◆劉井池

(四川省瀘州市敘永縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))

美術(shù)也稱造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)或空間藝術(shù)，是運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段(如繪畫用顏料、紙、布、絹等，雕塑用木、石、泥、銅等)，通過(guò)自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言(線條、形狀、色彩等)所塑造的靜態(tài)的、在一定范圍內(nèi)展現(xiàn)的視覺(jué)形象來(lái)完成作品，表達(dá)作者對(duì)客觀世界具體事物的情感和美化生活的一種藝術(shù)形式。其本質(zhì)特征體現(xiàn)在形式美和獨(dú)創(chuàng)性兩方面。那么，如何發(fā)展小學(xué)美術(shù)教育，如何體現(xiàn)其獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)意的價(jià)值，值得我們廣大小學(xué)美術(shù)教師思考，本文就我理解的創(chuàng)意理論在小學(xué)美術(shù)課堂的一些運(yùn)用和實(shí)踐作一些淺析。

創(chuàng)意是什么?根據(jù)《漢語(yǔ)大詞典》的解釋，“創(chuàng)意”就是創(chuàng)立新意，而新意既包括新思想、新觀念和新想法等，也包括新意象、新形象和新表象等。創(chuàng)意是一種思維和意識(shí)活動(dòng)。創(chuàng)意的能力來(lái)源于人的思維方式，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和感受與人的主觀世界知覺(jué)發(fā)生的碰撞而產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的沖動(dòng)。創(chuàng)意的思維方式也稱為創(chuàng)造性思維，是前所未有的情況下創(chuàng)造出新的意識(shí)形態(tài)，是認(rèn)知的獨(dú)具一格。那么創(chuàng)意美術(shù)教育的核心意義在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維能力。

小學(xué)美術(shù)教育的價(jià)值取向。小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確規(guī)定:小學(xué)美術(shù)以審美教育為核心，繪畫、工藝、欣賞并重，著力培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣。繪畫課與手工課是培養(yǎng)審美情趣的基礎(chǔ)，欣賞正是把平時(shí)所學(xué)的審美能力進(jìn)行內(nèi)化、升華的必須課程，在欣賞中，使學(xué)生在形象、感受、理解之中來(lái)回碰撞，從中升華出各種能力，更讓學(xué)生懂得了很多道理，培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維與想象能力。最終才能達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這一教學(xué)目標(biāo)。很明顯，小學(xué)藝術(shù)教育要避免僅僅重視學(xué)生繪畫技能的習(xí)得，而忽視學(xué)生在美術(shù)教育活動(dòng)中積極學(xué)習(xí)體驗(yàn)的獲得及良好情緒情感的激發(fā)。由此，我們必須明確小學(xué)美術(shù)教育的價(jià)值取向應(yīng)突出以人為本，定位于學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、思維創(chuàng)造性的發(fā)展。當(dāng)美術(shù)作為一種創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)入小學(xué)教育后，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)就不再以職業(yè)藝術(shù)家為目地，而是作為激發(fā)他們創(chuàng)造性思維的手段，從而讓創(chuàng)意成為駕馭學(xué)習(xí)的動(dòng)力。創(chuàng)意，已成為當(dāng)今小學(xué)美術(shù)教育的核心價(jià)值取向之一。強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意”的小學(xué)美術(shù)教育，通過(guò)教師設(shè)計(jì)各種美術(shù)創(chuàng)意活動(dòng)，讓學(xué)生的審美、技巧、創(chuàng)意有機(jī)的整合到一起，進(jìn)而完成小學(xué)美術(shù)目標(biāo)和創(chuàng)造學(xué)生良好的藝術(shù)體驗(yàn)。

教師要搞好小學(xué)創(chuàng)意美術(shù)教育，我覺(jué)得主要有三方面的要素:一是教師自己的創(chuàng)意素質(zhì)和開(kāi)展創(chuàng)意美術(shù)教育的能力;二是小學(xué)創(chuàng)意美術(shù)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織與實(shí)施;三是教師對(duì)創(chuàng)意的評(píng)價(jià)和學(xué)生自身藝術(shù)素質(zhì)的提高。第一個(gè)要素是教師自身的素養(yǎng)，本文就不做闡述，我主要對(duì)其他兩個(gè)要素做一些淺析。

近幾年來(lái)，我非常重視創(chuàng)意理論和小學(xué)美術(shù)教育的結(jié)合，注意自身創(chuàng)意素質(zhì)的提高，小學(xué)美術(shù)教育的特點(diǎn)決定了教師是決定因素，是創(chuàng)意美術(shù)教育開(kāi)展的主導(dǎo)者。比如我在上繪畫課時(shí)，做了一個(gè)創(chuàng)意性很強(qiáng)的課堂教學(xué)活動(dòng)?；顒?dòng)過(guò)程如下:

1.活動(dòng)標(biāo)題:命題繪畫;

2.活動(dòng)目的:激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意美術(shù)能力;

3.材料準(zhǔn)備:每位同學(xué)素描紙1張、12色水彩筆1套;

4.活動(dòng)內(nèi)容:以“人、狗、樹(shù)、桌子、太陽(yáng)”幾種繪畫物體，學(xué)生用簡(jiǎn)筆畫一幅畫。

畫完了后，我進(jìn)行了活動(dòng)評(píng)價(jià)。確實(shí)給出這幾種簡(jiǎn)單的繪畫元素，讓孩子自由發(fā)揮，充分聯(lián)想和幻想，收到了很好的效果。有學(xué)生畫人和狗一起在桌子上跳舞;有學(xué)生畫狗坐在桌子上吃飯，人被栓在樹(shù)上，身上還寫了“虐待動(dòng)物”四個(gè)字，有學(xué)生畫“天狗”吞食太陽(yáng)，人站在桌子上帶著墨鏡觀看;有學(xué)生畫圣誕樹(shù)，人和狗都掛在了樹(shù)上，作為禮物……看似天方夜譚般的想象，不正是我們教育所缺少的嗎?所以我對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行了大力贊揚(yáng)，鼓勵(lì)他們發(fā)揮這方面的能力，從中體驗(yàn)到藝術(shù)的成就感。禁錮的傳輸式教育，不僅束縛了學(xué)生創(chuàng)意思維的發(fā)展，而且也是對(duì)個(gè)性的扼殺，我們的學(xué)生不是產(chǎn)品，不是流水作業(yè)的產(chǎn)物，他們是有個(gè)體感官的活生生的人。而我們的教育更深層次方面，是我們的社會(huì)習(xí)俗也缺乏創(chuàng)造性文化的熏陶。在我看來(lái)，開(kāi)展創(chuàng)意美術(shù)教育顯得非常有價(jià)值，我們可以采取多樣的形式，不斷激發(fā)學(xué)生的思維，使他們觀察、聯(lián)想、幻想共鳴產(chǎn)生創(chuàng)意的火花。

我在陶瓷欣賞課時(shí)，我提了一個(gè)活動(dòng)課題:碗的功能和用處

1.活動(dòng)目的:體驗(yàn)創(chuàng)意思維過(guò)程;

2.材料準(zhǔn)備:素描紙1張;

3.活動(dòng)內(nèi)容:以“碗的功能和用處”為題，盡可能多地寫出碗的用途，用圖表達(dá)出來(lái)。

活動(dòng)完后進(jìn)行活動(dòng)評(píng)價(jià)。大多數(shù)學(xué)生的想法基本類同:碗可以吃飯、裝水、吃藥、種花、裝雜物、養(yǎng)小寵物、做挖掘工具、做船，等等。實(shí)質(zhì)都是只說(shuō)了碗作為容器的功能。

有個(gè)別學(xué)生卻說(shuō)出了這些用途:碗可以做打人、可以代替圓規(guī)、可以做玩具、可以做房屋裝飾品、做道具等。確實(shí)對(duì)碗的功能進(jìn)行擴(kuò)充，但對(duì)碗的聯(lián)想仍然不夠充分。

那么，碗到底有多少種用途呢?在這之后我對(duì)創(chuàng)意活動(dòng)進(jìn)行了補(bǔ)充。

我們可以從碗的材質(zhì)入手，不同的材質(zhì)有不同的功能。碗的材質(zhì):木質(zhì)的、陶瓷的、不銹鋼的、塑料的，鐵的、玻璃的……我們還可以從碗的大小、碗的形狀來(lái)劃分。這樣碗的功能延展了，就會(huì)有無(wú)數(shù)種碗的功能被挖掘出來(lái)，不管是不是可行，我們只是需要這個(gè)創(chuàng)意的過(guò)程和體驗(yàn)，那么我們創(chuàng)意美術(shù)教育目的就達(dá)到了。創(chuàng)意能力并不是一種技巧和知識(shí)，不可以通過(guò)傳授、學(xué)習(xí)來(lái)獲得。但創(chuàng)意來(lái)自思維，探討和活動(dòng)評(píng)價(jià)能夠引發(fā)創(chuàng)意的一些具體的思維方式，這對(duì)于創(chuàng)意活動(dòng)的開(kāi)展具有顯著的意義。所以，在我們的美術(shù)課堂教育中安排一些創(chuàng)意活動(dòng)內(nèi)容，是符合我們美術(shù)教育目的和新課程標(biāo)準(zhǔn)的。

有了這幾年在小學(xué)創(chuàng)意美術(shù)教育的實(shí)踐，我對(duì)創(chuàng)意理論和美術(shù)教育有了更深的理解，兩者的結(jié)合，在我看來(lái)非常有趣，而且也體現(xiàn)了素質(zhì)教育的核心價(jià)值。在今后的教育道路上，我會(huì)堅(jiān)持不懈的努力，把小學(xué)創(chuàng)意美術(shù)教育繼續(xù)開(kāi)展下去。我打算做好以下幾點(diǎn):第一，繼續(xù)學(xué)習(xí)創(chuàng)意理論，理解創(chuàng)意思維的生理活動(dòng);第二，積極參加各種小學(xué)美術(shù)教研活動(dòng)，廣聞博學(xué)，提高自身的美術(shù)創(chuàng)意素質(zhì)和能力;第三，精心設(shè)計(jì)、組織各種符合小學(xué)生的創(chuàng)意美術(shù)教育活動(dòng)，學(xué)生和老師一起在活動(dòng)中體驗(yàn)創(chuàng)意的趣味和成就感;第四，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，引導(dǎo)他們進(jìn)行課后的美術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)形式可以多樣化，體現(xiàn)創(chuàng)意，展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作，把小學(xué)創(chuàng)意美術(shù)教育滲透到生活中。

總之，小學(xué)創(chuàng)意美術(shù)教育是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工作，需要廣大小學(xué)美術(shù)教師的共同努力，來(lái)做好它。新世紀(jì)，我們需要的不再是只會(huì)學(xué)習(xí)做題的機(jī)器，而是俱有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的強(qiáng)勁動(dòng)力。我希望通過(guò)創(chuàng)意美術(shù)教育激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意素質(zhì)，為創(chuàng)意成為學(xué)生終生的品格打下堅(jiān)實(shí)的基點(diǎn)。

［1］李眉云.小學(xué)大美術(shù)教育研究［M］.濟(jì)南:山東教育出版社，1999.12.

［2］李永正.小學(xué)美術(shù)教學(xué)法研究［M］.長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社，2001.8.