梁帶娣
(廣東省廣州從化市城郊中學(xué))
在新課改中,其要求教師在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生解決問(wèn)題能力的培養(yǎng),并在對(duì)教學(xué)思維不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上獲得學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。對(duì)于歷史這門課程來(lái)說(shuō),其是在見(jiàn)證人類發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷去創(chuàng)新、突破的一個(gè)過(guò)程,在初中歷史教學(xué)中,就需要教師能夠把握歷史學(xué)科特點(diǎn),通過(guò)積極帶動(dòng)學(xué)生的質(zhì)疑精神獲得更好的教學(xué)效果。
質(zhì)疑是任何學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中都需要具備的一項(xiàng)精神,對(duì)于初中歷史來(lái)說(shuō),就需要學(xué)生作為積極、主動(dòng)對(duì)于知識(shí)的探究者,在學(xué)生對(duì)自身認(rèn)知程序進(jìn)行良好遵循的基礎(chǔ)上從史詩(shī)、史料中對(duì)有效信息發(fā)現(xiàn)和提取的同時(shí),設(shè)置疑問(wèn)、重新思考;在以自身力量發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的同時(shí)加深相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)印象。為了能夠更好地推進(jìn)學(xué)生質(zhì)疑、獲得更好的質(zhì)疑效果,教師則可從以下幾方面入手:
要想使學(xué)生能夠具有良好的主動(dòng)質(zhì)疑能力,教師首先應(yīng)具備良好的民主精神,并在此精神的指引下為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造平等、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氛圍;在對(duì)學(xué)生心理障礙進(jìn)行良好消除的基礎(chǔ)上使學(xué)生能夠大膽發(fā)問(wèn),敢于質(zhì)疑權(quán)威,勇于提高自己的觀點(diǎn)與問(wèn)題。教師在對(duì)學(xué)生輕松學(xué)習(xí)氛圍進(jìn)行營(yíng)造的基礎(chǔ)上讓學(xué)生摒棄以往“不敢、不愿”的心理。同時(shí),教師也需要能夠誠(chéng)懇、耐心地對(duì)學(xué)生所提出的疑問(wèn)進(jìn)行解決,避免打擊學(xué)生的自信心與積極性,以此在不斷增強(qiáng)學(xué)生自信心的基礎(chǔ)上使其能夠更踴躍地向教師提出問(wèn)題。
除了使學(xué)生能夠具有良好的自信心之外,興趣也是學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑的一項(xiàng)重要因素。對(duì)此,就需要教師能夠善于對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑興趣進(jìn)行激發(fā),以此使其不斷獲得問(wèn)題提出的意識(shí)與靈感。教師可以采取多種方式獲取該效果,如教師可以通過(guò)熱門話題在課堂中發(fā)起討論,幫助學(xué)生在討論的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;也可以通過(guò)引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴、產(chǎn)生興趣的內(nèi)容作為話題,在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)使其能夠更有興趣發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。而當(dāng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題提出之后,教師也可以從多個(gè)角度對(duì)其所提出的問(wèn)題進(jìn)行闡述,以此在對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)上使其能夠在問(wèn)題的問(wèn)答過(guò)程中獲得更多的歷史知識(shí)。而在該方式實(shí)際開展的過(guò)程中,也不可避免地會(huì)有學(xué)生提出“非正規(guī)”的問(wèn)題,在此種情況下,教師也需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚恚苊鈱?duì)學(xué)生問(wèn)題提出的積極性產(chǎn)生影響。如在《鄭和下西洋》這門課程中,當(dāng)教師對(duì)鄭和這個(gè)人物進(jìn)行介紹時(shí),提到鄭和原來(lái)姓馬,小名叫三保,后來(lái)進(jìn)宮當(dāng)了太監(jiān),人們稱其為三寶太監(jiān)。而當(dāng)教師對(duì)鄭和歷史事跡進(jìn)行講述時(shí),則有位學(xué)生舉手發(fā)問(wèn):“老師,鄭和原名是“三?!?,為什么當(dāng)了太監(jiān)后成了“三寶”呢?”當(dāng)該問(wèn)題提出后,部分教師會(huì)愣一下,然后說(shuō):“鄭和的名字不是我們的講授重點(diǎn),這名學(xué)生你還是將精力放在鄭和的事跡上吧?!比绻處熞赃@種方式回答,則很可能使學(xué)生的積極性受到影響。而如果教師先以趣味性的方式對(duì)問(wèn)題解釋后再進(jìn)行其他知識(shí)的教學(xué),則能夠使學(xué)生在提升學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
對(duì)于初中歷史課程來(lái)說(shuō),雖然其所涉及的歷史知識(shí)并非很深,但在教學(xué)內(nèi)容中所具有的歷史精神卻同高等歷史學(xué)習(xí)是一樣的,即,應(yīng)當(dāng)以辯證的眼光對(duì)歷史中發(fā)生的事件與人物去看待,并在具有這種辯證歷史精神的基礎(chǔ)上對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)行掌握。而要想形成這種辯證精神,其中非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容就是質(zhì)疑精神。在對(duì)學(xué)生質(zhì)疑精神進(jìn)行培養(yǎng)時(shí),教師可以聯(lián)系課堂內(nèi)容實(shí)際在課堂上為學(xué)生設(shè)置一些巧妙的問(wèn)題讓其自由討論,使其在問(wèn)題的提出下更好地發(fā)現(xiàn)歷史記錄下所隱藏的歷史真相。通過(guò)這種教學(xué)方式的應(yīng)用以及教師新穎問(wèn)題的提出,則能夠在有效培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神的同時(shí)使其對(duì)歷史這門課程的學(xué)習(xí)具有更高的興趣,并在此基礎(chǔ)上逐漸形成透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的辯證主義精神。
如在對(duì)阿房宮相關(guān)知識(shí)進(jìn)行講解時(shí),教師就可以別出心裁地為學(xué)生設(shè)立問(wèn)題。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)都認(rèn)為阿房宮是由項(xiàng)羽燒毀的,可以說(shuō)是不需要質(zhì)疑的。但是,為了能夠?qū)W(xué)生的質(zhì)疑精神進(jìn)行培養(yǎng),教師則可以向?qū)W生提問(wèn):“近年來(lái),我國(guó)考古專家卻發(fā)現(xiàn)阿房宮并沒(méi)有被火燒的痕跡。這是為什么呢?如果說(shuō)項(xiàng)羽燒毀阿房宮的事是真實(shí)的,那么應(yīng)該有火燒的痕跡留下才對(duì)吧?難道這段歷史有誤嗎?”然后,教師再一步步地引導(dǎo)學(xué)生去查找史書上有關(guān)這段歷史的記載,以及探尋項(xiàng)羽燒毀阿房宮這一說(shuō)法的來(lái)源。在此種新穎的角度下,教師則可以在對(duì)懸念設(shè)置后逐步深入,通過(guò)積極鼓勵(lì)學(xué)生的大膽猜想、在借鑒相關(guān)材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)推斷,以此在對(duì)學(xué)生質(zhì)疑精神、辯證精神培養(yǎng)的基礎(chǔ)上更好地完成課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
在學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)的過(guò)程中,教師要使其能夠帶著思考的態(tài)度對(duì)課堂歷史事件發(fā)生的起因、結(jié)果以及意義等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)致分析,并在主動(dòng)思考的情況下更為積極、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)疑問(wèn),在課堂上在提出問(wèn)題后由教師進(jìn)行講解。而當(dāng)學(xué)生提出疑問(wèn)時(shí),也并不是代表教師就需要從正面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑進(jìn)行回答,而是可以通過(guò)以問(wèn)題的方式對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑進(jìn)行回應(yīng),以此使學(xué)生更進(jìn)一步深入思考提出的問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生的自主探索精神也是有積極作用的。如在對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行講解時(shí),有學(xué)生則提出這樣的問(wèn)題:“老師,香港回歸時(shí),其當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)比大陸經(jīng)濟(jì)繁榮得多,那么我們是不是應(yīng)該感謝英國(guó)殖民者?”對(duì)于該問(wèn)題,教師則可以在正式向其解答前提出下列問(wèn)題:“你怎樣評(píng)價(jià)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)?”“南京條約中將香港島割讓給英國(guó)殖民者意味著什么?”通過(guò)這部分問(wèn)題的提出與分析,則也對(duì)學(xué)生所提出的問(wèn)題進(jìn)行了解決。不僅能夠使學(xué)生掌握到正確的歷史觀點(diǎn),且對(duì)于之前的課程也起到了復(fù)習(xí)的作用。
合作學(xué)習(xí)也是在初中歷史質(zhì)疑教學(xué)中非常有效的一種方式,對(duì)于部分具有一定難度的問(wèn)題,當(dāng)教師對(duì)該問(wèn)題向?qū)W生提出之后,可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆纸M,使其以三五人一組的方式共同對(duì)問(wèn)題進(jìn)行積極探討,以此使其能夠在不斷交流、碰撞中更好地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考,并在對(duì)教師問(wèn)題答案進(jìn)行尋找的同時(shí)獲得更多的新思想、發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題。如在對(duì)國(guó)共兩黨重慶談判相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí),學(xué)生對(duì)整個(gè)事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果產(chǎn)生了濃厚的興趣,經(jīng)過(guò)激烈的討論和交流,并對(duì)事件的一些細(xì)節(jié)部分進(jìn)行了發(fā)掘和質(zhì)疑,大家各抒己見(jiàn),暢所欲言,課堂氣氛很活躍,大家既了解了這一歷史事件,也總結(jié)出事件的意義。在這種形式下學(xué)生所獲得的對(duì)知識(shí)和見(jiàn)解的記憶尤為深刻,理解也更加透徹。
對(duì)于歷史這門課程來(lái)說(shuō),過(guò)去同現(xiàn)今存在著一定的距離,生活在當(dāng)代社會(huì)的學(xué)生會(huì)很難理解以往特殊背景下所發(fā)生的事件。但是,雖然學(xué)生很難對(duì)當(dāng)時(shí)情境進(jìn)行把握,但其卻能夠通過(guò)聯(lián)想方式的應(yīng)用對(duì)當(dāng)時(shí)的情景進(jìn)行重現(xiàn),以身臨其境的方式完成對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)此,就需要教師能夠在對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容具體特點(diǎn)進(jìn)行充分結(jié)合的基礎(chǔ)上在問(wèn)題提出之后適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境,在對(duì)歷史事件當(dāng)時(shí)生活形式進(jìn)行適度還原的基礎(chǔ)上對(duì)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì),以此在對(duì)學(xué)生聯(lián)想思維以及想象力進(jìn)行充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上更好地完成對(duì)知識(shí)的掌握。如項(xiàng)羽過(guò)不過(guò)江東的問(wèn)題,教師首先向大家發(fā)問(wèn):“項(xiàng)羽兵敗的原因有哪些?”學(xué)生在經(jīng)過(guò)思考后則陸續(xù)回答:定都位置不對(duì)、分封王位的時(shí)機(jī)和位次不好、用人不善等。之后,教師則可以繼續(xù)以“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”這句詩(shī)引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想:“你怎么看待李清照的這首詩(shī)的?”由于詩(shī)本身就是一種能夠引發(fā)無(wú)限聯(lián)想的文體,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下則會(huì)對(duì)該詩(shī)句進(jìn)行積極聯(lián)想,更好地完成對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)的把握。
可以說(shuō),在初中歷史的教學(xué)中,情感、趣味是非常重要的教學(xué)因素,將直接對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響。而質(zhì)疑,則是初中歷史教學(xué)中重要的突破口,能夠有效地對(duì)學(xué)生的趣味以及情感進(jìn)行把握。對(duì)此,就需要教師能夠通過(guò)質(zhì)疑方式的良好運(yùn)用來(lái)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,以此在提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)獲得更好的教學(xué)效果。
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