◆高明珠

(唐山市路北區(qū)韓城鎮(zhèn)韓城中心小學(xué))

隨著我校的自主雙學(xué)的課堂改革進(jìn)入第三個(gè)年頭，我們的自主課堂的實(shí)踐也不斷的深入。“學(xué)貴有疑，疑則有進(jìn)”質(zhì)疑是更深層次的自主。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)不僅僅要站在教學(xué)的角度來(lái)考慮，更應(yīng)該具備學(xué)生的意識(shí)，時(shí)時(shí)考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可能存在的問(wèn)題和困惑。那么，我們?cè)谡n堂上要怎樣培養(yǎng)學(xué)生善于質(zhì)疑的頭腦呢?

一、整體入手，感知質(zhì)疑

感知是學(xué)生認(rèn)知水平的最表層，它是客觀事物通過(guò)感覺(jué)器官在大腦中的直接反映，也就是通常所說(shuō)的直覺(jué)。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以課文題目、事情的開(kāi)頭和結(jié)尾及來(lái)龍去脈、作者的表達(dá)方法等為切入點(diǎn)，進(jìn)行思考質(zhì)疑。以對(duì)課文內(nèi)容在整體上有個(gè)大致了解，為進(jìn)一步感悟作好充分的準(zhǔn)備。

1.抓住課文題目質(zhì)疑。題目是文章的眼睛，有的精練地概括了文章的內(nèi)容，有的準(zhǔn)確地揭示了文章的中心，有的揭示了文章的主線。引導(dǎo)學(xué)生從課題入手，抓住題目中的關(guān)鍵詞提出問(wèn)題，捕捉文章的中心，是訓(xùn)練學(xué)生思維能力，提高閱讀水平的有效方法之一。如初學(xué)《梅花魂》學(xué)生提出:這遍文章是寫(xiě)物還是寫(xiě)人?“梅花魂”指什么?為什么要以“梅花魂”為題?從課題入手，提出問(wèn)題然后學(xué)生根據(jù)所提出的問(wèn)題讀課文，更有目的性，也更有興趣。

2.抓開(kāi)頭結(jié)尾追尋事情的來(lái)龍去脈。文章的開(kāi)頭結(jié)尾往往交待事情的前因后果，弄清事情來(lái)龍去脈，有時(shí)還需要了解時(shí)代背景和作者所處的年代等，它能促使學(xué)生理清課文層次，全面把握課文內(nèi)容，可引導(dǎo)學(xué)生以此為切入點(diǎn)進(jìn)行思考。如《修鞋姑娘》開(kāi)頭“凜冽的寒風(fēng)把繁華的大街吹得冷冷清清，面我卻騎著自行車，到處尋覓那個(gè)來(lái)自異鄉(xiāng)的修鞋姑娘。”學(xué)生會(huì)提出:這么冷的天氣，“我”到處尋覓一個(gè)異鄉(xiāng)的修鞋姑娘干什么?

3.體會(huì)作者的表達(dá)方法。表達(dá)方法主要包括寫(xiě)作順序、表現(xiàn)手法、修辭等，以此為切入點(diǎn)進(jìn)行思考，有利于學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴。如初學(xué)《桃花心木》時(shí)學(xué)生提出:作者是按怎樣的順序記敘的?作者采用了哪些表現(xiàn)手法和修辭方法?這樣的表達(dá)方法有什么好處?

二、局部分析，感悟質(zhì)疑

感悟是學(xué)生認(rèn)知水平的高層次。它是學(xué)生通過(guò)獲取的信息進(jìn)行自我加工，而獲得的具有鮮明個(gè)性的理性認(rèn)識(shí)。教師在閱讀中要指導(dǎo)學(xué)生抓住文章中重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子或段落質(zhì)疑，從而更深入地理解課文。

1.抓住文中的重點(diǎn)句子求疑。文中的重點(diǎn)句，一般都是含義深刻的句子，也是學(xué)生容易生疑的地方，需深入理解。因此，求疑十分必要，很有價(jià)值。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文中“我不敢朝他那兒看，不忍眼巴巴地看著我的戰(zhàn)友被活活的燒死，但是我忍不住不看。”學(xué)生提出作者為什么“不敢朝他那兒看”?從中說(shuō)明了作者怎么樣的心情?通過(guò)感情朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解作者當(dāng)時(shí)的心情是復(fù)雜的矛盾的，內(nèi)心很痛苦。

2.抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用求疑。詞語(yǔ)是語(yǔ)言的建筑材料，為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確掌握詞義，在教學(xué)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生在質(zhì)疑中品評(píng)詞語(yǔ)運(yùn)用的妙處，產(chǎn)生語(yǔ)言的感知能力。如《十里長(zhǎng)街送總理》一文中，“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹(shù)，焦急而耐心地等待著”，有的學(xué)生提出“焦急”和“耐心”有些矛盾，引導(dǎo)學(xué)生分析后，學(xué)生明白“焦急”是盼望早點(diǎn)看到靈車，而“耐心”表明老奶奶一定要看到靈車的心情。二者的結(jié)合更真切表達(dá)出老奶奶對(duì)周總理真摯的愛(ài)戴之情。

3.抓住語(yǔ)句反復(fù)的地方質(zhì)疑。語(yǔ)句反復(fù)的地方最容易引起學(xué)生的注意，它往往又是作者感情表達(dá)的關(guān)鍵之處，通過(guò)對(duì)反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句的質(zhì)疑，能喚起學(xué)生對(duì)文章思想感情理解，與作者的思維產(chǎn)生共鳴。如《一碗餛沌》兩次出現(xiàn)小姑娘哭了。對(duì)此，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，兩次哭了分別是為什么?體會(huì)小姑娘的心情的變化。

4.抓住文章的細(xì)節(jié)生疑。文章的細(xì)節(jié)之處，能反映出人物的心理變化，學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑有助于深入領(lǐng)會(huì)人物此時(shí)此刻處境，了解其內(nèi)心世界。如學(xué)習(xí)《窮人》一課時(shí)，學(xué)生提出:桑娜為什么臉色蒼白，神情激動(dòng)?漁夫?yàn)槭裁础吧ι竽X勺”?仔細(xì)分析發(fā)現(xiàn)，看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作都體現(xiàn)了主人公真實(shí)的內(nèi)心世界。

5.抓住課文中有特殊意義的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)質(zhì)疑。各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法不一樣，它能幫助我們識(shí)別句子，辨明語(yǔ)氣，理解課文內(nèi)容，所以可以引導(dǎo)學(xué)生從標(biāo)點(diǎn)處質(zhì)疑。如《鳥(niǎo)的天堂》一課，課文最后有一句那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂啊!可引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:“為什么前一個(gè)鳥(niǎo)的天堂要加雙引號(hào)，后一個(gè)鳥(niǎo)的天堂不用加雙引號(hào)?

三、回歸整體，鑒賞評(píng)價(jià)

鑒賞是學(xué)生認(rèn)知水平的最高層，它是人們對(duì)美好事物進(jìn)行感覺(jué)、理解、評(píng)判的過(guò)程。其內(nèi)容主要包括語(yǔ)言、形象、情操等。在學(xué)生對(duì)教材有準(zhǔn)確的感悟后，要回歸整體，著重在創(chuàng)作表達(dá)上進(jìn)行欣賞和批判。在鑒賞過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得以持續(xù)發(fā)展。

1.引導(dǎo)欣賞性質(zhì)疑。欣賞就是感覺(jué)美好的事物，領(lǐng)略其中樂(lè)趣。它有利于學(xué)生吸取課文的精華。可引導(dǎo)學(xué)生從課文的精彩之處進(jìn)行思考質(zhì)疑，學(xué)會(huì)欣賞。如學(xué)完《荔枝》后學(xué)生提出:本文沒(méi)有華麗的詞藻，最值得欣賞的地方在哪里?然后通過(guò)討論交流得出結(jié)果。

2.鼓勵(lì)批判。批判是對(duì)錯(cuò)誤的思想，言論或行為做出系統(tǒng)的分析，加以否定。它是學(xué)生根據(jù)對(duì)課文的理解和生活經(jīng)驗(yàn)評(píng)判教材。它有利于學(xué)生不迷信教材、批判性的學(xué)習(xí)知識(shí)。老師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于批判課文的不足。如學(xué)完《窮人》后，學(xué)生指出:第二小節(jié)桑娜的沉思中用“她”不合理，應(yīng)改為第一人稱“我”。

正所謂學(xué)起于思，思源于疑，一切求知的欲望都從疑問(wèn)開(kāi)始。培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，有利于學(xué)生自身的發(fā)展，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，符合當(dāng)前教育的要求，應(yīng)當(dāng)成為廣大教師的共同追求。提倡學(xué)生質(zhì)疑，是促進(jìn)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要手段。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要善于啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，讓學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中獲得主動(dòng)發(fā)展。