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        “看”與“被看”的二元對立結構——卡夫卡《饑餓藝術家》與魯迅《示眾》

        2015-08-15 00:53:42葉佳怡
        新課程(下) 2015年6期
        關鍵詞:示眾卡夫卡饑餓

        葉佳怡

        (浙江師范大學)

        在解讀《鄉(xiāng)村醫(yī)生》時,其中提及《鄉(xiāng)村醫(yī)生》中病人的傷口“在他身體右側靠近臀部的地方發(fā)現(xiàn)了一個手掌大小的傷口,玫瑰紅色……有許多和我小手指一樣大小的蟲蛹……它們正用白色的小頭和無數(shù)小腿蠕動著爬向亮處”,而魯迅的《熱風·隨感錄三十九》中也有“即使無名腫毒,倘若生在中國人身上,也便紅腫之處,艷若桃花;潰爛之時,美如乳酪”之語,兩者所描述的傷口有很大的相似性,可以看出魯迅先生創(chuàng)作與卡夫卡的某種關聯(lián)。

        在查閱文獻后發(fā)現(xiàn),將魯迅與卡夫卡作比較的研究較多,大致分為對兩者精神內質的比較(如死亡意識、民族意識、憂患意識、生存困境等)和創(chuàng)作手法的比較(如怪誕的手法、反諷的手法)。這令我想到了卡夫卡的《饑餓藝術家》和魯迅的《示眾》,兩部小說都闡述了一種“看”與“被看”的二元對立結構,都表達了群體性的精神饑餓與社會中人與人之間的互相戕害。在我看來,卡夫卡《饑餓藝術家》與《示眾》構成的關系尤為有趣。

        從小說的內容上來說,卡夫卡筆下的饑餓藝術家是一個自詡為藝術家的“被看”者。即便是饑餓表演風靡之時,人們對他也是不理解的,大多數(shù)人是在對異己的好奇心驅使下來看。饑餓藝術家為了所謂的“藝術的榮譽”而主動不吃任何東西,可是許多看守他的人,包括觀眾卻在懷疑這個表演本身的真實性,自然也不懂這種饑餓真正的價值?!妒颈姟分袆t沒有一般小說中的情節(jié)變化、人物塑造和景物描寫,甚至沒有主觀的抒情與議論,只描繪了一群人看犯人的場面。至于“白背心”犯人是誰,發(fā)生了什么事,小說內容中都沒有提及。

        兩部作品都圍繞“看”與“被看”展開,但《饑餓藝術家》圍繞著這種關系,是以全知視角,一開頭較為直露地展示了對立關系。由饑餓表演受追捧到冷落的變化,一步步加劇了矛盾對立。而《示眾》刻意淡化了“被看”者,甚至也淡化了具象的“看”者。對“看”者隱去了具體社會特色的描述,運用電影鏡頭般的視角展現(xiàn)群象,在文本中徒留下“看”與“被看”的場面,卻絲毫沒有削弱這種對立,甚至有所加強。

        從描寫的對象上看,主要分為“看”的主體和“被看”的主體兩部分。在“看”的主體上,《饑餓藝術家》中的“看”的成員有一定的分類。那些“來來往往,川流不息”的一般觀眾是構成“看”的主體的最龐大的隊伍。他們已經不把饑餓藝術家當成和他們同類的人來看,而是當成一種物,一種娛樂消遣的玩物。通過鑒賞饑餓藝術家忍受饑餓的痛苦過程,使自己生活中的不幸和痛苦得到宣泄、轉移以至遺忘,或達到心理上的快感。構成“看”的主體世界的另一重要成員是看守。這些看守人員是由公眾推選出來的,并且是固定的,最意味深長的是他們的身份都是屠夫?,F(xiàn)實生活中的屠夫是最沒有同情心的,他們性格冷酷殘忍,視生命為草芥,并且?guī)в幸环N市儈式的狡黠。因此,“屠夫”在文本里就喻為異化社會中最沒有人性和本真人性異化最厲害的人。他們不但日夜看著饑餓藝術家,而且還想方設法誘惑、試探和捉弄他。他們先給別人制造痛苦,然后獲得自己的心理快感。作為饑餓演出的組織者和策劃人,演出經理也是“看”的主體世界中最不可缺少的一部分。只有通過他,觀眾才能觀看到饑餓藝術家的饑餓演出,“看”的行為才得以產生。在他的眼里,饑餓藝術家是一件“草堆上的作品”“一件極易損壞的物品”。同其他人“看”的行為相比,它更傾向于把饑餓藝術家看成一個客體,一種為他賺錢的工具,而其出賣的商品就是饑餓藝術家的饑餓表演即忍受饑餓的痛苦。

        而《示眾》中的“看”的主體是駐足圍觀的人群,有“十一、二歲的胖孩子”“赤膊的紅鼻子胖大漢”“挾洋傘的長子”,發(fā)亮的禿頭的“老頭子”、梳著喜鵲尾巴似的“蘇州俏”“一個貓臉的人”,這一伙圍觀的看客,并沒有具體的分類,而是一次集體的示眾。但可以看到的只是強壯的體格和麻木的神情。

        在“被看”的主體上,饑餓藝術家就像是一個圓心,所有人物都必須以他為中心,所有“看”的主體的反應都以他的存在為前提。但是他的形象具有雙重性,一方面他是“看”的客體,另一方面又是“被看”的主體。作為“看”的客體和對象,饑餓藝術家已經被周圍的人物化,被視為一種用以排遣痛苦、獲得快感的物,或者是一種他人用來賺錢的工具,失去了作為人存在的類本質;但作為“被看”的主體,他是具有主觀意識的個體,是異化社會的反抗者,是人類精神自由的追求者。而《示眾》中則沒有對文中明顯“被看”者過多的描述,他成了一個符號化的人物,使得這個明顯的“被看”者的意義開始弱化。之前的“看”的主體轉而加強,那些駐足圍觀的人群,也在“被看”。那么,在被誰看呢?他們也在集體“示眾”被讀者看到,進而也就構成了作品與讀者之間的二元結構。

        [1]卡夫卡.卡夫卡小說全集·中短篇小說集.1 版.上海譯文出版社,2012.

        [2]魯迅.魯迅小說全集.2 版.北京燕山出版社,2011.

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