圣美秀

文本是語文教學的憑借，是學習語文知識、培養(yǎng)語文素養(yǎng)的載體，教師的任務(wù)就是帶領(lǐng)學生解讀文本，借助文本的教學使學生掌握相應(yīng)的語文知識、語文能力。一篇文章在手，到底教給學生哪些內(nèi)容?筆者認為，教師要解決好這個問題，就要在課堂教學前做足傾聽功夫。

一、教師要親自閱讀，傾聽作者的聲音

“親自”這個詞放在這里，恐怕有老師會笑話:書不是自己親自讀，還能怎么讀?我們知道，文本反映的是作者看待社會、看待生活、看待歷史的獨特的思維角度，表達的是他特有的感受和體驗。閱讀文本就是去傾聽作者的聲音，理解作者的寫作意圖?？墒乾F(xiàn)實中，因為語文教材體系變化不大，不少語文教師不親自閱讀課文，而是有意無意地沿襲自己過去對教材的解讀，用曾經(jīng)的理解去指導此后的每一次的教學;還有些教師習慣于依賴教學參考書，用別人對作品、對作者的理解替代自己對作品、對作者的理解。這些做法顯然是不利于教學的。

教師在備課時應(yīng)親自閱讀傾聽作者的聲音，把每一遍的閱讀都當做與作者的初識，在反復閱讀中傾聽作者的想法。此過程應(yīng)該采用“裸讀”的方式去傾聽作者的心聲，摒除任何的參考教案、練習習題，回歸到閱讀的原初狀態(tài)，細心揣摩，思考作者寫了什么，他為什么寫，存在什么問題，教學中要用到哪些學生學過的知識點，該用什么方式去處理……讀出自己的想法，盡量讓作者的寫作思想無遮攔地“露出來”。只有進行了充分的“裸讀”之后，教者才能與作者親密交流，產(chǎn)生共鳴或分歧，真正做到咬文嚼字研讀作者，披情入文細心領(lǐng)會，讀進去，讀明白，這以后才談得上獨特的體會，也才能挖掘出作品中豐富、深厚的資源，體會到作者的情、理、意、趣，最終避免對作者思想和情感的淺讀甚至誤讀，也才能指引學生透過文本傾聽到作者的真實聲音。

二、教師要博采眾長，傾聽專家的聲音

教師親自閱讀獲得自己的原初體驗，只是教師解讀文本的第一步。我們還要去閱讀與文本有關(guān)的參考資料，檢查自己閱讀的結(jié)果，以完善細讀文本的思考;要傾聽學者的聲音，廣泛查閱相關(guān)的專業(yè)知識等，對自己的閱讀進行補充;傾聽編者的聲音，理解教材的編寫意圖，經(jīng)過比較、分析、鑒別，判斷自己的解讀是否最符合作者的本意。

筆者曾多次閱讀《背影》一文，開始讀出的是大家都讀出的父子間的關(guān)愛之情，教學中圍繞這父子情展開，總覺得分析比較膚淺。后來偶然的一次，聽到著名特級教師王君對課文的解讀，她抓住了文中相關(guān)句子分析得出“我與父親不相見已二年余”中的“不相見”不是不能見，而是不愿見，不想見。她的見解引起了筆者的興趣，便找到了《語數(shù)外學習》等雜志上的《＜背影＞背后的故事》，又認真查閱陳孝全的《朱自清傳》，終于了解到朱自清寫作本文的背景及借此文和解父子矛盾的目的，也更深刻地感受到作者在文中情感的變化，而這是課文及教參上沒有的。當筆者在教學過程中恰當?shù)亟榻B這些背景，學生就能更好地理解課文內(nèi)容、體會到人物特殊的情感。

三、教師要預先設(shè)計，傾聽學生的聲音

特級教師于永正說:“課堂教學的精彩常常不是因為老師的精彩而精彩，而是因為學生的精彩而精彩?！苯處焹A聽文本，與文本的對話不是單純的自我理解和賞析，而是為了指導學生學會傾聽文本，在與文本的對話中捕捉到作者的寫作意圖和編者的編寫目的，把自己的閱讀思路轉(zhuǎn)化為學生的閱讀過程，把自己的閱讀感悟轉(zhuǎn)化為學生的內(nèi)化體會。

文本有不少含義較深，具有哲理性和啟發(fā)性的句子，學生讀時，肯定會有所感，有所悟，同時也會有疑問。著名心理學家奧蘇貝爾說:“影響學習的唯一最重要的因素就是學生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進行教學?！痹诮M織課堂之前，教師就應(yīng)組織學生先行學習，直接面對文本進行閱讀，可以借助工具書解決字詞方面的疑惑，但不要接觸課外資料，完全憑借自己的閱歷和感悟，自由地閱讀和理解文本，與作者直接進行心靈的對話與交流，并質(zhì)疑問難，提出自己所不能理解的部分。我們可以通過導學單、課前提問等形式，預先了解學生獨立閱讀課文后“了解了哪些內(nèi)容”、“什么地方?jīng)]有讀懂”……學生的疑惑或?qū)ξ谋镜牟煌斫猓瑢⑹俏覀冋n堂教學設(shè)計的一個重要內(nèi)容。

要想課堂教學有效甚至高效，教師在教學前必須做足傾聽功夫，對文本有一個整體宏觀的把握，才能在教學過程中帶領(lǐng)學生走入文本，追尋人與文本、人與人之間的深度對話。