王路波

鄧小平同志曾說：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！苯逃?，是一個不斷變化、不斷進步的過程，新課改的教育更注重人文關懷在教育中的體現(xiàn)，教師應該注重熏陶感染、潛移默化，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。由此看來，我們的教學必須體現(xiàn)人文精神，即關注人的價值、張揚人的個性、提升人的精神，這樣，才能真正激活語文課堂教學。教育要站在高處，以人生目的、人生理想、人生意義為核心，延伸到知識、道德、審美各個方面，喚醒人格，努力使學生趨向完美。

踐行人文關懷就是要多關心、多愛護、多關注學生的學習和生活，更要充分尊重他們的自尊心、自信心，讓學生在良好的人文環(huán)境中得以熏陶和發(fā)展。在教育教學過程中，我時刻不忘提醒自己：學生是學習的主人，教師要做好引導者和輔助者。作為一名小學語文老師和班主任，我深深體會到人文關懷對課堂教學、班級管理、教化育人的促進作用，在此簡述我在教育教學中對人文關懷的重視與實施的體會。

一、研讀文本，閃爍人文光芒

語文教學的“人文性”，有兩層含義，其一是人的文化性，其二是文化的人性，實質上就是人文精神。培養(yǎng)學生的人文精神，促進學生個性的自由發(fā)展，是語文教學的核心內容。因此在語文課堂教學中，我們要努力創(chuàng)設民主平等、和諧融洽的良好課堂氛圍，充分挖掘課文中蘊含的人文價值，引領學生走進文本，積極地和文本對話，讓孩子們感受到更多的人文關懷，讓他們的人格、情感、意志、性格和心理品質等全面均衡發(fā)展，達到語文教學的目的。

在《淺水洼里的小魚》一課中我設計了這樣的問題：“如果你就是那淺水洼里的一魚，此時，你想說些什么呢？又會做些什么呢？”有學生說：快來救救我吧;有學生說：我快渴死了，我要回家……深入文本：“你看見這些面臨困境的小魚，你會怎么做？”有學生說：帶回家去養(yǎng);有學生說：放進小河里;有學生說：扔回大?！粋€個充滿人文關懷的答案正是建立在個性體驗之上。在自由探究、自主學習中充分發(fā)揮了學生的主體地位，培養(yǎng)了學生自主、合作、探究的精神，并潛移默化地培養(yǎng)了學生的人文個性和人文精神，使學生樹立起“保護小動物、珍惜生命”的意識。

在教學中，我們要尊重學生獨特的學習感受和體驗，要讓學生敢想敢說，發(fā)展學生健康的個性和人格。在教學唐詩《贈汪倫》的時候，我們要從詩中讀出離別時的不舍之情，不光是我讀出來讓學生感受，更要引領學生自己去讀，去感受那種不舍之情。不僅如此，在讓學生讀的過程中，充分體現(xiàn)人文關懷，讓人文之光閃爍在課堂中。即使有一個學生沒有讀完，我也會耐心地等待他讀完，甚至鼓勵他放開聲音讀出來，讓他感受到自己不是最差的，這是為學生的成長給予鼓勵，很明顯地突出了教學中的人文關懷。

就這樣，讓人文關懷之光持久閃爍于課堂之上，讓快樂的情趣陪伴他們成長！

二、課后培育，展現(xiàn)人文關懷

作為班主任，我不僅僅要讓人文關懷的光芒閃爍于課堂之上，還要將人文關懷展現(xiàn)在課后培育與管理中。因為我深知學生在學校學習知識，增長能力不是唯一目的，教育要以人為本，尊重人、理解人、發(fā)展人，在學校生活中培養(yǎng)學生基本的人文素養(yǎng)，促進學生個性的自由發(fā)展，這才是核心內容。

不一樣的生活成就不一樣的人生，學生在關懷備至的環(huán)境下成長，就會成長得更愉快、更健康。所以我十分理解在課后培育中必須得給予他們更多的人文關懷，讓他們走出人生輝煌的第一步。

記得有一次，班上發(fā)生了這樣一件事，在早上發(fā)早餐豆?jié){的時候，由于一個同學不小心將豆?jié){灑到了另一個同學身上，又沒有立即說對不起，然后兩人互不相讓地扭打在一起。還好我發(fā)現(xiàn)得及時，隨后便將他們叫到辦公室進行了批評教育，在批評教育的過程中，展現(xiàn)人文關懷。當我們蹲下身子和他們一起呼吸思考的時候，我們沒有理由去責備、處罰他們，而是以一顆耐心、講道理的心教育他們。民主和諧的師生關系讓課后教育也充滿人文關懷，讓孩子在成長中少一點叛逆心理。

讓人文關懷教育形成一種習慣，那樣才能更好地施教。記得還有一次，是放學之后，天下雨，我班上有一位同學沒雨傘，碰巧和我回家是同路，我就撐傘和他一起回家，讓他不至于淋雨回家，小孩子淋雨之后可能就會感冒、發(fā)燒，耽誤學習，也耽誤了成長。其實人文關懷在生活中處處可以實現(xiàn)，只要我們細心，總會發(fā)現(xiàn)實施人文關懷的機會。

因此，在課堂之外，仍然少不了人文關懷。我們要盡力讓人文關懷滲透教育教學的每一處角落。

三、與時俱進，讓人文之光持續(xù)閃耀

語文的教育是最具有人文性的，隨著時代的變遷、進步，語文教學的人文性也應該潛移默化，隨之發(fā)生相應的變化。記得在教學《送孟浩然之廣陵》的后兩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”時，我問學生：“句中的‘流是什么意思呢？流淌的是什么呢？”在過去，學生幾乎異口同聲地說流的是水，但是，今天我聽見了不一樣的答案，有人說流的是心中的情。是呀，李白和孟浩然的交情不是一般的深，恐怕長江的水也不及那份情深。當學生從中感受到了李白對孟浩然那種依依不舍之情，還會無趣地游離在詩外嗎？當然不會，他們早已融入了自己的一份情。所以，在教學中理應引導學生感受人文，感受作者的感情，從而體現(xiàn)人文關懷。

這也是時代的進步所導致的。過去的學生都會回答流的是水，但是現(xiàn)在有人能想到流的是情，流的是一顆不舍的心，我不得不為此感到驕傲。正因如此，我便借此機會讓人文之光繼續(xù)閃耀，更加輝煌！

人文關懷能夠遍灑教育的每一個角落，在春風化雨般的教育細節(jié)中，讓學生“親其師，信其道”，人文之光可“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓每一位學生都健康地成長！