理解和感悟不僅僅是建立在對(duì)音樂作品本身的理解基礎(chǔ)之上的，還有表演者對(duì)于作品獨(dú)特的理解和二次創(chuàng)作，這其中必然包含一個(gè)二次創(chuàng)作和交流的過程，然而在音樂表演長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，表演者卻在很大程度上忽視了音樂的創(chuàng)造意識(shí)和交流程度。

二、探討音樂表演中個(gè)性化表演的發(fā)展

（一）加強(qiáng)對(duì)音樂作品的理解，提高想象力

音樂表演是具有高度藝術(shù)性和表演性的藝術(shù)形式，在音樂表演的過程中，觀眾不僅可以聽到好聽的音樂，還可以看到音樂表演者的表演從而進(jìn)一步體會(huì)音樂作品的情感思想和對(duì)音樂表演美的享受。總的來說，音樂表演是一種集多種感官，視覺、聽覺為一體的音樂藝術(shù)表演形式，也正是因?yàn)槿绱?，音樂表演憑借其獨(dú)特的藝術(shù)魅力深受觀眾的追捧和喜愛。在音樂表演的過程中，表演者要在對(duì)音樂作品理解的基礎(chǔ)上合理地發(fā)揮自己想象力，使得自己能夠充分體會(huì)創(chuàng)作者的思想，對(duì)音樂作品表達(dá)的思想和情感狀態(tài)有著和作者相近的看法，只有建立在作品理解的基礎(chǔ)上，表演者才能充分地發(fā)揮自己的藝術(shù)想象力進(jìn)行音樂表演。

（二）重視聲音形象上的塑造

音樂表演有著很高的表演性和思想性，這就要求音樂表演者對(duì)于音樂作品有一個(gè)全面獨(dú)特的理解，只有建立在對(duì)音樂作品理解基礎(chǔ)之上的音樂表演才是科學(xué)有效的，才是感染力強(qiáng)表演成功的音樂表演。音樂表演作為一種情感性和體驗(yàn)性很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，這就要求了音樂表演者有著極其高的表演能力和領(lǐng)悟能力，一方面體現(xiàn)在對(duì)于音樂表演技巧的提升，另一方面體現(xiàn)在對(duì)于音樂藝術(shù)形式的創(chuàng)新。只要不斷得增強(qiáng)表演者的想象力和聲音形象塑造能力，那么音樂表演才能散發(fā)出真正的藝術(shù)魅力。聲音是音樂表演的基本要素，也是表現(xiàn)音樂作品的重要媒介。優(yōu)秀的音樂作品是音、情有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，有著極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而這種藝術(shù)力的傳達(dá)很大程度取決于聲音形象的塑造和傳法，表演者只要塑造好了聲音形象，音樂作品才會(huì)變成有質(zhì)感、有思想、有生命和感染力的音樂作品。

（三）重視作品的創(chuàng)新和交流，注重個(gè)人表演風(fēng)格和音樂作品風(fēng)格的融合

音樂表演是音樂情感和思想的集中體現(xiàn)，有著很強(qiáng)的階段性和時(shí)期性。音樂表演作為一種文化形式無可避免地會(huì)受到社會(huì)環(huán)境和時(shí)代的影響，不同的社會(huì)環(huán)境，音樂的風(fēng)格和思想也就不同。音樂表演正是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而不斷變化的，只有真正適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，適應(yīng)人們文化生活需求的音樂表演才是適應(yīng)時(shí)代的藝術(shù)形式，也才會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可和支持。

音樂表演中表演者不僅要有極強(qiáng)的音樂藝術(shù)素養(yǎng)，還要有科學(xué)正確與眾不同的藝術(shù)人生態(tài)度，這種態(tài)度一方面體現(xiàn)在對(duì)于音樂的喜愛和執(zhí)著，另一方面體現(xiàn)在對(duì)于觀眾的責(zé)任感和使命感，所以這就必然要求音樂表演者在音樂表演的過程中對(duì)音樂作品有著深刻的理解，和觀眾有著很好的互動(dòng)和交流，觀眾才有可能體會(huì)表演者所想要傳達(dá)的思想和情感。

音樂表演有著很強(qiáng)的時(shí)效性和藝術(shù)性，這就需要表演者對(duì)音樂作品進(jìn)行二次創(chuàng)作，提高創(chuàng)作意識(shí)，充分地發(fā)揮自己的創(chuàng)作技巧提升作品的藝術(shù)水平和感染力。

結(jié)束語

音樂表演是對(duì)音樂思想和藝術(shù)力高度的表達(dá)和集中體現(xiàn)，表演是音樂藝術(shù)力對(duì)外表現(xiàn)的一個(gè)窗口，一個(gè)平臺(tái)。音樂表演作為一種表演性和觀賞性極強(qiáng)的藝術(shù)形式，表演者在音樂表演的過程中不僅需要充分理解作品的思想和創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖，并以自己獨(dú)特的理解進(jìn)行創(chuàng)造性的表演，音樂表演才能真正的散發(fā)生命力。