○翟慶萱

（西安財(cái)經(jīng)學(xué)院 公共管理學(xué)院，陜西 西安710061）

徐寶璜，中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者，被譽(yù)為我國(guó)“新聞教育的第一位大師”和“新聞界最初的開(kāi)山祖”。1918年成立的北京大學(xué)新聞研究會(huì)，是我國(guó)新聞教育的開(kāi)始。毛澤東和他的好友羅章龍?jiān)窃摃?huì)會(huì)員，比毛澤東小一歲的徐寶璜是該會(huì)唯一的專(zhuān)職講師。

他的《新聞學(xué)》一書(shū)，是第一本由我國(guó)學(xué)者撰寫(xiě)的新聞學(xué)著作。這本僅六萬(wàn)字的著作涉及到新聞事業(yè)的方方面面，集中體現(xiàn)了徐寶璜的新聞寫(xiě)作思想。

一、北大最年輕的教授

徐寶璜是一位民主主義和自由主義的知識(shí)分子。

他求學(xué)的北京大學(xué)，原名京師大學(xué)堂，是晚清政府1898年開(kāi)辦的官辦大學(xué)。在1912年以前，京師大學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容和師生思想十分封建保守。1912年，近代著名翻譯家、教育家、維新派著名報(bào)紙《國(guó)聞報(bào)》的創(chuàng)始人嚴(yán)復(fù)來(lái)到京師大學(xué)堂擔(dān)任校長(zhǎng)。在他的動(dòng)議下，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)，同時(shí)嚴(yán)復(fù)大力改革教學(xué)內(nèi)容，引進(jìn)西方資產(chǎn)階級(jí)思想和民主政治觀念。這一切使臨近畢業(yè)的年輕學(xué)生徐寶璜深受影響，在他的心中種下了民主的種子。

留學(xué)美國(guó)，使他進(jìn)一步接受西方文明的洗禮，看到了新聞?shì)浾撛谝粋€(gè)民主國(guó)家中的巨大作用。他在《新聞學(xué)》中寫(xiě)道：“新聞事業(yè)，為神圣事業(yè)；新聞?dòng)浾?，?duì)于社會(huì)負(fù)有重大之責(zé)任?！?/p>

他回國(guó)后先后執(zhí)教北京大學(xué)、民國(guó)大學(xué)、平民大學(xué)等學(xué)校。他二十四歲，就與梁漱溟一起成為北京大學(xué)最年輕的教授。他積極投身我國(guó)早期的新聞學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)教育，積極追隨蔡元培先生，支持和響應(yīng)蔡元培倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)自由、兼收并蓄的教育觀點(diǎn)。袁世凱復(fù)辟和連年軍閥混戰(zhàn)，使民國(guó)初年十分興旺發(fā)達(dá)的新聞事業(yè)不復(fù)存在，當(dāng)時(shí)報(bào)紙“多徘徊歧路”，甚至不少報(bào)紙“已入迷途”。為了糾正這些流弊，使年輕學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是新聞事業(yè)，怎樣才能寫(xiě)合格的新聞作品，徐寶璜創(chuàng)辦了北京大學(xué)新聞研究會(huì)，寫(xiě)出了《新聞學(xué)》一書(shū)。

二、引介現(xiàn)代新聞思想

我國(guó)新聞事業(yè)開(kāi)始于十九世紀(jì)，最初是傳教士辦的一些宗教報(bào)刊。1872年《申報(bào)》產(chǎn)生后，中國(guó)近代化的新聞才從此開(kāi)始。戊戌變法時(shí)，梁?jiǎn)⒊榻B了一些西方新聞?dòng)^念，澄清了中國(guó)封建社會(huì)的“官報(bào)”與“民報(bào)”的區(qū)別。

但是梁?jiǎn)⒊男侣勊枷肴匀黄赜谛侣劦男麄鞴δ?。直到五四運(yùn)動(dòng)后，徐寶璜才為我們介紹了西方現(xiàn)代新聞思想。徐寶璜認(rèn)為，新聞具有非常獨(dú)特而重要的社會(huì)價(jià)值。他說(shuō)新聞“其職務(wù)有六，為供給新聞，代表輿論，創(chuàng)造輿論，灌輸知識(shí)，提倡道德，及振興商業(yè)”。這一論述即使在現(xiàn)在看來(lái)，也相當(dāng)準(zhǔn)確和完備。我們今天講新聞?dòng)袃纱舐毮?，一是反映輿論，二是傳播信息?/p>

定義新聞的特點(diǎn)時(shí)，徐寶璜看到了真實(shí)性和時(shí)間性是新聞的兩大特點(diǎn)，他說(shuō)“新聞?wù)?，乃多?shù)閱者所注意之最新事實(shí)也，故第一需確實(shí)。凡閉門(mén)捏造，以訛傳訛，或顛倒事實(shí)之消息，均非新聞。第二需新鮮，明日黃花之消息亦不能成為新聞。因新聞如鮮魚(yú)，魚(yú)過(guò)時(shí)稍久，則失其味”。

尤為重要的是，徐寶璜早就認(rèn)識(shí)到了新聞對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商業(yè)振興的直接作用。他說(shuō)報(bào)紙應(yīng)當(dāng)“聘請(qǐng)有專(zhuān)門(mén)智識(shí)之人，編輯商業(yè)專(zhuān)欄，登載金融貿(mào)易物價(jià)市況種種消息，既敏且詳。亦足助商業(yè)之發(fā)達(dá)”。我國(guó)改革開(kāi)放以后，經(jīng)濟(jì)類(lèi)報(bào)紙發(fā)展迅猛，據(jù)說(shuō)已占所有報(bào)紙一半左右。我國(guó)內(nèi)地第一份彩色印刷的報(bào)紙《市場(chǎng)報(bào)》，第一份電子版報(bào)紙《中國(guó)財(cái)貿(mào)報(bào)》，均為經(jīng)濟(jì)類(lèi)報(bào)紙。它們提供的商業(yè)輿論信息，日益促進(jìn)著中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的健全和完善。所以，當(dāng)我們回頭研讀《新聞學(xué)》一書(shū)時(shí)，不可不嘆服徐寶璜的深遠(yuǎn)眼光。

三、講解新聞寫(xiě)作技法

徐寶璜用較多的篇幅講解了新聞寫(xiě)作。他認(rèn)為，新聞寫(xiě)作應(yīng)有四個(gè)方面的要求：翔實(shí)、明了、簡(jiǎn)單和材料之適當(dāng)安排。其中前三點(diǎn)是徐先生對(duì)新聞文風(fēng)和新聞?wù)Z言提出的要求。面對(duì)目前新聞界越來(lái)越多的“新聞腔”和官樣新聞，徐寶璜當(dāng)年的論述應(yīng)對(duì)我們有所裨益。他認(rèn)為“為灌輸不利于敵黨之感想于閱者腦中起見(jiàn)，將一原來(lái)五六行即可登完之新聞特別放大，成一篇林立痛快洋洋千言攻擊敵黨之大文章”的現(xiàn)象，“絕無(wú)存在之余地”。真正之新聞應(yīng)當(dāng)“以少數(shù)文字，記最充實(shí)之內(nèi)容，使一字有一字之用處”。由于新聞作品面對(duì)的讀者十分廣泛，徐寶璜提倡在新聞寫(xiě)作中使用白話(huà)文以及文言文沒(méi)有的段落格式和新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

徐寶璜在《新聞學(xué)》中給我們?cè)敿?xì)介紹了新聞最主要的結(jié)構(gòu)倒金字塔結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作要領(lǐng)。他說(shuō)：“新聞之格式，乃分新聞之撮要與詳記二部。新聞之第一段，曰撮要；其次諸段，曰詳記。”徐寶璜所說(shuō)的“撮要”即我們今天新聞寫(xiě)作所謂的“導(dǎo)語(yǔ)”，“詳記”為今天新聞寫(xiě)作所說(shuō)的“新聞主體”或“新聞軀干部分”。他還較早給我們引入了新聞寫(xiě)作的六個(gè)要素，他說(shuō)“新聞之撮要，以新聞之精彩及數(shù)問(wèn)題之簡(jiǎn)單答案組成之……至應(yīng)簡(jiǎn)單答復(fù)之問(wèn)題，不出下列之六種：即何事？何地？何時(shí)？何人？為何？以及如何？”。在介紹新聞主體的寫(xiě)法時(shí)，他認(rèn)為：“至詳記之長(zhǎng)短，當(dāng)視新聞價(jià)值之高低定之。遇過(guò)低時(shí)，詳記可完全不有。詳記宜分段落，重要之事實(shí)述于前，次要之事實(shí)居于后?！毙鞂氳壬峒傲诉@種結(jié)構(gòu)方式在新聞寫(xiě)作中的優(yōu)越性，用他的原話(huà)講，就是“便于閱者”和“便于排版”。

徐寶璜還詳細(xì)研究了新聞標(biāo)題的寫(xiě)作，強(qiáng)調(diào)了在標(biāo)題寫(xiě)作中的注意事項(xiàng)，其中有許多意見(jiàn)對(duì)目前的新聞寫(xiě)作有著重要的參考價(jià)值。他認(rèn)為新聞“題目當(dāng)以重要事實(shí)為依據(jù)，既不可張大其詞，亦不可加以評(píng)論”，“題目中切不可用含混之詞，因不惟新聞之內(nèi)容難明，切亦足減少其為廣告之價(jià)值也”等等。

在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，徐寶璜不僅初倡了使人民獲得“民權(quán)”的新聞學(xué)，還是我國(guó)現(xiàn)代保險(xiǎn)學(xué)的奠基者，他研究保險(xiǎn)學(xué)的目的是實(shí)現(xiàn)孫中山倡導(dǎo)的“民生”。為了新聞學(xué)和保險(xiǎn)學(xué)，也就是為了“民權(quán)”和“民生”，徐寶璜竭精殫慮，積勞成疾，于1930年三十六歲時(shí)英年早逝。