彭聰

(錦州市衛(wèi)生學校 遼寧錦州 121000)

1 當今中醫(yī)面臨的現(xiàn)狀

中醫(yī)作為以中國漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學為主的醫(yī)學是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。是以陰陽五行為理論基礎的,它將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,并且通過望、聞、問、切,四診合參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡關節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長,進而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽調和而康復。在研究方法上,以整體觀相似觀為主導思想,以臟腑經(jīng)絡的生理、病理為基礎,以辨證論治為診療依據(jù),具有樸素的系統(tǒng)論、控制論,分形論和信息論內(nèi)容。

1.1 西醫(yī)文化的強烈沖擊

從進入二十世紀以來,西方“科學”“民主”思想以及先進的科學技術等紛紛沖入國內(nèi)并取得了一定的地位。人體解剖學、臨床實驗等等對疾病的控制起到了不可替代的作用。根據(jù)幾年前國家中醫(yī)藥管理局網(wǎng)站提供的數(shù)據(jù)可知,當時我國西醫(yī)的從業(yè)人數(shù)有約500萬人,而中醫(yī)只有40萬人左右(比50年代少20%);西醫(yī)院有1.68萬個,而中醫(yī)院只有0.26萬個。此外,中醫(yī)西化的現(xiàn)象也很嚴重,放眼國內(nèi)各大中醫(yī)院大多數(shù)都是采取的中西醫(yī)相結合的方法來為患者治療的[1]。

1.2 中醫(yī)的理論基礎有待于更新

在面對現(xiàn)代醫(yī)學的飛速發(fā)展,中醫(yī)光靠陰陽五行作為理論基礎是遠遠不夠的,陰陽五行學說在這個飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會已經(jīng)遠遠跟不上時代的步伐了,我們不能固守陰陽五行學說不放,而是應該更多的向現(xiàn)代醫(yī)學取經(jīng)。

1.3 中醫(yī)教育和管理的不足

無論是本科教育還是研究生、博士生教育,著重點都是在西醫(yī)上面,缺乏專業(yè)中醫(yī)教學人才。中醫(yī)的管理也存在缺陷,如劣質中草藥,中草藥價格成本相對過高,用藥量不準確,中醫(yī)的醫(yī)生存在道德敗壞等等。

2 中醫(yī)的價值

2.1 文化價值

中醫(yī)之所以能在世界醫(yī)學史上“一枝獨秀”的屹立至今,是因為中醫(yī)有著中華民族傳統(tǒng)文化這一堅實的歷史基礎,而這五千多年的中華民族歷史文化也是中醫(yī)發(fā)展的重要源泉、動力和靈魂。在中國傳統(tǒng)文化這片肥沃的土壤上,中醫(yī)藥學不僅得到了蓬勃的發(fā)展,而且豐富了中國文化。以陰陽五行為代表的哲學思想、以道家及道教理論為基礎的養(yǎng)生學、以易學為旗幟的天文學和地理學、以儒學思想為指導的醫(yī)學倫理學,以及各種傳統(tǒng)學術相互融會而構成的其他理論,構成了中醫(yī)學的文化背景和知識基礎。中醫(yī)臨床醫(yī)學以個體或群體的經(jīng)驗,在實現(xiàn)醫(yī)學現(xiàn)實價值的同時,補充和強化著中醫(yī)文化體系;而文化背景和現(xiàn)實臨床的結合,便產(chǎn)生出獨特的中醫(yī)學基礎理論?？梢娭嗅t(yī)的文化價值很高[2]。

2.2 具有科學性

我們知道科學史人類認識自然的活動,人類通過科學活動活動對自然的認識成果,形成科學知識和科學理論。具有豐厚歷史文化底蘊的中醫(yī),它正是我們的先人通過一代一代的實踐和臨床實踐發(fā)展而來的,例如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《本草綱目》《傷寒雜病論》等等至今都在醫(yī)學發(fā)展史上占據(jù)很重要的地位。中醫(yī)是融合了我國古代陰陽五行說的哲學理論而形成的別具一格的醫(yī)學科學,在理論和臨床實踐中都具有一定的優(yōu)勢,具有與很重要的科學價值。

2.3 實用性

簡單明了的來說,中醫(yī)里的針灸、穴位按摩、拔罐等等治療手段對于普通老百姓既實用又經(jīng)濟。而且一些食療等知識非常的養(yǎng)生。

3 現(xiàn)代中醫(yī)發(fā)展策略

3.1 加強中醫(yī)理論基礎的創(chuàng)新

我們不能抓住中醫(yī)固有的傳統(tǒng)文化理論基礎不放,我們應該在原有的理論上和現(xiàn)代醫(yī)學文化相結合,并且多多吸取其它學科的知識,例如生物學等等。此外更應該從西醫(yī)中學習優(yōu)秀的理論:解剖等。從而實現(xiàn)對中醫(yī)的繼承和創(chuàng)新。

3.2 與先進的科學技術相結合

在如今中醫(yī)和西醫(yī)的激烈角逐中,中醫(yī)另外一個重要的發(fā)展手段就是利用現(xiàn)代科學技術。例如用現(xiàn)代科學研究方法研究中醫(yī), 采用實驗、分析的方法開展中醫(yī)學的“實質”、“物質基礎”研究, 也包括在組織、細胞、分子水平的研究, 使中醫(yī)陰陽、臟腑、經(jīng)絡、證候和藥物作用機制等抽象概念用現(xiàn)代科學語言進行闡述。再如我們需要從生命科學技術出發(fā),找出一個從細胞、器官及整體水平上進行中醫(yī)藥物篩選的方法。

3.3 加大中醫(yī)教育力度培養(yǎng)戰(zhàn)略型人才

加強學校對中醫(yī)教育力度,指導中醫(yī)院學生的就業(yè),給予就業(yè)優(yōu)惠政策,鼓勵學生、教師多投入于中醫(yī)的教育教學,實現(xiàn)課堂的理論教學和實踐教學相結合。對于培養(yǎng)目標,應該提供更多的學習機會,定期的開展中醫(yī)學習課程等等,以此擴展他們的知識面。此外中醫(yī)的優(yōu)秀人才應該提高自己的文化素養(yǎng),熱愛中醫(yī)事業(yè),有開闊的眼界,重要的是還要注重對患者的尊重。

3.4 國家相關法律加強對中醫(yī)的保護和監(jiān)督

國家中醫(yī)藥管理局要加強對中草藥的管理力度,例如嚴禁非法提高草藥價格。建立完善中醫(yī)藥執(zhí)法體系。首先,中醫(yī)藥管理局等相關部門要明確自己的管理權限,要依法管理、真正落實權利的使用。其次加大執(zhí)法力度,使完備的法律發(fā)揮出應有的作用。

3.5 中醫(yī)的醫(yī)師提高自身醫(yī)德

作為一名醫(yī)師應該要有醫(yī)德,首先要充分的尊重自己的患者。其次,應該按照患者的身體情況開藥方,不能為了利益亂用藥。最后,不能妄自抬高中草藥的價格,和患者之前形成最基本的信任。

[1]彭波,李澤庚,孫志廣.中醫(yī)理論創(chuàng)新是中醫(yī)發(fā)展的基礎和主要動力[J].南京中醫(yī)藥大學學報(社會科學版),2006(2):79.

[2]王旭東.中醫(yī)文化導讀[M].北京:高等教育出版社,2008:(5).