孫興宇
在蘇教版高中語文選修教材中,《現(xiàn)代詩歌選讀》選取了中外現(xiàn)代詩歌中的名篇,按照不同的人文內(nèi)涵分成八個專題,每個專題又輔以導語、選詩、資料鏈接、品讀與探討、積累與應(yīng)用等項目。實際教學中,由于界定了選修的性質(zhì),因此如何選、如何教,成為語文教師必須面對的問題。
坦率地說,詩歌的選擇是一件挺難的事,絕對不是拿著教材按順序來教那么簡單。原因是教師的眼中必須有學生,但又不能只有學生;教師眼中必須有語文,但又不能只有語文。在語文與學生之間尋找一個平衡點,成為詩歌選擇的一個關(guān)鍵。
本冊教材的八個專題側(cè)重點有所不同,如第一個專題主要講詩歌如何表情達意,第二專題側(cè)重于對詩歌抒情方式的闡述,而第六個專題則重點描述詩歌中的意象與聯(lián)想,不同的重點使教師的選擇面臨多元化。詩歌教學不是循序漸進的,應(yīng)從學生的興趣愛好出發(fā),引導他們以自己的基礎(chǔ)為選擇出發(fā)點,對于自己熟悉的詩歌鑒賞之,陌生的詩歌則學習之,是詩歌選擇的一個實用原則。
高中生的詩歌基礎(chǔ)是有很大差異的,一些學生對教材之外的詩歌有所涉獵,他們知道余光中,知道海子,甚至還知道哲學家海德格爾,對于這些學生,可以讓他們?nèi)ヌ接懙谒膯卧偷诹鶈卧?而有些學生文學知識不夠豐富,但他們對詩有一種直覺的愛好,可以不急著讓他們“入門”,而是先帶領(lǐng)他們“進門”,讓他們感悟詩歌是如何抒情的,讓他們在讀詩中領(lǐng)悟詩歌的韻律與節(jié)奏。待他們與詩有了親密接觸之后,再回過頭來重走“入門”的過程,從而更深刻地感悟詩歌是如何表情達意的。
“汝果欲學詩,功夫在詩外?!睂嶋H上,高中語文教師對于詩歌的教學及研究遠不如一般語文知識,但這并不妨礙詩歌教學,原因在于自己雖不能寫詩,但卻在詩歌教學與研究中汲取了相當豐富的營養(yǎng),使自己知道詩歌教學的要義并不在于教學生用詞斷句,而在于激發(fā)學生的一種詩性靈感與詩性認識,同時讓學生認識到,詩若文章,原本天成,在于詩外功夫的積累,以練得偶得之妙手。
這是一個從現(xiàn)實走向理想的過程,現(xiàn)實在于強大的應(yīng)試壓力與緊張的學習節(jié)奏,理想在于高中年齡階段的男女生內(nèi)心總有一種熱烈的企盼,對生活,對人生,對未來,皆有!而詩,恰在其中。
譬如賞析西川的《在哈爾蓋仰望星空》,筆者在學生賞析之時常常這樣問學生,讀此詩時作何想?也明確要求他們告訴我真實的想法。有學生說:“說不出想法,但詩的節(jié)奏很符合我的心跳?!边@是一位羞于表達的學生,但他所說的“節(jié)奏”一詞很合筆者之意,讀詩,是需要一種節(jié)奏的。也有學生說:“最后一句‘放大了膽子,但屏住呼吸’常常給我一種啟示,生活中,學習中,或許我正要放大膽子,但同時又要屏住呼吸?!边@是一位膽小的學生,盡管她讀的還只是字面的意思,但已經(jīng)符合了她的一種期許。當然,還有學生從“我抬起頭來眺望星空,這時河漢無聲,鳥翼稀薄”中讀出了仰望星空的一種意境,高中學生的內(nèi)心深處是有著這一仰望星空的理想的,河漢無聲,月明星稀,不正是一個幻想的絕好空間!高中學生又是有點哲學思考的,當一位學生說“腳踩堅實的土地仰望星空”時,應(yīng)當可以讀出他內(nèi)心深處一種埋首苦讀、不放棄理想的情懷。
教詩就是要將詩與學生的生活及理想聯(lián)系起來,任由學生內(nèi)心生長出各種各樣的種子。在這一聯(lián)系中,內(nèi)心便是理想與現(xiàn)實的結(jié)合體,種子種在現(xiàn)實的土地上,然后成長成他們內(nèi)心的各種夢想。
詩歌教學所遇到的選擇與重構(gòu)問題,與其說是教學技術(shù)的問題,倒不如說是教學理念的問題,或者說是教學情懷的問題。如果將詩歌教學也完全束縛到應(yīng)試的窠臼中,那簡直是對詩歌的一種褻瀆。選修賦予學生的實際上是一種選擇的空間,一個將學生的內(nèi)心與詩歌契合的空間。
但選修背后仍然有著必修課,學生讀詩、析詩、賞詩需要教師必要的指導。譬如說詩的誦讀,需要讀準字音、把握節(jié)奏;譬如說對詩的討論,除了與個體的生活理想相結(jié)合之外,還應(yīng)了解詩人原有之義,而詩的作者境況如何,在什么情況下作此詩,詩是如何表達出詩人的情與意的,這些東西非經(jīng)教師的講授不行。
從這個角度講,教師自身亦有必修課,譬如借助于朱光潛的《詩論》和《論美》去積累自身對詩的理解。如果忽視了這個環(huán)節(jié),哪里談得上對詩歌的選擇與重構(gòu)呢?