潘紅玲
生活教育理論是我國(guó)著名教育家陶行知先生的基本教育理論。在教育環(huán)境、教學(xué)條件、時(shí)代要求深刻變化的今天,這一理論在教育領(lǐng)域仍然歷久彌新。將之運(yùn)用于高中作文教學(xué),是解決當(dāng)下作文教學(xué)中教師“困于教”、學(xué)生“難于學(xué)”的良方。
在高中階段,學(xué)生學(xué)習(xí)強(qiáng)度高,教師教學(xué)短平快,作文教學(xué)往往傾向于“填鴨式”速成。這種“教”的弊病與“學(xué)”的問(wèn)題產(chǎn)生了惡性循環(huán),學(xué)生談“寫(xiě)”色變,教師教“寫(xiě)”有方卻無(wú)效。
從“學(xué)”的角度看,不少學(xué)生以為,作文中有了文化名人,擺了歷史事件,寫(xiě)了詩(shī)詞名句就是好文章了。而恰恰由于這些“好文章”并非來(lái)自生活實(shí)際,常常表現(xiàn)出諸多問(wèn)題:一是生活素材短缺,無(wú)中生有編故事,生搬硬套堆論據(jù);二是情感表達(dá)虛假,沒(méi)有體驗(yàn)強(qiáng)抒情,無(wú)病呻吟不走心;三是思想認(rèn)識(shí)膚淺,思考問(wèn)題不深刻,選題立意不新穎;四是語(yǔ)言刻意求奇,辭藻華麗無(wú)實(shí)質(zhì),文字表達(dá)“假大空”。
從“教”的角度看,作文教學(xué)存在三大弊病:一是教學(xué)理念應(yīng)試化,為了讓學(xué)生達(dá)到高考作文評(píng)卷的要求,教師片面追求技術(shù)主義,注重形式美感,忽視內(nèi)容實(shí)質(zhì),使寫(xiě)作脫離了本來(lái)的意義。二是技法教學(xué)模式化,普遍強(qiáng)調(diào)作文的模式化訓(xùn)練,從標(biāo)題擬定、結(jié)構(gòu)搭建、素材運(yùn)用、文字表達(dá)等環(huán)節(jié)進(jìn)行仔細(xì)訓(xùn)練操作,使得學(xué)生作文千篇一律、千人一面,寫(xiě)作能力也因此僵化定型。三是評(píng)改缺乏個(gè)性化,在“講—寫(xiě)—改”中,教師重“講”,學(xué)生重“寫(xiě)”,“改”的步驟常常被淡化、忽視,教師極少向?qū)W生反饋好差,告知所以。
寫(xiě)作是源于生活高于生活的創(chuàng)作,“文章是為了傳達(dá)自己的意思或情感而作的”(夏丏尊、劉薰宇《文章作法》)?;貧w本真,作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生“本色”寫(xiě)作,指導(dǎo)學(xué)生將自己的生活體驗(yàn)、所見(jiàn)所聞、思想情感等真實(shí)有效地表達(dá)出來(lái),讓作文表達(dá)真情意。
新課標(biāo)指出:“在寫(xiě)作教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活,體驗(yàn)人生,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),激發(fā)寫(xiě)作欲望,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感,不說(shuō)假話、空話、套話,避免為文造情?!边@一要求包含了作文教學(xué)的三大任務(wù):鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活,即作文內(nèi)容;激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作欲望,即作文興趣;引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)表達(dá),即作文方式。因此,作文教學(xué)的前提是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活。
近年來(lái)高考作文可分為生活常識(shí)、美德故事、哲理名言、心靈雞湯、觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴等幾類(lèi),如2012 年高考重慶卷作文題,是一個(gè)發(fā)生在肉類(lèi)加工廠的真實(shí)故事,要求學(xué)生善于從日常小事中思考提煉大道理;2014 年廣東卷作文試題,是以生活中常見(jiàn)的黑白照片為載體,要求學(xué)生對(duì)“變”與“不變”進(jìn)行理性思辨。這些考題都需要考生具有一定的生活體驗(yàn)和思辨能力。
可見(jiàn),學(xué)生作文首先應(yīng)基于現(xiàn)實(shí),有感而發(fā)。相應(yīng)地,作文教學(xué)也應(yīng)以此為本,從生活中來(lái)到生活中去。陶行知的生活教育理論,恰恰可以為作文教學(xué)提供理論依據(jù),把學(xué)生的生活內(nèi)容作為作文的基礎(chǔ),提高觀察力和思考力。
教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思維,摒棄單純?cè)谡n堂上“閉門(mén)造車(chē)”的作文教學(xué)方法,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活。讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),鼓勵(lì)參加社會(huì)實(shí)踐,拓展視野,豐富閱歷;讓學(xué)生往外看,觀察生活點(diǎn)滴,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),關(guān)心身邊故事;讓學(xué)生沉下心,培養(yǎng)思考習(xí)慣,提高領(lǐng)悟能力,增加作文深度?!盁o(wú)事”的生活蘊(yùn)含著深廣的人生哲理,由于每個(gè)學(xué)生的體驗(yàn)、思考不同,作文的角度也就不同,自然就不會(huì)落入“雷同”的俗套。
教師在命題時(shí),越是貼近生活,學(xué)生寫(xiě)作就越有東西可寫(xiě),寫(xiě)起來(lái)也就越順手。對(duì)于啟發(fā)式的命題,要在寫(xiě)前進(jìn)行生活化解讀,引導(dǎo)學(xué)生從生活實(shí)際入手,使學(xué)生有物可狀、有情可抒。比如,2012 年高考福建卷作文題引用了馮驥才的一句話:“運(yùn)動(dòng)中的賽跑,是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間;人生中的賽跑,是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程?!比粘=虒W(xué)中,教師可把考題具體化,讓學(xué)生明白考題立意是生命的長(zhǎng)度與寬度、價(jià)值與夢(mèng)想,把考題生活化,讓學(xué)生搜集體現(xiàn)生命價(jià)值的正反素材,深刻思考人生的意義。
葉圣陶先生在《教師下水》中指出:“語(yǔ)文老師教學(xué)生作文,要是老師自己經(jīng)常動(dòng)筆,或者寫(xiě)跟學(xué)生相同的題目,或者另外寫(xiě)些什么,就能有效地幫助學(xué)生,加快學(xué)生的進(jìn)步。”教師“下水”寫(xiě)作,學(xué)生通過(guò)比較,就能懂得“文章好在哪,怎么寫(xiě)算好”。在評(píng)改作文時(shí),可以采取學(xué)生互改、教師解讀的方式,讓學(xué)生指出“為什么要改,怎么改才好”。這種互動(dòng)式教學(xué)既可示范引領(lǐng)學(xué)生,也能激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣。