黃文峰

“文包詩(shī)”是蘇教版教材中頗具創(chuàng)造性的文章體裁，這類課文，有的是全詩(shī)照引，詩(shī)文共融，有的是凸現(xiàn)名句，寫(xiě)出場(chǎng)景，文章中包含詩(shī)句，故名“文包詩(shī)”。蘇教版國(guó)標(biāo)本12 冊(cè)教材，共有6 篇“文包詩(shī)”，分布于低、中、高三個(gè)年段，同時(shí)每一冊(cè)中還有數(shù)篇古詩(shī)詞。進(jìn)一步梳理發(fā)現(xiàn)，五年級(jí)上冊(cè)編排了《古詩(shī)兩首》、文包詩(shī)《黃鶴樓送別》、《清平樂(lè)·村居》三篇文章。前有淺顯易懂、趣味十足的兒童題材古詩(shī)，后設(shè)小學(xué)階段第一首宋詞，且不論編者是如何考量，從古詩(shī)詞閱讀角度而言，這是難得的“相聚”。

一、解析文本，發(fā)現(xiàn)整合契機(jī)

解析文本是開(kāi)啟教學(xué)行程的第一步，以開(kāi)放的視角可以發(fā)現(xiàn)教材的知識(shí)體系、能力目標(biāo)、文本和教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特價(jià)值。對(duì)比分析三篇文章:《古詩(shī)兩首》——《所見(jiàn)》、《尋隱者不遇》皆為五言絕句，語(yǔ)言清新、平白，蘊(yùn)含兒童形象，富有動(dòng)態(tài)和想象空間;《清平樂(lè)·村居》具有藝術(shù)的美感，通俗平實(shí)的語(yǔ)言與整首詞清新自然的情景相輔相成，讀起來(lái)輕松快意;《黃鶴樓送別》以生動(dòng)的故事再現(xiàn)了李白的離別詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的創(chuàng)作情景。

幾篇文章看似迥異，實(shí)則內(nèi)含聯(lián)系。首先，它們都源于漢語(yǔ)中最精妙的文化——詩(shī)詞，經(jīng)歷了時(shí)間與變革的考驗(yàn)，是經(jīng)典的一部分。其次，語(yǔ)言簡(jiǎn)單平實(shí)，畫(huà)面感鮮明，再仔細(xì)探究，每一篇文章背后皆有一定的情感動(dòng)機(jī)，兒童、創(chuàng)造、生活將之連為了有機(jī)的整體，串聯(lián)起來(lái)即成為“走進(jìn)兒童，感受創(chuàng)造，回歸生活”的線狀體驗(yàn)。由此思考，可以《黃鶴樓送別》為核心，整合三篇文章，借助“文包詩(shī)”這一形式，打通現(xiàn)代語(yǔ)言與經(jīng)典文化間聯(lián)系，讓學(xué)生在詩(shī)詞的還原式理解和創(chuàng)造性品賞間架構(gòu)起堅(jiān)實(shí)的橋梁，既提升了學(xué)生的具體語(yǔ)言感知力，又拉近了其與祖國(guó)語(yǔ)言文化之間的距離。

二、優(yōu)化設(shè)計(jì)，明晰創(chuàng)造內(nèi)核

耗散結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，初始細(xì)小的變化能在以后產(chǎn)生極大的差別。這種“變化”與“差別”之間的關(guān)系往往還不會(huì)以簡(jiǎn)單的線性相關(guān)的方式出現(xiàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)就是這樣的一個(gè)行為起點(diǎn)，教學(xué)的成功或失敗，在很大程度上取決于設(shè)計(jì)是否合理。

設(shè)計(jì)前，我反復(fù)思考這些問(wèn)題:“教學(xué)是否體現(xiàn)了文包詩(shī)的獨(dú)特價(jià)值?是否抓住了學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵、最核心、最影響其持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造性體驗(yàn)?是否為學(xué)生提供了行之有效的對(duì)話平臺(tái)?”綜合考量后，整體思路設(shè)計(jì)如下:

1.漫讀古詩(shī)，通過(guò)想象理解《古詩(shī)兩首》并感受詩(shī)中的畫(huà)面和情境;

2.對(duì)比詩(shī)文，發(fā)現(xiàn)《黃鶴樓送別》中“文”對(duì)“詩(shī)”創(chuàng)造性表現(xiàn)和內(nèi)含的情感表達(dá);

3.自讀仿寫(xiě)，落實(shí)《清平樂(lè)·村居》的自主品賞，在“文包詞”的創(chuàng)作中感受古詩(shī)詞語(yǔ)言的魅力。

這里，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整和梳理，從古詩(shī)詞學(xué)習(xí)內(nèi)核——“體驗(yàn)”出發(fā)，關(guān)注語(yǔ)文課程功能、內(nèi)容、實(shí)施方式等層面設(shè)計(jì)，將閱讀、寫(xiě)作、文化體驗(yàn)用“想象”和“創(chuàng)造”串聯(lián)為一體，帶領(lǐng)學(xué)生循著“想象”——“體驗(yàn)”——“創(chuàng)作”的主線逐層推進(jìn)，有助于學(xué)生進(jìn)一步感受三篇課文所擁有的關(guān)聯(lián)性，有助于學(xué)生把閱讀同內(nèi)化反芻聯(lián)系起來(lái)，更有助于學(xué)生古典詩(shī)詞審美能力的提升。

三、關(guān)注兒童，溝通現(xiàn)代經(jīng)典

讓孩子掌握語(yǔ)言文字去交際使用，是有意義的語(yǔ)文;孩子覺(jué)得老師教得好玩，真想上他的課，是有意思的語(yǔ)文;讓孩子在課堂上領(lǐng)略到人類文化的精髓，體驗(yàn)到人性的感悟，是有意蘊(yùn)的語(yǔ)文。筆者認(rèn)為，“有意蘊(yùn)”是方向，“有意義”是價(jià)值，而“有意思”是小學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中走向“有意義”和“有意蘊(yùn)”中必要的憑借。教學(xué)旨在指引學(xué)生實(shí)現(xiàn)更為豐富立體的古詩(shī)詞品賞體驗(yàn)，而這一目標(biāo)的落實(shí)要在“有意思”的過(guò)程里去逐步實(shí)現(xiàn)。在此選取兩個(gè)教學(xué)過(guò)程共同體驗(yàn):

過(guò)程一:漫讀《所見(jiàn)》，展開(kāi)想象

師:古詩(shī)有個(gè)妙稱，“濃縮的精華”，想象可以讓我們把這精華品讀出來(lái)，你可以扣準(zhǔn)一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話來(lái)試一試。

生:騎字很有意思，我想啊，這個(gè)小牧童定是倒騎在牛背上，光著小腳丫，還一晃一晃的。

生:“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！蔽曳路鹂吹叫∧镣纱罅搜劬?，僅僅盯著樹(shù)上叫著的知了，嘴巴鼓鼓的，小眼珠還提溜提溜轉(zhuǎn)動(dòng)，好像在想，我該怎樣把知了抓住呢?

……

師:多生動(dòng)的體驗(yàn)!像這樣一邊讀一邊想象就叫“漫讀”，這樣不僅可以讀懂古詩(shī)，還能讀出“故事”呢!

過(guò)程二:對(duì)比“詩(shī)”“文”，感受創(chuàng)造

師:“文”對(duì)“詩(shī)”的創(chuàng)造無(wú)處不在，快速瀏覽課文，找一找“文”中描寫(xiě)“詩(shī)”的語(yǔ)句，用“——”畫(huà)下來(lái)。

生:暮春三月，長(zhǎng)江邊煙霧迷蒙，繁花似錦，年輕的李白正在黃鶴樓上為大詩(shī)人孟浩然餞行……

師:這里有三個(gè)詞:“暮春三月、煙霧迷蒙、繁花似錦”，閉上眼睛品一品，在你的眼前仿佛出現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面?

生:我好像看見(jiàn)長(zhǎng)江的岸邊一片朦朧，花兒全都開(kāi)放了，真美。

生:這個(gè)時(shí)候柳樹(shù)已經(jīng)抽出嫩綠的枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像籠著一層綠色的薄煙，各種顏色的花兒都開(kāi)放了，花紅柳綠，生機(jī)盎然。

師:這就是詩(shī)中“煙花三月”的意境。古詩(shī)的語(yǔ)言是濃縮的，在理解的基礎(chǔ)上去想象和創(chuàng)造，會(huì)擁有更生動(dòng)的感受。

過(guò)程三:詩(shī)畫(huà)映照，體驗(yàn)情感

師:關(guān)于這首詩(shī)的創(chuàng)造表現(xiàn)還有許多，看一看這幅畫(huà)，讀讀這首詩(shī)，四個(gè)人一小組，一起來(lái)找相同與不同。

小組1:我們發(fā)現(xiàn)這幅畫(huà)畫(huà)出了詩(shī)中惜別的情境，特別符合詩(shī)的最后一句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！蔽覀冞€發(fā)現(xiàn)畫(huà)中江面上有好幾艘船，而詩(shī)中寫(xiě)的卻是“孤帆”。

小組2:我們來(lái)補(bǔ)充，這幅畫(huà)不僅畫(huà)出了詩(shī)中寫(xiě)到的具體景物黃鶴樓、江水、船、煙花等，還加入了畫(huà)家自己的想象，更有意境。

……

師:同學(xué)們觀察得很仔細(xì)，詩(shī)人、畫(huà)家這樣的不同表現(xiàn)之處藏著什么秘密呢?結(jié)合你們剛才的發(fā)現(xiàn)，再讀一讀課文的第三段，看看有什么新的思考。

生:我明白了詩(shī)中的“孤帆”寫(xiě)出了李白對(duì)孟浩然的感情很深，江面上來(lái)來(lái)往往的船只很多，他的眼中只有那艘遠(yuǎn)處的“孤帆”。

……

師:是的，情感的表達(dá)，不同的人有不同的表現(xiàn)，在品讀詩(shī)詞的時(shí)候，誰(shuí)真正走進(jìn)了語(yǔ)言的深處，誰(shuí)就走進(jìn)了詩(shī)人的心靈深處。

教學(xué)的實(shí)施中，趣味化的啟發(fā)鼓起了學(xué)生“漫讀”想象的雙翼，“詩(shī)”“文”“畫(huà)”的比照閱讀拉近了學(xué)生與古詩(shī)的距離。從語(yǔ)言的角度來(lái)說(shuō)，古詩(shī)簡(jiǎn)潔、凝練而不簡(jiǎn)單，僅僅讓學(xué)生弄懂其中的字面意思是不夠的，發(fā)現(xiàn)凝練的語(yǔ)言背后豐富的畫(huà)面、潛藏的情感，去進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn)和表達(dá)是溝通現(xiàn)代學(xué)生和經(jīng)典文化的重要途徑，對(duì)于小學(xué)生而言，這一途徑的實(shí)施更需要形象化的“扶手”?！拔陌?shī)”具有其鮮明的文體特征——“文”來(lái)源于“詩(shī)”，同時(shí)又有一定程度的加工創(chuàng)造。抓住“創(chuàng)造”這一鮮明的主線，讓學(xué)生在比照閱讀中自主探究、自主發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)和他們的距離便不會(huì)再遙遠(yuǎn)。