劉英民

孔子認(rèn)為疑問是“思之始，學(xué)之端?！敝祆湔J(rèn)為：“讀書無疑，須教有疑；有疑者，卻要無疑，至此方是長進(jìn)。”可見古人是非常注重提問技巧的?，F(xiàn)代高中語文課堂，教師越來越關(guān)注師生之間的互動，課堂提問成為最常用的啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)手段，是教師了解學(xué)生、因材施教的重要手段，也是教師把握教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生分析、鑒賞、表達(dá)能力的基本方法。因此，教師要重視課堂提問的質(zhì)量和效益，要控制提問的數(shù)量，盡量做到精致，盡可能達(dá)到“一石激起千層浪”的效果。

“一石激起千層浪”是一個形象的比喻。問題就像一粒石子，而在座的學(xué)生就像是一潭清澈見底的池水。當(dāng)你把“石子”（問題）扔向這個池塘（學(xué)生）時，這個池塘（學(xué)生）如果能激起波浪（學(xué)生踴躍思索、討論、發(fā)言），那就是產(chǎn)生了所謂的“一石激起千層浪”的效果。如果教師所提的問題能像在一潭靜水中投下一塊小石子，隨即激起層層的漣漪，并不停地蕩開，那么你的語文課一定是成功的。

一、精準(zhǔn)地確定好“石”——“激起千層浪”的前提

1.問題要有目的性。要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化課堂提問，提哪些問題，在何時提問，提問哪些學(xué)生，期望得到怎樣的答案，學(xué)生可能回答的情況及處理辦法等都要有明確的通盤設(shè)計(jì)。只有教師做到“胸中有丘壑”，才能真正體現(xiàn)目的性。

2.問題要有整體性。課堂教學(xué)是一個整體，因此課堂提問也應(yīng)該是環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成的。

3.問題要有啟發(fā)性。要能激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，引起新舊知識的聯(lián)系，逐步提高思辨能力和解決問題的能力。

4.問題要有藝術(shù)性。教師在課堂教學(xué)中藝術(shù)地提問，更能營造師生溝通的問題情境、形成師生共贏的和諧氣氛。

5.問題要有鼓動性。要善于喚醒學(xué)生的主體意識，能使學(xué)生躍躍欲試，積極參與，切忌“開庭審案”式的課堂提問。

6.問題要有趣味性。要想在教學(xué)上取得成功，就必須激發(fā)學(xué)生探究的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所以，在問題情景的設(shè)置中，既要把握文章的主題，又要盡量激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的好奇心，使他們有怦然心動的感覺。

二、適時地投下“石”——“激起千層浪”的時機(jī)

抓住契機(jī)，設(shè)置矛盾，激活思維。教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，抓住突破口，有意識地給學(xué)生設(shè)置問題“障礙”，在他們心理上引發(fā)一種“沖突”。這樣，當(dāng)學(xué)生急于解開這些“沖突”（問題）時，對課文內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解自然也就水到渠成了。適時設(shè)問，隨機(jī)應(yīng)變設(shè)問的目的是解決疑難，而不是把學(xué)生問倒，更不是以創(chuàng)設(shè)“學(xué)生活動”的形式點(diǎn)綴課堂。發(fā)問是否適時，直接影響著課堂教學(xué)的效果，過早發(fā)問，學(xué)生內(nèi)心一片茫然，容易造成氣氛緊張，使課堂教學(xué)出現(xiàn)冷場；過晚發(fā)問，學(xué)生無需思考就能對答如流，容易使問題成為“瞎子戴眼鏡”，毫無價(jià)值可言。在教白居易的《琵琶行》這首長篇敘事詩，在掃除了文字障礙之后，學(xué)生對“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”一句很感興趣，如何快速地切入正題？筆者抓住本首詩的雙線敘事結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，精心設(shè)置了這樣兩個問題：（1）詩人發(fā)出什么感慨？（“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”）他們同在何處？（2）聯(lián)系課文談?wù)勁门难葑嗉妓嚾绾巍?/p>

三、藝術(shù)地駕馭好“石”——“浪花”四濺

要恰當(dāng)運(yùn)用提問方法，在課堂教學(xué)中，提問的方法要能激發(fā)學(xué)生思考和求知的欲望，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)分析、解決問題的能力，其主要方法有：

1.直問式。直問，即“問在此而意在此”，教師在教學(xué)中向?qū)W生直截了當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}，學(xué)生對此類問題可以直接作出回答，而不必拐彎抹角。

2.選擇式。教師將一個問題的兩種或兩種以上的答案告訴學(xué)生，讓其比較分析，選擇優(yōu)劣找出最佳答案，它有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。

3.逆問式。逆問，又稱倒問。教師為促使學(xué)生深入思考，不從正面提問，而是從相反的方面提出假設(shè)，讓學(xué)生通過對照比較自己得出正確結(jié)論。

4.比較式。語文教學(xué)中常用對比規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，為了鞏固舊知、開拓新知，教師往往運(yùn)用對比的方法，促使學(xué)生深入思考不同事物的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲。

5.設(shè)疑式。教師有意識地提問設(shè)疑，能引起學(xué)生的思考，能激發(fā)學(xué)生積極、主動地尋找問題的答案，作出正確回答，也有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《荷塘月色》中前面“我愛熱鬧，也愛冷靜”和后面“但熱鬧是它們的，我什么也沒有”，好像矛盾了，是不是？

6.提示式。內(nèi)容理解有困難時，教師可以通過提示來啟發(fā)學(xué)生。例如在教學(xué)《雷雨》時，就可以圍繞“周樸園到底對魯侍萍有沒有感情”這個問題展開討論，圍繞這個問題，關(guān)于戲劇沖突，人物形象的分析等問題都可以解決，起到“牽一發(fā)而動全身”的效果。

7.懸念式。比如在上《登泰山記》一文時，就可以提問，“倘若你是姚鼐，你現(xiàn)在去登泰山，你會看到哪些景物呢？”這樣采取“換位”的方法，就可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象的空間，產(chǎn)生聯(lián)想，然后再在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，提問“那么姚鼐看到的景象是否和我們的一樣呢？下面我們來具體看課文，這樣就極容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

8.引路式。求取真知，不是一蹴而就的，何況學(xué)生還“知之不多”，對知識的理解，有些還會出現(xiàn)“誤區(qū)”。在課堂上對所提問題的措詞要確切，回答的活動范圍要小，盡可能從一個角度去問，有時還可以比較具體明確地把一個大問題分解為若干小問題，便于學(xué)生回答，有利于學(xué)生的思維定向。如教《祝?！?，關(guān)于作品的題旨這個大問題，我們可以分幾步來提問，逐層剖析：①祥林嫂第一次到魯家，祝福時她的表現(xiàn)和精神狀況是怎樣的？②祥林嫂第二次進(jìn)魯家，祝福時她的表現(xiàn)及精神狀況又如何呢？③祥林嫂在捐門檻后，祝福時她的表現(xiàn)和精神狀況怎樣？④祥林嫂最后是在什么樣的心境中慘死在祝福聲中的？這樣提問，讓學(xué)生抓住“祝?！边@個特殊時節(jié)，把握課文的線索，認(rèn)識到祥林嫂“舒暢愉快——疑惑苦悶——癡呆麻木——凄慘絕望”的心理變化過程，由此進(jìn)一步認(rèn)識到“祝福”所寓含的主題及社會意義。

9.評析式。對于人物形象的評析，就可以適時提問。如在教《鴻門宴》一文時提出“劉邦和項(xiàng)羽誰是英雄”，從對“英雄”這個詞的理解，到從課文中找出宴會前后兩人的表現(xiàn)，最后提出自己心目中的英雄。

10.創(chuàng)造式。在教學(xué)中，通過學(xué)生提問，讓學(xué)生展開想象力的翅膀，去探索大千世界的一切。在教《竇娥冤》時，讓學(xué)生分組討論，乙組提問：這三樁誓愿現(xiàn)實(shí)中能實(shí)現(xiàn)嗎？甲組：不能實(shí)現(xiàn)，這是一種封建迷信思想，血濺白練，六月飛雪，還有后來的亢旱三年，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)。乙組：能實(shí)現(xiàn)，一個弱女子叫官官不應(yīng)，只能依附于天地鬼神，從我們觀眾的角度來說，多么渴望把那些貪官污吏全部殺掉，以懲惡揚(yáng)善，替竇娥好好出出氣，這樣才痛快淋漓，以泄民憤。