張珍英

江蘇宜興 宜興 214221

中國的紫砂茶壺，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，它不僅是中國特有的陶瓷工藝的結(jié)晶，同時也是千百年來的文化藝術(shù)成果，紫砂造型、裝飾銘文、款印，都集中反映了中國的傳統(tǒng)審美與趣味，從而形成了陶瓷文化的獨有形式。

紫砂壺的工藝是制壺人日積月累的經(jīng)驗，是作者賦予紫砂藝術(shù)上的個性化創(chuàng)作，是制作藝人在茶文化當(dāng)中對紫砂藝術(shù)獨特的造型語言，紫砂工藝詮釋了真善美，紫砂文化承載了中國傳統(tǒng)文化的人文精髓，乃至茶文化的精華，對紫砂壺造型的創(chuàng)造及再創(chuàng)造則是永恒不變的話題。

紫砂壺的裝飾工藝，伴隨著砂壺的產(chǎn)生發(fā)展。早在北宋，隨著紫砂壺藝的成熟，裝飾技藝上也達(dá)到了一定的水準(zhǔn)，到了明代，著名書畫家、文學(xué)家廣泛圍繞紫砂壺的創(chuàng)意，采用多種裝飾手段，力求做到適度得體，才能達(dá)到紫砂壺裝飾的目的。紫砂壺的造型、裝飾、工藝、材質(zhì)是塑造紫砂的關(guān)鍵，把這些用藝術(shù)的手法打造，成為工藝美術(shù)品，是紫砂創(chuàng)作所依據(jù)的。在紫砂的裝飾手法上把自然界的動植物的形態(tài)，以雕、塑、鏤、貼、印等等手法運用到紫砂壺上，從而使得作品生動、富含生命力。生活是需要創(chuàng)作的，而創(chuàng)作是需要靈感的，藝術(shù)與靈感是通過自然所得，自然充滿意趣。

紫砂的“理與趣”大致歸納起來就是依循傳統(tǒng)為理，創(chuàng)新理念為趣，總之可歸納為一句話就是“繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新”。高超的全手工技藝，加上文化內(nèi)涵屬性，巧妙地創(chuàng)作理念和情感注入，紫砂壺自然就“理”、“趣”得宜。

《南瓜壺》造型取自一只大的落地南瓜，造型巧妙之處，莫過于將壺身以筋紋造型表現(xiàn)，再以花貨的裝飾性塑造，使得整個南瓜形的壺富有張力和生機。壺身造型圓潤飽滿，穩(wěn)重而端莊，造型簡練流暢，體態(tài)豐腴。此壺以筋紋將壺身處理得圓弧起伏，形態(tài)逼真，饒有趣味。南瓜造型，筋囊生機自然，壺身線條簡潔流暢，筋紋深深扣入壺內(nèi)，富含韻味。南瓜瓣凹凸起伏，富有力度，將南瓜的粗獷、肥碩表露無遺。而此壺的壺蓋與壺身正是一個完整的南瓜，壺蓋內(nèi)嵌，嚴(yán)絲合縫，順著紋理，切割開來。壺蓋的筋紋與壺身精準(zhǔn)配合，隔空觀之，造型逼真，栩栩如生。一柄瓜蒂作為壺鈕，與壺身構(gòu)成壺體，妙趣橫生。

《南瓜壺》壺嘴取南瓜的葉子，南瓜葉的筋紋脈絡(luò)清晰自然，葉脈藤紋刻畫逼真，極為自然可愛。壺把則以南瓜的瓜藤塑造，把藤絲擰成筋紋，可謂物盡其態(tài)。壺嘴、壺把造型和諧統(tǒng)一，以貼花的方式貼塑在壺身的腹部上，似有風(fēng)吹葉搖曳之韻態(tài)。瓜葉自然卷曲，旁邊綴著一個小南瓜，與壺身相互呼應(yīng)，可謂相應(yīng)得趣。一截藤莖與幾片藤葉，正似抽出的新綠，沿著壺身腹部的走勢，生動地貼在壺身上。

紫砂在長期的發(fā)展過程中，吸收了先輩們的智慧，有傳承千百年的中華文化作依附，有大自然的一切作為參考借鑒，凝聚了歷代文人匠人的藝術(shù)理念作為傳承，憑借著紫砂造型多樣性，紫砂在未來的藝術(shù)道路上越走越寬廣。宜興紫砂壺不浮華，不虛飾，帶著一種情到深處的淡定，一種絢爛之極的樸素，靜靜地處在尋常生活中，實用而典雅。它體現(xiàn)了做人的本分，淡定從容，大智若愚;更體現(xiàn)了一座城市的底色，淳樸自然，厚重內(nèi)斂。雖然歷經(jīng)歲月的變遷，依然不改本來色澤。

[1]《紫砂珍品集》西泠即社出版社