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        陶刻藝術(shù)的裝飾功能和刀法漫談

        2015-08-15 00:44:36朱潔敏
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2015年12期
        關(guān)鍵詞:雙刀紫砂陶陶刻

        朱潔敏

        江蘇宜興 宜興 214221

        在令人炫目的民間工藝藝術(shù)品中,質(zhì)樸無(wú)華的紫砂壺以其特有的典雅端莊在紫砂壺的歷史中長(zhǎng)盛不衰,一直深受藏家的喜愛(ài)。宜興紫砂陶在成型后最重要的一項(xiàng)工作就是裝飾,而裝飾形式中最常見(jiàn)、歷史最悠久的則是陶刻。

        當(dāng)代宜興紫砂界的陶刻高手,與眾多紫砂成型從業(yè)者相比,一流的陶刻藝人可謂星辰寥寥。仍在紫砂陶刻中耕耘且成就斐然的是屈指可數(shù)的幾位大師,諸如譚泉海、徐秀棠、鮑志強(qiáng)、毛國(guó)強(qiáng)等,這幾位師兄弟都是出自于民國(guó)老藝人任淦庭門(mén)下,且都為當(dāng)代著名的紫砂泰斗,幾位老前輩雖系出同門(mén)但藝術(shù)面貌卻各有千秋,目前活躍在當(dāng)代紫砂陶刻界的諸多新秀莫不出于這幾位大師門(mén)下。

        紫砂壺裝飾,因壺而傳,故紫砂裝飾不能喧賓奪主。紫砂壺之造型自明清流傳至今已純熟流美,古人創(chuàng)制的經(jīng)典器型俯拾皆是。紫砂之美我以為得中國(guó)傳統(tǒng)之造型美,線條美,甚至可以說(shuō)優(yōu)秀的紫砂器已經(jīng)簡(jiǎn)約、凝練到不可增減絲毫,可謂增一分則肥,減一分則瘦。而這一點(diǎn),也是紫砂制作過(guò)程中重要的審美標(biāo)準(zhǔn),所以,紫砂裝飾更應(yīng)慎之又慎,可惜當(dāng)代紫砂裝飾中最大之弊病則是:紫砂陶刻者不通畫(huà)理,信手放刀。放眼目前宜興紫砂的陶刻,大多是滿(mǎn)畫(huà)亂刻的匠人苦力活,充斥著所謂的虎王、貓王、牡丹王等,不要論格調(diào),就連基本的造型、構(gòu)圖都沒(méi)有掌握,就已經(jīng)忙著出來(lái)接活賺錢(qián)了。我曾讀譚泉海大師的訪談錄,他言其師任淦庭先生曾說(shuō)起:陶刻從業(yè)者最好先學(xué)會(huì)畫(huà)畫(huà)再涉及刻繪,是為正道。我曾于陶都有緣拜讀到任淦庭老先生的陶刻墨稿,是一幅畫(huà)在毛邊紙上的竹雀圖,筆墨分明,精神爽利,雖不能說(shuō)如何優(yōu)秀,平心而論卻也雅致不俗。我曾與江蘇省工藝美術(shù)大師范建軍先生談起宜興紫砂陶刻的現(xiàn)狀,表達(dá)了我自己對(duì)于陶刻的部分看法,他亦笑言:如果紫砂陶刻沒(méi)有書(shū)畫(huà)素養(yǎng),恐怕也就只能出賣(mài)刀工而已了。

        紫砂陶刻的基本步驟是在紫砂器成型之后,未進(jìn)窯燒制前以刻刀在紫砂坯體上進(jìn)行書(shū)畫(huà)刻繪。追溯宜興紫砂的陶刻淵源,大抵可以說(shuō)是摩崖碑刻文化的再次創(chuàng)造,就像云南建水陶最重要的一個(gè)裝飾特點(diǎn)就是“殘?zhí)保鞘窃醋杂跁?shū)法藝術(shù)的存留形態(tài)。宜興陶裝飾在紫砂興盛初期的明代就有根源,但在明代紫砂的發(fā)展史中尚未發(fā)現(xiàn)如清代陳鴻壽所創(chuàng)制“曼生壺”系列那樣成規(guī)模和體系裝飾紫砂器的高潮,而金石家陳鴻壽無(wú)疑則是宜興紫砂史上開(kāi)一脈新風(fēng)的巨擘。事實(shí)上,迄今為止宜興紫砂的裝飾形態(tài)依然是創(chuàng)新與改造陳所創(chuàng)造的紫砂陶刻模式而已。

        在這種創(chuàng)新中,自清而民國(guó)又新中國(guó),形成了一種約定俗成的裝飾模式,有改變的是陳鴻壽所流傳的刻字幾乎是金石流派的雙刀刻繪,而自陳之后,雙刀雖流傳至今,但經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)紫砂藝人的創(chuàng)造與傳承,雙刀刻繪已成為目前眾多陶刻刀法中的一種繼承,民國(guó)紫砂藝人的刀下中已逐漸出現(xiàn)了雙刀、單刀,以及混刀等表現(xiàn)形式,恰如書(shū)法創(chuàng)作中中鋒、側(cè)偏鋒用筆之說(shuō),眾說(shuō)紛紜。

        紫砂陶刻,用刀在壺體表面刻字雕畫(huà)以作裝飾,通過(guò)不同的刀法及表現(xiàn)線條的粗細(xì)和力度的剛?cè)峒澳捻嵨?。陶刻是融?shī)、書(shū)、畫(huà)、刻等諸多工藝于一體的藝術(shù),筆者正因?yàn)榱私馄渲猩羁痰膬?nèi)涵,因此對(duì)于陶刻的學(xué)習(xí)才沒(méi)有急于求成,而是確定掌握了深厚的書(shū)畫(huà)功底后,方專(zhuān)攻于陶刻裝飾技藝。

        陶刻是一個(gè)極富挑戰(zhàn)性和成就感的行業(yè),筆者覺(jué)得成功的秘訣就是:誠(chéng)實(shí)努力,永不言棄。一個(gè)陶刻從業(yè)者要在這市場(chǎng)長(zhǎng)久的生存,收藏界的信任和支持非常重要。雖然陶刻是靠為制陶業(yè)裝飾生存的,但一個(gè)優(yōu)秀的陶刻從業(yè)者絕對(duì)不能只關(guān)心后期裝飾。首先要真正考慮為陶藝作品增加藝術(shù)生命力。陶刻的工作非常繁瑣,很多時(shí)候勞而無(wú)功,一些人因此會(huì)覺(jué)得辛苦,但筆者卻從來(lái)沒(méi)有把工作當(dāng)做一個(gè)負(fù)擔(dān),而認(rèn)為工作是一種享受,從中體會(huì)銘文刻畫(huà)的意境。

        [1] 陳傳席《紫砂精壺品鑒》 浙江人民美術(shù)出版社1993年版

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