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        從“韓劇火”看當(dāng)代中國受眾——以《來自星星的你》為例

        2015-08-15 00:53:15鮮芳妮
        新聞研究導(dǎo)刊 2015年2期
        關(guān)鍵詞:勒龐盲目韓劇

        鮮芳妮

        (遼寧工程技術(shù)大學(xué) 傳媒與藝術(shù)學(xué)院,遼寧 阜新 110300)

        一、引言

        韓劇風(fēng)并不是今年才在中國初露頭角,早在20世紀(jì)90年代中國引進(jìn)第一部韓劇之后便有發(fā)展的苗頭,到2014年在中國則又迎來韓劇“最強(qiáng)檔”,從《繼承者們》到《來自星星的你》的熱播,劇中的情節(jié)演員很為大家(尤其是青年群體)討論。針對(duì)韓劇在中國的火熱現(xiàn)狀的原因分析,很多業(yè)內(nèi)人士從韓劇文化內(nèi)涵、影視制作、迎合受眾口味等很多方面做了深入研究,有很強(qiáng)的借鑒性,本課題則從受眾群體盲目的趨同心理為切入點(diǎn),批評(píng)當(dāng)前中國國民的從眾行為,將其看作推動(dòng)韓劇在中國發(fā)展的烏合之眾。

        二、韓劇在中國的狀態(tài)分析

        1993年,中國引進(jìn)的第一部韓劇《嫉妒》,當(dāng)時(shí)雖然沒有很大的影響,但隨后1997年的《愛情是什么》收視率高達(dá)4.2%,[1]到21世紀(jì),隨著《星夢奇緣》《藍(lán)色生死戀》《澡堂老板家的男人們》《大長今》等劇的熱播,“韓潮”也逐漸在中國市場生根發(fā)芽,像美國大片、日本動(dòng)漫、中國古裝一樣,韓劇以“言情”、“浪漫”成為自己獨(dú)特的代名詞。

        2014年韓劇再一次在中國市場刮起“純愛”大風(fēng),《繼承者們》《來自星星的你》相繼熱播,一大波“韓粉”將“大長腿”、“都教授”炒成了網(wǎng)絡(luò)熱詞,同時(shí),以韓劇中出現(xiàn)的服飾、化妝品、甚至?xí)雀碑a(chǎn)品也出現(xiàn)大賣現(xiàn)象。

        三、韓國綜藝節(jié)目的主要受眾群分析

        美國加州州立大學(xué)的樸正善教授在其《站在中心的韓國:東北亞區(qū)域主義的動(dòng)力學(xué)》中分析:中國大陸的韓劇核心粉絲是20歲到30歲的女性。[2]這也不難理解,20到30歲的女性雖然告別了青少年的青澀,但也算不上久經(jīng)世故,對(duì)生活還是抱著憧憬向往的態(tài)度,極易沉湎于美好的幻想中。而韓劇本身的定位,則主要側(cè)重于人情、溫馨、夢幻的場景演繹,典型的“王子灰姑娘”式愛情,迎合了現(xiàn)代年輕人對(duì)美好生活的向往與憧憬,這些無疑都是“韓劇熱”滋生的土壤。

        四、受眾群體的心理研究

        D·麥奎爾和S·溫德爾著名的“受眾中心模式”將手中看成傳播的主動(dòng)者,他們不是被動(dòng)地接受信息,而是積極地選擇感興趣的信息,即受眾本位意識(shí)論。[3]因此,韓劇在中國熱度不減很大程度上取決于受眾群體的盲目追捧,這又離不開受眾心理分析。

        (一)作為“烏合之眾”的受眾群

        勒龐在《烏合之眾:大眾心理學(xué)研究》中將群體說成“不善推理,卻急于采取行動(dòng)。他們目前的組織賦予他們巨大的力量?!保?]描述了受眾群中個(gè)體的典型特征,即盲目性,由于處在一個(gè)大組織中,個(gè)人的行為容易受到集體意識(shí)的影響,進(jìn)而失去自我意識(shí),盲目隨波逐流,如同勒龐在書中提到的“集體潛意識(shí)”機(jī)制。[4]近期一上映就引起關(guān)注的《來自星星的你》,吸引了一大批中國粉絲,為都教授神魂顛倒,并演變?yōu)槠珗?zhí)到狂熱的宣傳,這近乎勒龐提到的“宗教情節(jié)”。[4]

        在韓劇受眾這個(gè)集體中,通過大眾傳播的效果影響,很容易形成集體意識(shí),作為群體的一員,潛移默化地受這種意識(shí)影響,并逐漸成為個(gè)人信仰。個(gè)體為了避免被孤立,接受并向周圍傳播這種意識(shí),“韓劇粉”一定程度上就是這樣形成的。

        (二)在沉默中形成信念——“沉默的螺旋”

        諾依曼提出“沉默的螺旋”基于“意見氣候”和“多數(shù)意見”,強(qiáng)調(diào)了受眾觀念的形成與群體內(nèi)成員心理有很大關(guān)系,當(dāng)自身觀點(diǎn)與群體整體觀念發(fā)生沖突時(shí),個(gè)體趨向于對(duì)多數(shù)意見的附和,使自己不顯得那么“與眾不同”,[5]同時(shí),一方的示弱或附和又壯大另一方的力量,如此循環(huán),在沉默中的形成群體信念。簡言之,我們可以稱其為群體無意識(shí)的趨眾心理,這種模仿一方面使自己在群體中免于孤立狀態(tài);另一方面,更是所謂的“潮流”心理,使自身在群體中不至于落后。在《來自星星的你》熱播之后,隨之而火的不僅僅是劇中的人物,更有許多為人津津樂道的“副產(chǎn)品”。女主角千頌伊的一句“初雪怎么能沒有炸雞和啤酒吶?”一時(shí)間,啤酒配炸雞的“星星套餐”便在各地“火”了起來,一到下雪天不來份啤酒炸雞仿佛就是跟不上潮流。

        五、結(jié)論

        韓劇及其相關(guān)產(chǎn)品在中國市場的大熱部分程度上是中國受眾尤其是年輕受眾群的追捧,其在韓劇效果傳播中充當(dāng)了烏合之眾,失去自我的思考意識(shí),盲目趨同多數(shù)意見,造成近年來中國市場“韓劇火”的局面,從受眾角度,無疑將其推向風(fēng)口浪尖,那么,如何規(guī)避受眾的盲目跟風(fēng)行為,正確看待韓劇影響,同時(shí)理性消費(fèi),將是我們每一位受眾應(yīng)該思考的問題。

        [1] 揭開韓劇走紅背后的秘密:韓劇為何在中國有市場?[DB/OL].光明網(wǎng)(我有話說),2014-03-18.

        [2] “來自星星的你”引發(fā)文學(xué)探討 典型情節(jié)最重要[DB/OL].人民網(wǎng),2014-03-1.

        [3] 鄒淑娟.韓劇流行原因及受眾接受心理分析[J]. 2008.

        [4] 古斯塔夫·勒龐.烏合之眾:大眾心理研究[M].中國華僑出版社,2013.

        [5] 郭慶光.傳播學(xué)教程(第二版)[M].中國人民大學(xué)出版社,2011.

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