李巧紅
(寧夏回族自治區(qū)固原市隆德縣高級(jí)中學(xué))
中國(guó)古代的大教育家孔子說(shuō):“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有馀力,則以學(xué)文?!彼训掠旁诮逃氖孜?,明確要求學(xué)生首先要致力于道德的修養(yǎng)。美國(guó)的羅斯福總統(tǒng)也說(shuō):“只教給孩子知識(shí),而不培養(yǎng)其心靈,只能給社會(huì)培養(yǎng)一堆麻煩。”可見(jiàn),人才的含金量最主要在于他的德性而不是他的才能。那么,作為一名語(yǔ)文教師,筆者認(rèn)為可通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)滲透品德教育,以達(dá)到“教書(shū)育人”的目的。
有人說(shuō):“教育的任務(wù)不僅在于傳授知識(shí),更要燃燒起孩子們的希望之火,激發(fā)孩子們奮進(jìn)地?zé)崆椋懺旌⒆觽兂惺芾щy和挫折的勇氣?!币虼?,我的語(yǔ)文第一課設(shè)計(jì)為“疏導(dǎo)心理,投入新的學(xué)習(xí)生活中。”設(shè)計(jì)這一課的目的是根據(jù)學(xué)生的具體情況具體設(shè)計(jì),如,針對(duì)復(fù)讀生我設(shè)計(jì)如下目標(biāo):
1.堅(jiān)定復(fù)讀生的選擇。
2.激活學(xué)生追求美好生活的巨大勇氣。
3.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。
具體上課中避免說(shuō)教,而是跟學(xué)生談自己,談自己的復(fù)讀生活,給學(xué)生講故事,通過(guò)故事探討以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)如果一個(gè)人不能接受生活帶來(lái)的遺憾,將會(huì)導(dǎo)致什么后果呢?(2)一個(gè)人的自信心來(lái)自哪里呢?(3)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的不幸?(4)談?wù)劚M力而為與全力以赴的不同效果。
這一課使自愿選擇者為自己的選擇而自豪,徘徊者堅(jiān)定了信念,無(wú)奈者明確了方向,燃起希望的火焰,照亮前行的明燈。
這一節(jié)課無(wú)疑給學(xué)生一針強(qiáng)心劑,促使學(xué)生盡快靜下心來(lái)去除浮躁,投入學(xué)習(xí)中。課后,有學(xué)生在作文中這樣寫(xiě)道:“這節(jié)課讓我認(rèn)識(shí)到復(fù)讀不是恥辱,而是一筆財(cái)富?!薄笆×藳](méi)關(guān)系,只要我們不虛度光陰,也就無(wú)怨無(wú)悔了。跌到了,就爬起來(lái),因?yàn)槲覀冞€有夢(mèng)想?!笨傊@一節(jié)課我試圖讓學(xué)生明白,當(dāng)不幸降臨了,最好的辦法就是讓他盡快過(guò)去,這樣你才會(huì)騰出時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì)活得更有效率,更有好心情。在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期更重要。
作為語(yǔ)文教師,主陣地還是在課堂,在45 分鐘里既傳授知識(shí)又滲透德育,實(shí)踐中我主要進(jìn)行了以下探索:
1.推敲品味,豐富體驗(yàn)
古人云:“文章不是無(wú)情物?!薄胺矠槲囊砸鉃橹??!币痪湓捝踔烈粋€(gè)詞就是作者情感的觸發(fā)點(diǎn)。在語(yǔ)文教學(xué)中,要善于抓住文中重點(diǎn)字詞、語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味,做到“字字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神”,從而揣摩其中的思想感情,受到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育。
《祝?!防飳?xiě)“我”與四叔的話不投機(jī):“于是不多久,我便一個(gè)人剩在書(shū)房里?!弊骷彝粼鲗?duì)這個(gè)“?!弊址浅8信d趣。他說(shuō):“‘剩’是‘余下’的意思。有一種說(shuō)不出來(lái)的孤寂無(wú)聊之感,仿佛被這世界所遺棄,孑然地存在著了。這不是‘我’的世界,‘我’只有走?!蔽覀兺ㄟ^(guò)對(duì)“?!弊直澈鬂撆_(tái)詞的探究,孤獨(dú)的新青年同頑固的衛(wèi)道士的思想的交鋒儼然若見(jiàn)。而魯四老爺?shù)囊痪洹翱蓯?!”不也使其面目可憎的封建衛(wèi)道士的嘴臉躍然紙上嗎?教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這看似尋常、陳樸的卻極富表現(xiàn)力的詞語(yǔ)以領(lǐng)略言外之旨趣,豐富自己的情感體驗(yàn)。
2.情感激發(fā),感受真諦
中學(xué)語(yǔ)文教材包含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想和哲理。打開(kāi)教材,我們就可以感受到,那些文質(zhì)兼美的名家名篇中充溢著對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)親友、對(duì)大自然的深摯情意,字里行間洋溢著或清麗委婉,或崇高悲壯,或優(yōu)美典雅的美感。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,我們不僅要傳授語(yǔ)文知識(shí),更要通過(guò)情感的激發(fā)來(lái)進(jìn)行情感傳遞和情感教育。
語(yǔ)言不是無(wú)情物,作者寫(xiě)得動(dòng)情,教師教得動(dòng)情,學(xué)生才能學(xué)得動(dòng)情,才能身臨其境,才能與作品中的人和物休戚與共,才能使學(xué)生透過(guò)文章中字、詞、句語(yǔ)的領(lǐng)悟,深入感受作品的真諦,在潛移默化中受到思想教育。
“一個(gè)人在學(xué)生時(shí)期能不能養(yǎng)成讀書(shū)的興趣和習(xí)慣是件人生大事,將影響學(xué)生一生的走勢(shì)和發(fā)展”,課外閱讀可以使學(xué)生了解歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì),懂得是非善惡;課外閱讀,可以提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),豐富文化底蘊(yùn),培養(yǎng)其高尚的道德情操。
讀什么書(shū)呢?當(dāng)然得讀好書(shū),文學(xué)名著是首選。因?yàn)?,用“名著”打底子,日子長(zhǎng)了,“石頭也會(huì)開(kāi)出花來(lái)的”。
北京師范大學(xué)中文系教授劉錫慶認(rèn)為,讓學(xué)生自由閱讀文學(xué)名著和有興趣的好書(shū)或應(yīng)讀、可讀之書(shū)等,都可以盡興去讀,越多越好,特別是讀經(jīng)典一流名著,和“大師”直接“對(duì)話”,使學(xué)生在全人類所共同創(chuàng)造的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中盡情徜徉、玩味、思索并汲取、消化,其好處將是終生受用不盡的。
但是,高三學(xué)生讀大部頭名著是不大可能的,而且他們手頭也好書(shū)有限,鑒于此我便給學(xué)生推薦《讀者》《語(yǔ)文周報(bào)》《語(yǔ)文知識(shí)》《作文寫(xiě)作》《雜文選刊》《素材集》《時(shí)文精選》《智慧背囊》等等,借此在增加學(xué)生知識(shí)的同時(shí),增加學(xué)生閱歷,鍛造學(xué)生人格。
得法于課內(nèi),發(fā)展于課外。為了讓學(xué)生掌握更多的知識(shí),更加全面地了解我們這個(gè)世界和社會(huì),更好地實(shí)施素質(zhì)教育,探索語(yǔ)文課堂中的德育,對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行指導(dǎo)是非常必要的。
孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!爆F(xiàn)代學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了任何時(shí)代的學(xué)生,他們有百度,有網(wǎng)絡(luò),這就更要求教師提高自身修養(yǎng),開(kāi)闊眼界,擴(kuò)大儲(chǔ)備。在現(xiàn)代孩子的眼中,教師不再是無(wú)所不能的,尤其是高中生。由此,教師更要注重自己的言傳與身教,要明白其一言一行、一顰一笑對(duì)學(xué)生都起著舉足輕重的作用。
教育心理學(xué)也認(rèn)為,中學(xué)生正處在世界觀和人生觀形成的重要時(shí)期,他們的可塑造性和可變性大,模仿性強(qiáng),教師的言行舉止對(duì)他們具有很強(qiáng)的示范性。而語(yǔ)文教師的情感對(duì)學(xué)生的情感有最直接、最重要的影響,其個(gè)人的政治素質(zhì)、品德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、行為習(xí)慣、儀表舉止等都為學(xué)生耳聞目睹,都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,成為學(xué)生效仿的榜樣。
一日之際在于晨,教書(shū)以來(lái),我總告訴學(xué)生,早晨我到教室時(shí)希望能聽(tīng)到你們的讀書(shū)聲。所以,我堅(jiān)持早讀準(zhǔn)時(shí)到教室。如此,有很多學(xué)生說(shuō),每次想偷懶時(shí),一想到語(yǔ)文老師微笑著說(shuō)該背的都會(huì)了沒(méi)有,就打消了這個(gè)念頭。
因此,語(yǔ)文教師只有以身作則,不斷提高自身的人格修養(yǎng),才能使學(xué)生“親其師而信其道”,對(duì)學(xué)生良好品德的形成起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
雖然教師與學(xué)生有一定的年齡、地位、閱歷等方面的差異,但并不妨礙師生之間友情的建立。要想和學(xué)生做朋友就要了解現(xiàn)在學(xué)生的生活,了解學(xué)生的心理,拉近與學(xué)生的心理距離。
如果教師和學(xué)生能夠成為朋友,師生之間關(guān)系融洽,互相尊重、互相信任,學(xué)生才可能將自己的困惑告訴教師,教師才有機(jī)會(huì)進(jìn)行真正的心理疏通,使學(xué)生的心理健康起來(lái)。一個(gè)心理健康的孩子,我們還會(huì)擔(dān)心他不努力學(xué)習(xí)嗎?我們還會(huì)擔(dān)心他課堂上不會(huì)積極配合和熱情支持嗎?而減少或避免學(xué)生不良行為的干擾,我們還會(huì)擔(dān)心無(wú)法提高教學(xué)質(zhì)量嗎?
當(dāng)然,語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的方法是多種多樣的,如,舉辦寫(xiě)作比賽、朗誦比賽、辯論比賽、小品表演等活動(dòng)滲透德育,努力培養(yǎng)出一批德、智、體全面發(fā)展的人才。而作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)該具備敏銳的洞察力和深刻的思考力,并能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,把學(xué)生自然地引入清新、和諧的情感氛圍中,讓他們?nèi)ヮI(lǐng)略語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透藝術(shù)殿堂里一幅幅閃耀著人類理性光輝的美麗圖畫(huà)。
[1]寧鴻彬.語(yǔ)文教學(xué)的思考與實(shí)踐[M].教育科學(xué)出版社,1998.
[2]楊成章,谷生華.語(yǔ)文教育心理學(xué)[M].四川教育出版社,1994.