○趙芳

（靈璧師范學(xué)校，安徽 靈璧 234200）

中國(guó)是詩的國(guó)度，古詩詞是中華民族的文化瑰寶，它含蓄雋永，言約意豐，從《詩經(jīng)》、《楚辭》，到漢樂府民歌，南北朝民歌，到唐詩、宋詞、元曲，沉潛于幾千年生生不息的歷史長(zhǎng)河中，向人們展示它的境界、情調(diào)、氣度。新課程特別強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)文化意識(shí)，重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承”，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，要“充分發(fā)揮語文課程的育人功能，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)及整體素質(zhì)”，“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展”。人文素養(yǎng)是內(nèi)化了的文化心理結(jié)構(gòu)，只有在教師的引導(dǎo)下，通過學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)才能養(yǎng)成。學(xué)習(xí)古詩詞，必須思索玩味，感悟探究，才能領(lǐng)悟其意境、意趣，培養(yǎng)鑒賞能力，進(jìn)而形成豐厚的文化底蘊(yùn)。新課程背景下，教師的任務(wù)是幫助學(xué)生掃清障礙，創(chuàng)設(shè)審美情境，達(dá)到以美育人的目的，并能在教學(xué)過程中以點(diǎn)帶面，實(shí)現(xiàn)知識(shí)拓展，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)及整體素質(zhì)。

一、古詩詞鑒賞教學(xué)方法

（一）知人論世，領(lǐng)會(huì)詩歌主題意義

詩歌是一定時(shí)代生活的反映，也是一個(gè)作家思想、人格的寫照。因此理解詩歌不能忽略時(shí)代和詩人本身的特征。這說明鑒賞古詩詞必須同作者本人及作者所處的時(shí)代聯(lián)系起來。古代不少詩人以天下為己任，在詩歌中表現(xiàn)的思想內(nèi)容，常常與作者經(jīng)歷遭遇以及創(chuàng)作的時(shí)代背景有著密切的關(guān)系。理解這類作品就要聯(lián)系時(shí)代背景，做到知人論世，進(jìn)而領(lǐng)悟作者的思想感情及其社會(huì)意義。只有了解作者、創(chuàng)作背景，才能領(lǐng)會(huì)作者的思想感情及作品社會(huì)意義。

（二）依綱據(jù)本，儲(chǔ)備鑒賞理論

首先讓學(xué)生明確課標(biāo)和考綱中對(duì)古詩詞鑒賞的要求，掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。一是評(píng)價(jià)文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧；二是評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。在此基礎(chǔ)上結(jié)合教材和讀本上的內(nèi)容，組織專題性閱讀。

（三）疏通字義，理解關(guān)鍵詞語的深刻內(nèi)涵

詩歌高度集中地反映社會(huì)生活，對(duì)語言的要求很高，鑒賞詩歌要著力剖析關(guān)鍵詞語。有時(shí)詩歌中的詞語有兩層意義：一層表面上的，即顯性信息；另一層是深刻內(nèi)涵，即隱性信息，鑒賞時(shí)就要把握這幾層意義?？傊娰F含蓄，鑒賞詩歌不能停留在字面意義，要深入探究和發(fā)掘詩歌的深層意蘊(yùn)。

（四）把握意象，品味意境，領(lǐng)會(huì)作者的感情

古詩詞好讀但難懂，難就難在進(jìn)入意境。鑒賞詩歌必須分析意境，首先就要把握意象。在古詩詞中有一些意象的意義是固定的，有著豐富的文化內(nèi)涵，它已不是一種單純的物體，而是一種情感的象征，詩人常用這些意象的象征意義表達(dá)思想感情。

（五）反復(fù)朗誦，領(lǐng)略詩歌的音樂美

在詩歌教學(xué)中一定要注意詩歌韻律和諧、節(jié)奏鮮明、語言具有音樂美的特點(diǎn)。運(yùn)用誦讀教學(xué)法讓學(xué)生在閱讀中感受詩歌之美。同時(shí)還要把握詩歌講究押韻，律詩逢雙數(shù)句押韻，一般把韻母聲調(diào)相同或相鄰的字放在雙數(shù)句的句末的特點(diǎn)。應(yīng)通過反復(fù)朗誦，鑒賞詩歌，領(lǐng)略它的音樂美。

二、提高中學(xué)生古詩詞鑒賞能力的方法

中國(guó)古詩詞具有很深的文化內(nèi)涵，在中學(xué)語文教學(xué)中，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，提高學(xué)生鑒賞能力很有必要。抓好誦讀、張開想象的翅膀、多讀多寫是提高學(xué)生古詩詞鑒賞能力的有效方法。

（一）讓學(xué)生感悟古詩詞的意蘊(yùn)

感受領(lǐng)悟古詩詞意蘊(yùn)既是古詩詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是古詩詞教學(xué)的重要目標(biāo)。意境是造象立意達(dá)到的藝術(shù)境界，包括兩個(gè)部分：由意象直接構(gòu)成的較實(shí)部分是“實(shí)境”；由意象誘發(fā)和開拓的藝術(shù)氛圍和審美想象空間是“虛境”，又稱“詩意的空間”?！皩?shí)境”處于表層，“虛境”處于深層，唯由淺入深進(jìn)入“虛境”，才稱得上入境。感受領(lǐng)悟古詩詞意蘊(yùn)，往往是豐富、復(fù)雜、深邃甚至玄妙的，具有豐富性、多樣性和不確定性，不是通常的言語能表達(dá)和抽象的概念所能窮盡的。學(xué)生因生活經(jīng)驗(yàn)、思想情緒、性格氣質(zhì)、趣味愛好、文化素養(yǎng)不同，對(duì)“象”中情感意蘊(yùn)的感悟往往智者見智、仁者見仁。

（二）讓學(xué)生逐步了解古詩詞鑒賞知識(shí)

1.文體知識(shí)。中國(guó)的古詩詞博大精深。鑒賞古詩詞，如果沒有掌握一定的文體知識(shí)，就有可能盲目而被動(dòng)。首先，應(yīng)對(duì)中國(guó)古典詩歌的流變有相當(dāng)清晰的認(rèn)識(shí)，不僅要掌握現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩大文學(xué)源頭，還要按照歷史的順序理清發(fā)展的脈絡(luò)；其次，還應(yīng)對(duì)古詩詞的格律知識(shí)有比較清楚的了解，諸如用韻、對(duì)仗、詞牌、曲牌等知識(shí)。再次，還要充分把握古詩詞特點(diǎn)：高度的概括性、生動(dòng)的形象性、強(qiáng)烈的抒情性、鮮明的音樂性。不同類別的詩歌在表情達(dá)意、節(jié)奏韻律等方面各有特點(diǎn)。

2.風(fēng)格和語言特點(diǎn)。由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，在創(chuàng)作中表現(xiàn)出獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格、語言特點(diǎn)。語言是詩歌的載體，分析語言是進(jìn)行文學(xué)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。只有準(zhǔn)確地理解作品的語言，才有可能對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒賞。

3.表現(xiàn)手法。詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，我們要了解一些常見的藝術(shù)手法。古詩詞中主要運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情四種表達(dá)方式，描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等；詩歌的結(jié)構(gòu)形式，常見的有首尾照應(yīng)，層層深入，先總后分，先景后情，過渡、鋪墊、伏筆等。

（三）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩詞中關(guān)鍵詞的理解

古詩詞語言非常簡(jiǎn)練，能以有盡之言傳無窮之意，同時(shí)古詩詞語言非常形象，意與境和諧統(tǒng)一。老師要引導(dǎo)學(xué)生把簡(jiǎn)練語言里面的無窮之意體會(huì)出來，也要讓學(xué)生通過形象審美得到情意熏陶。對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)不能停留于對(duì)詞語、句子的理解上，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在懂得詞意、句意的基礎(chǔ)上，把握詩人感情發(fā)展的流程，進(jìn)而總體品味全詩蘊(yùn)涵的感情、揭示的道理，從而得到熏陶，獲得教益。

（四）抓好誦讀，感悟古詩詞的音樂美和意境美

古詩詞注重平仄、對(duì)仗、頂針、回環(huán)等技巧，遣詞造句凝練、含蓄、優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，聲韻和諧，在聽覺上給人以美感。抓住古詩詞對(duì)仗工整、平仄有律、音韻和諧的特點(diǎn)進(jìn)行誦讀教學(xué)，是提高學(xué)生古詩詞鑒賞能力極為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，它可以讓學(xué)生在誦讀過程中充分體味到古詩詞的音樂美，激發(fā)閱讀古詩詞的興趣。同時(shí)，誦讀古詩詞，有助于我們欣賞它的優(yōu)美意境，領(lǐng)會(huì)和理解作者的思想感情，接受藝術(shù)熏陶。因此在教學(xué)中要盡可能運(yùn)用各種手段、多種方式進(jìn)行誦讀。教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，要講究節(jié)奏、語調(diào)、語氣的變化，要聲情并茂，讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。只有這樣，才能使學(xué)生漸進(jìn)詩歌的意境，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，初步達(dá)到學(xué)生的感情能與作者的感情進(jìn)行溝通。

（五）張開想象的翅膀，領(lǐng)會(huì)古詩詞的意境美

古詩詞的美，集中體現(xiàn)在意境上。所謂意境，就是指作品中描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種綜合的藝術(shù)氛圍，能使讀者通過想象和聯(lián)想，如身臨其境在思想感情上受到感染或得到美的享受。意境美是中國(guó)古詩詞追求的最高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，也是欣賞時(shí)首先應(yīng)該注意的。優(yōu)秀古詩詞中的意與境是完整的、有機(jī)的統(tǒng)一體。詩人在寫景的同時(shí)，注入了喜怒哀樂各種情感，正所謂“一切景語皆情語”而在抒情時(shí)則往往又寄情于物，借物載情。在古詩詞教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生張開想象的翅膀，讓古詩詞在學(xué)生面前立起來，活起來。對(duì)古詩詞意境的欣賞可分兩個(gè)階段：一是腦中再現(xiàn)詩人描繪的畫面，把畫面中沒有直接寫到的部分補(bǔ)充出來，使之趨于完整；二是領(lǐng)會(huì)畫面背后無限深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。這兩個(gè)階段都離不開想象。由此看來，在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生張開想象的翅膀，深入領(lǐng)悟古詩詞的意境，是提高學(xué)生古詩詞鑒賞能力的重要方法。

（六）多讀多寫是提高學(xué)生古詩詞鑒賞能力的有效途徑

要提高學(xué)生古詩詞鑒賞能力，僅靠課堂學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師還要指導(dǎo)學(xué)生課外多讀一些與鑒賞古詩詞有關(guān)的文章、資料。首先，要讓學(xué)生閱讀一些介紹詩詞作者的生平以及與詩詞有關(guān)的文學(xué)背景和歷史背景的資料，因?yàn)殍b賞古詩詞必須了解這些。不同時(shí)代、社會(huì)及不同的人事關(guān)系構(gòu)成古詩詞不同的背景，而這些背景又直接影響古詩詞中內(nèi)容的基本情調(diào)。不分析其背景，就難以了解感情的基調(diào)，因此要領(lǐng)會(huì)古詩詞的意境，就必須分析它的寫作背景，從中認(rèn)識(shí)藝術(shù)氛圍或情調(diào)。所有這些，只有靠廣泛閱讀才能獲得。其次，要多讀一些名家賞析的文章。名家賞析的文章是比較典范的，而且很多東西是可供學(xué)生借鑒的范例，只要引導(dǎo)學(xué)生帶著分析的、揚(yáng)棄的眼光去看，對(duì)提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力是大有幫助的。要提高學(xué)生古詩詞鑒賞能力，教師還要經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生寫些古詩詞賞析文章。在理解整首古詩詞的基礎(chǔ)上，可以從思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧、語言風(fēng)格等方面去考慮，選好賞析的角度，抓住重點(diǎn)，深入開掘，把自己對(duì)古詩詞的鑒賞成果用文字表達(dá)出來。每次閱讀古詩詞時(shí)，要讓學(xué)生寫點(diǎn)眉批夾批和總評(píng)，這對(duì)于訓(xùn)練思維，提高鑒賞能力是大有裨益的。在學(xué)生對(duì)古詩詞大體掌握的基礎(chǔ)上，還可以引導(dǎo)他們對(duì)古詩詞進(jìn)行改寫?；?qū)⒐旁娫~改寫成散文，或?qū)⒐旁娫~改寫成小說，或?qū)⒐旁娫~改寫成劇本。改寫的過程，從接受美學(xué)的角度看，其實(shí)就是閱讀過程中一次意象的再創(chuàng)造，它使美成為一種情感體驗(yàn)。

總之，古詩詞鑒賞是一種審美藝術(shù)活動(dòng)，教學(xué)中須遵循層層深入的原則，運(yùn)用多種方法，引導(dǎo)學(xué)生深入詩歌殿堂欣賞領(lǐng)悟，從而提高學(xué)生的鑒賞水平，并充分發(fā)揮古詩詞的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。古詩詞鑒賞是語文教學(xué)的一部分，具有多重功能和奠基作用，決定了它在提高人的綜合素質(zhì)，健全人格塑造人的靈魂方面的重要性，因此培養(yǎng)中學(xué)生鑒賞能力成為語文教學(xué)的重要支柱。只要我們?cè)诮虒W(xué)中，結(jié)合古詩詞教學(xué)的特點(diǎn)，教給學(xué)生鑒賞古詩詞的基本方法，讓學(xué)生多讀多寫，就一定能夠取得較好的教學(xué)效果，學(xué)生鑒賞古詩詞的能力就會(huì)有顯著提高。

[1]黃志浩.古代詩詞創(chuàng)作與鑒賞[M].漢語大詞典出版社，2012.

[2]孫熙勇.想象和聯(lián)想在古詩詞鑒賞中的意義[J].語文建設(shè)，2011（2）.

[3]袁行霈.國(guó)學(xué)研究[M].北京大學(xué)出版社，2014.

[4]趙紅.自查·自讀·自悟——古詩教學(xué)新模式初探[J].山西教育，2009（4）.

[5]中華人民共和國(guó)教育部制訂.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[S].北京師范大學(xué)出版社，2013.