◆李 霞

(衡陽市婦聯(lián)好苑幼兒園)

隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，環(huán)境問題日益凸顯。日益惡化的生態(tài)環(huán)境急切地呼喚人們生態(tài)意識的提高。在此背景下，我園通過開展“哈樂·水”兒童生態(tài)道德教育實踐探索，培養(yǎng)學前兒童的生態(tài)意識，讓兒童成為具備生態(tài)環(huán)境保護意識和能力的人。

一、在主動參與、真實體驗活動中培養(yǎng)兒童生態(tài)道德意識

兒童生態(tài)道德水平在認知層次上高低不一，他們的行為與認知也因此經(jīng)常脫節(jié)。在日常教學中，我們發(fā)現(xiàn)，有的孩子通過課堂或其他渠道了解一些關(guān)于水的知識，可卻無法很好地在生活中踐行節(jié)約用水。為幫助兒童獲得知識、情感和行為的整體提升，我們認真研究了兒童的認知和發(fā)展特點，把兒童作為研究的主體。我們在每一個活動中遵循“兒童參與”理念，為兒童創(chuàng)造參與的機會和條件，不斷深入地引導兒童積極主動參與。我們創(chuàng)編了科學故事《小水滴旅行記》，讓孩子們知道水從哪里來，最后要流到哪里去。我們組織實驗操作《水的三態(tài)》，幫助兒童在動手操作中發(fā)現(xiàn)水的特性。暑假期間我們組織家長和兒童到水上樂園開展親水活動，加深了兒童對水的認識，增強了兒童愛水的情感。我們還帶孩子們?nèi)ブ参飯@開展自然考察活動，探尋水與生命的關(guān)系;到自來水廠參觀，了解自來水的生產(chǎn)運輸過程。這些活動收到了直觀的效果，孩子們現(xiàn)在看到路邊有個水龍頭在滴水，都會馬上主動去把水龍頭關(guān)好。孩子們還自發(fā)開展“節(jié)水小能手”的比賽，他們設(shè)計了很多節(jié)水標志，貼在家中或幼兒園的盥洗室，提醒家人和同伴節(jié)約用水。我們的實踐體驗包括了水的生態(tài)實驗課、植物園自然考察、自來水廠參觀考察等多種兒童感興趣的活動，讓兒童在主動參與、親身體驗的過程中了解水的寶貴與稀缺，自覺萌發(fā)愛水護水的生態(tài)意識。通過參與生態(tài)道德實踐活動，兒童已經(jīng)能夠?qū)⑸鷳B(tài)道德價值觀念主動在實際生活中運用。

二、鼓勵兒童積極創(chuàng)作、大膽實踐，激發(fā)兒童的生態(tài)道德情感

兒童對自然及自然中的生靈具有天然的興趣，但這種積極情感如果沒有外在激勵，一時很難轉(zhuǎn)化為行動，導致兒童還不能如一地踐行良好的生態(tài)行為。主題繪畫和童話劇表演等形式，不但能有效促進兒童生態(tài)道德意識的養(yǎng)成，并能激勵他們把這種積極的情感轉(zhuǎn)化為行動。我園分別以“水的魔幻畫”“能干的水精靈”和“美麗的湘江”為主題舉辦兒童生態(tài)畫展，有的小朋友畫上成群的魚在清澈的湘江水面自由自在的暢游;有的畫上蓊蓊郁郁的樹林，小鳥在樹上歌唱，小魚在水里在潛游，人和動物一起和諧相處的美好畫面……許多小朋友的作品都表達了人與自然和諧相處的美好愿望，他們在宣傳水對人類生活重要的同時，也踐行自己愛水、惜水、護水的承諾。此外，我們組織孩子們?yōu)榧议L和社區(qū)居民在中心大坪演出兒童生態(tài)童話劇。孩子們在排練過程中，不但收獲了友誼，鍛煉了能力，還提高了生態(tài)保護意識。

三、構(gòu)建“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)化兒童的生態(tài)道德行為

社會和家庭對兒童的生態(tài)道德發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，這不但符合環(huán)境生態(tài)理論，對于促進人與自然和諧相處、保持人與社會可持續(xù)發(fā)展也具有十分重要的意義。因此，我們組織開展了“家庭用水情況調(diào)查”“水污染調(diào)查”“植物園自然考察”“水廠參觀”、生態(tài)辯論賽等活動，將社區(qū)、家庭和幼兒園緊密聯(lián)系在一起，開始嘗試構(gòu)建社會、家庭和幼兒園三位一體的生態(tài)道德教育網(wǎng)絡(luò)，幫助家長和兒童生共同提高生態(tài)道德意識。為了幫助大家了解水對人們生產(chǎn)生活的重要性和污水凈化處理的過程，我們充分利用社區(qū)資源，組織家長和孩子們參觀衡陽市演武坪水廠，并邀請水廠技術(shù)人員現(xiàn)場為大家進行講解。此外，我們組織開展了“水是不是人類的好朋友”辯論會。在辯論會上，正反雙方在辯論場上唇槍舌劍、各抒己見。正方謝馨怡家長和孩子列舉了自然、人類與水的關(guān)系，用水對人類生活帶來的種種便利來證明“水是人類的好朋友”的觀點。反方高雅晨和奶奶則用推理論證海嘯、山洪暴發(fā)、泥石流等災害給人類和自然帶來的傷害，力證水不是人類的“好朋友”的觀點。辯論會上高潮迭起，時而掌聲四起。正方家長和小朋友為了證明自己的觀點，還不時把問題拋給下面觀眾，比如洪雅茜問:“人不喝水行不行?”場下的觀眾回答“不行”，“那水是不是我們的朋友呀”，洪雅茜采取了讓觀眾和評委來幫助自己回答方式，以此證明自己觀點的正確。辯論大賽不僅豐富了大家水的生態(tài)知識，增長了生態(tài)道德意識，也培養(yǎng)了兒童多元能力的發(fā)展。最終，大家達成共識，人類只有合理開發(fā)利用水資源，建立一個良性的、可持續(xù)發(fā)展生態(tài)環(huán)境，人類的生活才能夠更加美好。通過“三位一體”生態(tài)道德教育實踐活動的開展，幼兒園與和家庭建立良好的生態(tài)道德網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)生態(tài)道德教育與社會教育、家庭教育的充分融合。我園98%的家長反映，孩子的生態(tài)道德意識較之前有了很大的提升，孩子們的愛水、護水、惜水意識開始由被動轉(zhuǎn)向主動，并且開始在日常生活中關(guān)注湘江生態(tài)環(huán)境。

綜上，我們還需要不斷地轉(zhuǎn)變觀念，努力探索，總結(jié)反思，用科學的理論去分析和驗證，來不斷地創(chuàng)新和完善生態(tài)道德的方法，提高教師的德育教育能力，進而促進每一個幼兒富有個性地發(fā)展。