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        新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系探析

        2015-08-15 00:46:34廖祥龍韓淑芹陶克祥
        黃山學(xué)院學(xué)報 2015年5期
        關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)核心戰(zhàn)略思想興國

        廖祥龍,韓淑芹,陶克祥

        (1.黃山學(xué)院 體育學(xué)院,安徽 黃山245041;2.黃山學(xué)院 思政部,安徽 黃山245041)

        體育關(guān)系到人民的幸福、民族的繁榮和國家的振興。從一窮二白起步,中國人摘掉了“東亞病夫”的帽子,人民健康素質(zhì)迅速提升,到當(dāng)之無愧地成為國際公認(rèn)的世界競技體育強國,是來源于一種矢志不渝的力量和信念:體育興國之路;是來源于一種矢志不渝的追求和思想:新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤的體育興國戰(zhàn)略思想。

        新中國成立以來,新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心分別在不同的歷史時期提出了體育興國的戰(zhàn)略思想,既具有各自鮮明的時代特征,又具有相互連貫的傳承和發(fā)展關(guān)系。第二代、第三代、第四代領(lǐng)導(dǎo)核心既繼承了毛澤東體育興國戰(zhàn)略思想的精髓,又根據(jù)時代的變遷,賦予體育興國戰(zhàn)略思想以新的內(nèi)涵,并致力于體育興國實踐,實現(xiàn)了新的發(fā)展與超越。開掘其體育興國戰(zhàn)略思想的理論寶藏,吸取其思想精華,總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn),對新世紀(jì)體育發(fā)展和建設(shè)體育強國有著重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義[1]。

        1 四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系的演進

        新中國體育是伴隨著新中國成長與壯大的一個不可磨滅的印記,從不被國際體育組織承認(rèn),到今日的世界競技體育強國,在漫長的發(fā)展歷程中,無不浸透著新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心的智慧。

        新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系經(jīng)歷了從初步萌芽到形成輪廓,至最后完善的一個長期發(fā)展過程。

        1.1 新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系經(jīng)歷了4個不同的歷史階段

        第一階段為“胚胎期”(1949-1976):毛澤東高度重視體育在社會主義建設(shè)事業(yè)中的重大作用。建國后,毛澤東對體育興國發(fā)展道路曾做了大量有益的探索,取得了初步成果,積累了眾多經(jīng)驗,但也有過深刻的教訓(xùn)。毛澤東的探索成果為中國特色體育興國發(fā)展道路的形成奠定了一定的基礎(chǔ),并初步形成了有中國特色的體育興國戰(zhàn)略思想萌芽。

        第二階段為“確立期”(1977-1989):鄧小平在繼承毛澤東體育興國戰(zhàn)略思想的基礎(chǔ)上,吸取了毛澤東在探索有中國特色的體育興國發(fā)展道路方面的成就和教訓(xùn),結(jié)合我國社會主義建設(shè)、改革與發(fā)展的具體實踐,總結(jié)歷史教訓(xùn)和經(jīng)驗,成功地開創(chuàng)了中國特色體育興國發(fā)展道路。

        第三階段為“發(fā)展期”(1989-2002):江澤民在繼承毛澤東和鄧小平體育興國戰(zhàn)略思想的基礎(chǔ)上,在新的歷史條件下,繼往開來地選擇了走具有中國特色的體育興國發(fā)展道路,堅定不移地加快了實施體育興國戰(zhàn)略的步伐。

        第四階段為“成熟期”(2002-2012):胡錦濤繼承了前三代領(lǐng)導(dǎo)核心的體育興國戰(zhàn)略思想,在新的歷史時期“恰到好處”地總結(jié)了前三代領(lǐng)導(dǎo)核心在探索中國特色體育興國發(fā)展道路方面的智慧,提出了“科學(xué)發(fā)展觀”、“構(gòu)建社會主義和諧社會”及“和諧世界”理念,指明了中國特色體育興國發(fā)展道路的最新目標(biāo)——建設(shè)世界體育強國。

        總之,新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系“始于毛澤東,成于鄧小平,發(fā)展于江澤民,完善于胡錦濤”。

        1.2 新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系的形成是一個螺旋式上升、波浪式前進的過程

        新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系的形成與發(fā)展是在艱辛探索中螺旋式上升、波浪式前進的。毛澤東是新中國的締造者,也是探索有中國特色的體育興國發(fā)展道路的先驅(qū)和奠基人。毛澤東的探索成果為中國特色體育興國發(fā)展之路鋪平了道路,為新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系的形成奠定了基礎(chǔ)。

        鄧小平繼承發(fā)展和豐富了毛澤東體育興國戰(zhàn)略思想的寶庫,開創(chuàng)了建設(shè)具有中國特色的體育興國發(fā)展道路的新局面,延續(xù)和確保了新中國體育事業(yè)正確的發(fā)展方向,確立了新中國體育興國戰(zhàn)略思想體系理論基礎(chǔ),奠定了新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系基本輪廓。

        江澤民在繼承毛澤東、鄧小平體育興國戰(zhàn)略思想基礎(chǔ)上,對他們的體育興國戰(zhàn)略思想進行了升華,豐富和拓展了新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核體育興國戰(zhàn)略思想體系的內(nèi)涵。

        胡錦濤不僅繼承了前三代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想之精髓,更是依據(jù)時代之變化,賦予了體育興國戰(zhàn)略思想以新的內(nèi)涵,實現(xiàn)了新的發(fā)展與超越,進一步完善了新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系總體布局的架構(gòu)和表述。

        2 四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想體系的內(nèi)涵

        新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想是馬克思主義體育觀和馬克思主義國家發(fā)展理論中國化的成果。毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤都是杰出的體育實踐家,他們的體育興國戰(zhàn)略思想不僅體現(xiàn)在他們的社會實踐中,還貫穿于他們的一些指示、題詞、談話、論著以及政府和黨的有關(guān)體育工作的文件之中。盡管他們的體育興國戰(zhàn)略思想有著相同的理論淵源、發(fā)展方向、發(fā)展宗旨,但由于他們各自所處時代背景不同、歷史條件不同及主觀認(rèn)識程度的不同,他們所闡述的體育興國戰(zhàn)略思想在其基本特征、主要內(nèi)容、理論價值方面還是存在較大差異的。

        2.1 毛澤東體育興國戰(zhàn)略思想的科學(xué)體系和內(nèi)容

        毛澤東不僅是中華人民共和國的締造者,同時也是探索有中國特色的體育興國發(fā)展道路的偉大開拓者。在這一時期,毛澤東的體育興國戰(zhàn)略思想如:“體育和軍事訓(xùn)練相結(jié)合”強軍興國思想,“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)”和“健康第一,學(xué)習(xí)第二”的強民興國思想,“小球轉(zhuǎn)動大球”外交興國思想,給新中國體育注入了強勁的動力,為中國特色體育興國發(fā)展道路打下了堅實的基礎(chǔ)[2]。

        2.2 鄧小平體育興國戰(zhàn)略思想的科學(xué)體系和內(nèi)容

        鄧小平是我國改革開放的總設(shè)計師,是中國特色社會主義理論的倡導(dǎo)者。在這一特定的歷史時期,鄧小平的體育興國戰(zhàn)略思想如:“把體育運動普及到廣大群眾中去”的健身興國思想,“體育是社會主義精神文明的重要方面”的精神興國思想,“提高水平,為國爭光”的爭光興國思想,“一國兩制”式“奧運模式”的返奧興國思想,“中國能參與奧運會、世界錦標(biāo)賽這樣的世界性體育大賽,大大提升了中國人的尊嚴(yán)”的參賽興國思想,“中國能辦好亞運會,也一定能辦好奧運會”的辦奧興國思想,“體育運動搞得好不好,影響太大了,是一個國家文明、經(jīng)濟的表現(xiàn)”的形象興國思想,給中國體育帶來了天翻地覆的變化,并在中國特色體育興國發(fā)展道路建設(shè)中具有承上啟下和繼往開來的歷史作用。

        2.3 江澤民體育興國戰(zhàn)略思想的科學(xué)體系和內(nèi)容

        江澤民高舉鄧小平理論偉大旗幟,發(fā)展與豐富了毛澤東和鄧小平的體育興國戰(zhàn)略思想,把體育興國戰(zhàn)略思想推向了一個嶄新階段。2002年8月,江澤民在接見全國體育工作會議代表時指出,體育是關(guān)系廣大人民健康的大事,體育水平是一個國家文明進步的重要標(biāo)志。這一時期,江澤民還提出了“發(fā)展體育、振興中華”、“發(fā)展體育運動,為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)”、“全民健身、利國利民、功在當(dāng)代、利在千秋”、“發(fā)展我國體育事業(yè),促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)”、“發(fā)展學(xué)校體育運動,促進社會主義精神文明建設(shè)”、“大力開展職工體育運動,促進經(jīng)濟和社會進步”、“體育規(guī)范化法制化”等體育興國思想。

        2.4 胡錦濤體育興國戰(zhàn)略思想的科學(xué)體系和內(nèi)容

        胡錦濤高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,拓展和深化了前三代領(lǐng)導(dǎo)核心的體育興國戰(zhàn)略思想,開創(chuàng)了中國特色社會主義體育事業(yè)的新局面。在新世紀(jì),胡錦濤不但提出了“運動成績與精神文明雙豐收”、“頑強拼搏、奮勇爭先”、“開展全民體育健身活動,提高全民族的健康素質(zhì)”、“促進青少年健康成長、增強青少年體質(zhì),是關(guān)系國家和民族未來的大事”、“深入開展全民健身運動,不斷提高競技體育水平”、“競技體育和群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展”、“努力推動我國由體育大國向體育強國邁進”等體育興國戰(zhàn)略思想,還進一步強調(diào),體育是社會文明的重要標(biāo)志,是綜合國力的重要組成部分。

        總之,毛澤東體育興國戰(zhàn)略思想是“革命和戰(zhàn)爭”時代的產(chǎn)物,鄧小平體育興國戰(zhàn)略思想是“建設(shè)與發(fā)展”時代的產(chǎn)物,江澤民體育興國戰(zhàn)略思想是“和平與發(fā)展”時代的產(chǎn)物,胡錦濤體育興國戰(zhàn)略思想是“和諧與發(fā)展”時代的產(chǎn)物。

        3 四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想的科學(xué)評價

        新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想是馬克思主義體育觀和馬克思主義國家發(fā)展理論中國化的最新成果,是對中國化馬克思主義研究的新貢獻[3]。這一思想體系對促進我國人民的健康、民族的繁榮和國家的振興都具有極強的指導(dǎo)意義。

        新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想,在新中國體育思想發(fā)展史上具有權(quán)威性和主導(dǎo)性。正是在四代領(lǐng)導(dǎo)核心的體育興國戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下,中國體育才能不斷進步,并取得了舉世矚目的成就。

        新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想是中國共產(chǎn)黨的四任領(lǐng)導(dǎo)核心在探索發(fā)展中國特色體育興國發(fā)展道路的歷史進程中逐漸形成的,其戰(zhàn)略思想是一脈相承而又不斷創(chuàng)新的,不僅在當(dāng)時的歷史背景下對中國革命、建設(shè)和改革開放起了重要的作用,而且對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也具有重要的指導(dǎo)意義。

        新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想,各有其與年代相適應(yīng)的主要特征和所發(fā)揮的歷史作用,并從縱向上架構(gòu)了四個不同的歷史階段,是新中國體育戰(zhàn)略思想發(fā)展史上的四個里程碑。四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想,雖然有著鮮明的階段性,但互相間又存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系,凸現(xiàn)出一種承前啟后、彼此兼容、辯證統(tǒng)一的關(guān)系,并由此而形成了一個完整的體育興國戰(zhàn)略思想體系[4]。

        4 四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

        新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是有中國特色、契合中國國情的體育文化體系,是新中國成立以來體育事業(yè)的指導(dǎo)思想,是指導(dǎo)新中國體育不斷發(fā)展進步的正確方針,是新時期建設(shè)體育強國的思想綱領(lǐng),是新世紀(jì)不變的體育航標(biāo)。

        新中國體育取得的偉大成就歸功于人民群眾和歷代體育工作者在新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國方針指引下的辛勤工作和共同努力,也是中國共產(chǎn)黨的四代領(lǐng)導(dǎo)核心始終堅持體育興國正確方針的結(jié)果。

        作為新中國的締造者,毛澤東探索有中國特色的體育興國發(fā)展道路是歷史發(fā)展的必然。他在深刻總結(jié)中國近代體育興國思想的基礎(chǔ)上,適應(yīng)國際環(huán)境、時代特征和中國社會主義建設(shè)事業(yè)的實踐,對有中國特色的體育興國發(fā)展道路進行了不懈的探索,并提出了一系列具有創(chuàng)造性的體育興國戰(zhàn)略思想,不管是成功的還是遭受挫折的,都為后來者提供了極其豐富的經(jīng)驗教訓(xùn)。毛澤東的體育興國戰(zhàn)略思想是中國近代體育觀發(fā)展的結(jié)晶,它具有豐富的時代價值和時代內(nèi)涵,至今仍具有重要的指導(dǎo)作用與意義,是中國體育事業(yè)發(fā)展必須高舉的偉大旗幟。

        鄧小平把毛澤東的體育興國戰(zhàn)略思想推向了新階段。鄧小平傳承發(fā)展毛澤東的體育興國戰(zhàn)略思想,在深刻總結(jié)國內(nèi)外歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,適應(yīng)國際環(huán)境、時代發(fā)展和中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的實際需要,對中國特色體育興國發(fā)展道路做出了系統(tǒng)設(shè)計,其思想極其豐富、系統(tǒng),為中國特色體育興國戰(zhàn)略方針的確立奠定了重要基礎(chǔ),并在新中國社會主義體育事業(yè)建設(shè)與發(fā)展中具有承上啟下、繼往開來的歷史作用,是推動我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的巨大力量。

        江澤民的體育興國戰(zhàn)略思想是世紀(jì)交替之際我國實施新的體育興國戰(zhàn)略方針的指南,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)。江澤民在新的形勢下,繼承發(fā)展毛澤東、鄧小平的體育興國戰(zhàn)略思想,對我國體育戰(zhàn)略深入研究,進一步深化體育改革,挖掘、擴大體育的經(jīng)濟作用,推進了建設(shè)有中國特色社會主義體育事業(yè)的向前發(fā)展,對新世紀(jì)我國體育事業(yè)的進一步發(fā)展和騰飛奠定了重要基礎(chǔ)。

        胡錦濤的體育興國戰(zhàn)略思想是21世紀(jì)我國實施體育強國戰(zhàn)略的指導(dǎo)方針,事關(guān)社會主義和諧社會及現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)。胡錦濤繼承發(fā)展了前三代領(lǐng)導(dǎo)核心的體育興國戰(zhàn)略思想,堅定不移地踐行了中國特色體育興國發(fā)展道路。我國不但成功舉辦了北京奧運會,而且取得了奧林匹克獎牌歷史性的突破,使中國走進世界競技體育強國的行列。

        5 四代領(lǐng)導(dǎo)核心對中國特色體育興國發(fā)展道路探索研究的啟迪

        體育的魅力不只在于增強體質(zhì)上,它能夠讓一個經(jīng)濟和政治上薄弱的國家依然顯得強大,它能夠把無數(shù)人緊緊地聯(lián)系到一起。體育可以轉(zhuǎn)變國家,體育能夠成為國家宣傳的工具,體育有能力成為國家政治、經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展的催化劑。

        必須堅決貫徹新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想。新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想,是開創(chuàng)中國特色社會主義體育發(fā)展道路的重要思想和理論基石,是走中國特色社會主義體育發(fā)展道路的強大引擎和根本保證。

        必須堅定不移地走中國特色體育興國發(fā)展道路。中國特色體育興國發(fā)展道路是自新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨在新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想的正確指引下,經(jīng)過60余年獨立探索的結(jié)果,其精髓是走自己的路。這是一條被實踐證明了的正確道路,必須堅持下去。

        新中國60余年的發(fā)展歷程及新中國體育發(fā)展60余年的經(jīng)驗都表明,堅定不移地走中國特色體育興國發(fā)展道路是國情使然,民心所系。60余年來,新中國體育事業(yè)在服務(wù)國家政治、經(jīng)濟、社會和文化發(fā)展的同時,自身也取得了驕人的成就,成功地完成了由“東亞病夫”到“體育大國”的跨越,塑造了奮進康強的民族形象,在實踐中形成的“中華體育精神”已經(jīng)成為中華民族復(fù)興的重要精神食糧,促進了新中國社會主義精神文明建設(shè)和社會主義和諧社會建設(shè)。

        在過去的60余年里,新中國體育取得了極大的成功,并由此推進了實現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的歷史進程。這種成功源于我們選擇了一條符合中國國情的體育發(fā)展道路,這條道路是在實踐探索中逐漸明晰和形成的,而這一形成過程主要體現(xiàn)在新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國發(fā)展戰(zhàn)略思想的演變上。

        [1]吳申元,王曉博.從毛澤東到江澤民:趕超戰(zhàn)略思想的繼承與發(fā)展[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社合科學(xué)版),2003(5):34-37.

        [2]廖祥龍,韓淑芹.新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國思想探微[J].通化師范學(xué)院學(xué)報,2010(4):62-64.

        [3]龐玉枝.毛澤東鄧小平的中國化馬克思主義體育觀比較研究[J].社科縱橫,2008(11):160-162.

        [4]廖祥龍,韓淑芹,等.新中國四代領(lǐng)導(dǎo)核心體育興國戰(zhàn)略思想比較研究[J].長春理工大學(xué)學(xué)報,2011(9):101-102.

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