寧夏銀川高級(jí)中學(xué) 徐磊
從《周易》中的蒙卦到唐代韓愈的《師說》,無一不是對(duì)教學(xué)進(jìn)行深刻的分析和探討,蒙卦卦辭解為:蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。這就是先賢們對(duì)于教學(xué)模式的最初探討,他們認(rèn)為“教”與“學(xué)”是兩個(gè)方面,并且當(dāng)“學(xué)”的學(xué)生們向教師進(jìn)行請(qǐng)教,教師才可以“教”——放在今天一樣很發(fā)人深省,只有積極主動(dòng)地求“學(xué)”加上教師誨人不倦,初中英語的課堂積極性才會(huì)提高。
當(dāng)今初中乃至整個(gè)從小學(xué)到高中的教學(xué)模式似乎都陷入了一個(gè)熟悉卻又奇怪的的圈子:上課時(shí)教師會(huì)十分賣力地給學(xué)生講解書本,給學(xué)生分析重點(diǎn),給學(xué)生勾畫考點(diǎn),然后在為學(xué)生布置課后的練習(xí)作業(yè)……這樣的教學(xué)模式里,不難發(fā)現(xiàn)教師的職責(zé)盡得非常到位。韓愈在《師說》里對(duì)教師的職責(zé)作了這樣的敘述“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,類似的論斷在孔子那里也有所表現(xiàn):“誨人不倦”。然而我們可曾仔細(xì)思考過一個(gè)問題——在這種教學(xué)模式里,學(xué)生的地位是什么呢?學(xué)生陷入了一個(gè)很被動(dòng)的境地,他們似乎還沒有想過自己應(yīng)該做什么,應(yīng)該去思考什么領(lǐng)悟什么,然而教師已經(jīng)思考得很周全,安排得很周到,學(xué)生也就在這樣細(xì)致的安排下漸漸習(xí)慣不去想,漸漸習(xí)慣不去琢磨,因而我在這里將這種教學(xué)模式稱為“教”—“受”的含義也正在于此,學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位而教師在教學(xué)上的積極性比學(xué)生要大了太多,因此再這樣的教學(xué)模式下會(huì)經(jīng)常有教師抱怨,學(xué)生沒有積極性,學(xué)生沒有熱情。其實(shí)他們可能忽略了很多,比如這種模式下學(xué)生們已經(jīng)習(xí)慣了教師的主動(dòng),更加習(xí)慣自己只需要被動(dòng)學(xué)習(xí),那么所謂的熱情又從何而來呢?下面我們將探討另一種不同于此的教學(xué)模式。
這種教學(xué)模式聽起來似乎有些不可相信,然而我們可以仔細(xì)想一下在這種教學(xué)模式里教師和學(xué)生兩種角色的扮演是不是會(huì)比上面所述的要好一些?!吨芤住分袑?duì)于蒙卦的解釋是山下出泉故為蒙,這代表一種混沌未開的童蒙狀態(tài),當(dāng)蒙之甚也,善惡不分,必致道德敗壞,此時(shí)應(yīng)當(dāng)痛懲,但不可延續(xù)??傮w來說,蒙卦各個(gè)爻辭里面都強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),即教學(xué)者應(yīng)當(dāng)處于一種被求學(xué)者請(qǐng)教的地位,并且處于一種被求學(xué)者尊敬的地位。那么,為什么先哲們提出了這樣的觀點(diǎn)呢?我們不妨試想一下,當(dāng)學(xué)生已經(jīng)退去混沌未開、蒙昧至極的狀態(tài)時(shí),他們已經(jīng)對(duì)需要學(xué)習(xí)的事物有了初步的了解。這個(gè)時(shí)候,如果他們對(duì)某事很有興趣,或是對(duì)學(xué)習(xí)
的某一點(diǎn)有疑惑時(shí),就會(huì)激發(fā)他們找到答案的欲望——因?yàn)檫@種教學(xué)模式里并沒有手把手為他們安
排周到的教學(xué)者,因此如果他們有疑惑只有兩種選擇,不然放棄,不然自己想——想不通的時(shí)候就去請(qǐng)教教師。而這種興趣、這種欲望來源于他們的內(nèi)心,對(duì)他們的推動(dòng)力是十分巨大的。當(dāng)他們向教學(xué)者請(qǐng)教的時(shí)候,可以想象他們對(duì)于知識(shí)和最后結(jié)果包括整個(gè)解答過程學(xué)習(xí)的盡心,而且這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生對(duì)習(xí)得的知識(shí)技能印象深刻,教師也能夠充分感覺到學(xué)生們的積極性和熱情,他們?cè)诮淌诘倪^程中也會(huì)更加愿意說得多一些、透徹一些甚至于傾囊相授。
初中英語和中考緊密聯(lián)系,又和小學(xué)的入門英語教學(xué)息息相關(guān),那么如何做到在既能把握好教學(xué)重點(diǎn)完成布置好的教學(xué)任務(wù)下,又能調(diào)動(dòng)課堂的積極性呢?
首先,將“教”——“受”的教學(xué)模式進(jìn)行簡化。前文之中已經(jīng)對(duì)這種教學(xué)模式進(jìn)行了較為詳細(xì)的論述,雖然其有弊端存在,但不可否認(rèn)它仍有現(xiàn)實(shí)的較為積極的意義,比如如何應(yīng)對(duì)考試,這是初中的學(xué)生們都將面臨的能夠進(jìn)入到較好的還是較差的高中繼續(xù)學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)。而在臨考方面,我們都不得不承認(rèn),教師因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的豐富對(duì)于初中英語考試的重點(diǎn)、考點(diǎn)有著更為精細(xì)的把握。但是同時(shí)為了減小這種模式的弊端,需將其進(jìn)行相應(yīng)的簡化。
其次,將“叫”——“授”的教學(xué)模式進(jìn)行擴(kuò)大。這種模式對(duì)于激發(fā)學(xué)生的求知欲求學(xué)欲有很大作用,而當(dāng)學(xué)生們變得熱情積極,加上教師對(duì)于課堂氛圍調(diào)節(jié)的控制和適度把握,課堂積極性一定會(huì)有顯著的提升,不僅有利于學(xué)生們更深更愿意去自己鉆研,也更有利于教師更好地傳授知識(shí),調(diào)節(jié)課堂氛圍。
最后,將兩種模式有機(jī)地結(jié)合起來?!敖獭薄笆堋钡慕虒W(xué)模式和“叫”——“授”的教學(xué)模式都各有所長各有所短,初中英語教學(xué)面臨的不僅是教授和學(xué)習(xí),在應(yīng)試教育的大范圍下,考試很多時(shí)候都會(huì)對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展產(chǎn)生重大影響,而且我們還應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的求知欲是參差不齊的高度,也就是有些學(xué)生如果對(duì)他完全開放進(jìn)行徹底的“叫”——“授”,只怕他永遠(yuǎn)都不會(huì)再去學(xué)習(xí)。因而現(xiàn)行的初中英語教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)將這兩種模式進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,具體即體現(xiàn)在一種模式的簡化和另一種模式的擴(kuò)大,做到兩者的有機(jī)統(tǒng)一。
夏麗.初中英語課堂教學(xué)的策略研究[J].新課程學(xué)習(xí)(下).2011(09).