馬俊燕
(大連大學(xué)歷史學(xué)院 遼寧 大連 116622)
1476年,威廉·卡克斯頓將印刷機(jī)引入英國(guó),到19世紀(jì)初,英國(guó)報(bào)業(yè)已處于世界領(lǐng)先地位。在這期間,英國(guó)報(bào)業(yè)打破國(guó)王特權(quán)的枷鎖,擺脫政府的監(jiān)督與制約,與書商公會(huì)的控制開(kāi)展斗爭(zhēng),在1855年徹底取消知識(shí)稅后,報(bào)業(yè)成為“第三議會(huì)”、“第四等級(jí)”,成為一支重要的社會(huì)力量。在英國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)展史上,18世紀(jì)是一個(gè)重要的時(shí)期。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)英國(guó)報(bào)業(yè)的研究成果不少,但是深入不夠,尤其是關(guān)于18世紀(jì)英國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)展的研究成果較少。本文將對(duì)18世紀(jì)英國(guó)報(bào)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行梳理和分析,以就教于方家。
18世紀(jì)英國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)展的首要標(biāo)志是報(bào)紙銷售數(shù)量的增長(zhǎng)。在17世紀(jì)90年代中期以前,英國(guó)還沒(méi)有出現(xiàn)地方報(bào)紙。18世紀(jì)初,在諾威奇、布里斯托爾和埃克塞特開(kāi)始出現(xiàn)地方報(bào)紙。此后報(bào)紙數(shù)量日益增多。1719年,倫敦一家報(bào)紙抱怨說(shuō):“現(xiàn)在,不管是城市、市鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村,每天都充斥著洪水般的報(bào)紙?!保?]據(jù)推算:“18世紀(jì)20年代早期有20 家地方報(bào)紙出現(xiàn),到18世紀(jì)中期超過(guò)40 家,到1800年,每周有超過(guò)70 家地方報(bào)紙發(fā)行。在都城倫敦,1712年有12 家報(bào)紙發(fā)行,18世紀(jì)中期有18 家報(bào)紙發(fā)行,包括6 家周報(bào)、6 家每周發(fā)行三次的報(bào)紙和6 家日?qǐng)?bào)。到1783年,倫敦出現(xiàn)9 家日?qǐng)?bào)和10 家每周發(fā)行兩次或三次的報(bào)紙。18世紀(jì)90年代,這一數(shù)量增加到14 家日?qǐng)?bào)、7 家每周發(fā)行三次的報(bào)紙和2 家周報(bào)?!保?]
當(dāng)然,由于當(dāng)時(shí)報(bào)業(yè)發(fā)展的諸多不穩(wěn)定因素,許多報(bào)紙存在時(shí)間并不長(zhǎng)。喬治·弗林特(George Flint)在18世紀(jì)早期曾辦過(guò)5 份報(bào)紙,即:《每周評(píng)論》(Weekly Remarks)、《政治思考》(Political Reflections)、《羅賓的終極改變》(Robin’s Last Shift)、《改變已經(jīng)發(fā)生》(The Shift Shifted)、《終極改變》(Last Shift),但它們都在很短時(shí)間內(nèi)被政府查禁。在當(dāng)時(shí),如果要辦一份合法報(bào)紙,就要到政府相關(guān)部門登記注冊(cè),并且支付印花稅。想要了解18世紀(jì)英國(guó)報(bào)紙發(fā)行量的增長(zhǎng)情況,查看政府稅收記錄是一個(gè)重要途徑。1704年,薩瑟德蘭郡統(tǒng)計(jì)的全年報(bào)紙發(fā)行量約為230 萬(wàn)。據(jù)斯納德(Snyder)統(tǒng)計(jì),到1712年和1713年間,這一數(shù)量約增長(zhǎng)到240 萬(wàn)。根據(jù)18世紀(jì)中期的稅收記錄,有730 萬(wàn)報(bào)紙印花(這種印花出現(xiàn)在合法報(bào)紙上,作為稅收憑證),60年代有940 萬(wàn),1775年有1260 萬(wàn)。1801年,總共有1640 萬(wàn)印花報(bào)紙發(fā)行——倫敦的報(bào)紙有700 萬(wàn),地方的報(bào)紙有940 萬(wàn)。[3]需要說(shuō)明的是,18世紀(jì)英國(guó)政府統(tǒng)計(jì)的報(bào)紙印花稅記錄并不那么可信。由于部分史料缺乏和一些不可信的資料,以及各地統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分散,想要收集到準(zhǔn)確數(shù)據(jù)十分困難,再加上當(dāng)時(shí)非法出版的報(bào)紙?jiān)谡畽n案中沒(méi)有記錄,所以政府稅收只能作為分析報(bào)紙發(fā)行量的參考。即便如此,這些數(shù)據(jù)也足夠證明報(bào)紙發(fā)行量的增長(zhǎng)。
雖然18世紀(jì)早期出現(xiàn)過(guò)政府、政黨出資辦報(bào)的情況,但從本質(zhì)上看辦報(bào)還是商業(yè)行為,銷量的好壞直接關(guān)系到報(bào)紙的生存。杰里米·布萊克(Jeremy Black)對(duì)一家報(bào)紙的財(cái)務(wù)記錄進(jìn)行了分析,他認(rèn)為,在倫敦一家報(bào)紙要保證每天至少發(fā)行1500 份,才能實(shí)現(xiàn)收支平衡。[4]事實(shí)上,一些著名報(bào)紙的發(fā)行量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這一數(shù)字。1778年,《早間快訊》(Morning Post)的編輯亨利·貝特(Henry Bate)聲稱該報(bào)一天可以賣到5000 份;而《匠人》(Craftsman)早在18世紀(jì)30年代就曾一度賣到10000 份。1779年,據(jù)約翰·威廉·馮·阿興霍爾茨(Johann Wilhelm von Archenholz)估計(jì),《公眾播報(bào)》(Public Advertiser)每天賣到3000 份到4500 份,《每日播報(bào)》(Daily Advertiser)賣到5000 份。[5]
在倫敦報(bào)紙發(fā)行量不斷增長(zhǎng)的同時(shí),地方報(bào)紙的發(fā)行量也毫不遜色。克里斯汀·斐迪南(Christine Ferdinand)在對(duì)《索爾茲伯里報(bào)》(Salisbury Journal)的研究中發(fā)現(xiàn),這份報(bào)紙?jiān)?8世紀(jì)30年代創(chuàng)刊時(shí)每周只賣200 份,但到40年代增長(zhǎng)到2000 份,80年代增長(zhǎng)到4000 份。[6]據(jù)G.A.克蘭菲爾德(G.A.Cranfield)估計(jì),在18世紀(jì)頭10年,地方報(bào)紙銷量基本在100—200 份之間,到18世紀(jì)中期增長(zhǎng)到1000—2000份。到18世紀(jì)后半期,地方報(bào)紙如果只有1000 份的銷量,在財(cái)政上就會(huì)顯得很拮據(jù)。[7]1780年《索爾茲伯里報(bào)》已有4000 份銷量,《利茲精神》(Leeds Mercury)的編輯詹姆斯?柏林(James Bowling)在90年代說(shuō)該報(bào)每天賣到3000 份?!肚心匪垢5录o(jì)事》(Chelmsford Chronicle)是一份比較成功的地方報(bào)紙,它的銷量是同時(shí)期其他地方報(bào)紙銷量的兩倍。
由于史料缺乏,沒(méi)有一位史家可以得出報(bào)紙發(fā)行量的準(zhǔn)確數(shù)字,但認(rèn)為18世紀(jì)英國(guó)報(bào)紙發(fā)行量不斷增長(zhǎng)是學(xué)者們的共識(shí)。
18世紀(jì)英國(guó)到底有多少家報(bào)紙,至今仍無(wú)定論。不過(guò),通過(guò)研究那些有記載的報(bào)紙名稱,我們可以對(duì)18世紀(jì)英國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
在18世紀(jì)英國(guó)報(bào)紙名稱中,我們發(fā)現(xiàn)幾家名稱相似或相同的報(bào)紙。創(chuàng)刊于17世紀(jì)的《牛津公報(bào)》(Oxford Gazette)是政府的支持者,并且壟斷了倫敦報(bào)業(yè)市場(chǎng)。1665年,約瑟夫·威廉姆森(Joseph Williamson)為打破《牛津公報(bào)》對(duì)倫敦報(bào)業(yè)市場(chǎng)的壟斷,讓市民獲得更多的新聞與知識(shí),創(chuàng)辦了《倫敦公報(bào)》(London Gazette)(一般簡(jiǎn)稱為《公報(bào)》)?!短乜爨]報(bào)》(Flying Post)創(chuàng)刊于1696年,1714年,倫敦出現(xiàn)一家名為《特快-郵報(bào)》(Flying-Post)的報(bào)紙與《特快郵報(bào)》爭(zhēng)奪市場(chǎng)。18世紀(jì)早期的《匠人》是著名的激進(jìn)報(bào)紙,以敢于批評(píng)政府和為民眾說(shuō)話而聞名,30年代曾一度賣到每天10000份,于是出現(xiàn)一家也叫《匠人》的同名報(bào)紙與其競(jìng)爭(zhēng)。18世紀(jì),英國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)展處于早期階段,沒(méi)有健全的法律保障。在一些成熟大報(bào)占領(lǐng)市場(chǎng)的情況下,為了競(jìng)爭(zhēng),或?yàn)榻杵鋱?bào)名吸引讀者,甚至盜用其名稱以達(dá)到贏利目的,出現(xiàn)上述情況就不足為奇了。這都表明了英國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)展初期的混亂狀態(tài)。
在18世紀(jì)的英國(guó),辦報(bào)多屬個(gè)人行為,報(bào)紙創(chuàng)辦者樂(lè)于將自己的名字加入報(bào)名中?!睹芩固刂軋?bào)》(Mist’s Weekly Journal)就是這樣一份報(bào)紙,其辦報(bào)人納撒尼爾·密斯特(Nathaniel Mist)將自己的名字融入報(bào)名當(dāng)中。[8]這些人之所以這樣做,一是為表明自己是報(bào)紙的所有者,再是因?yàn)樽x者在購(gòu)買報(bào)紙時(shí)會(huì)考慮報(bào)紙所有者的個(gè)人聲望。良好的個(gè)人聲望不僅能帶來(lái)廣告商的投資,而且能保證銷量。但這又會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)后果:報(bào)紙經(jīng)營(yíng)者的改變會(huì)導(dǎo)致報(bào)紙經(jīng)營(yíng)走入困境。1737年密斯特去世后,《密斯特周報(bào)》的經(jīng)營(yíng)舉步維艱,印刷商約翰·珀澤(John Purser)試圖將該報(bào)經(jīng)營(yíng)下去,但終抵不過(guò)后起之秀《常識(shí)》(Common-Sense)。同時(shí)代的《報(bào)童郵報(bào)》(Post Boy)由阿貝爾·羅帕(Abel Roper)創(chuàng)辦,1726年阿貝爾·羅帕死后,報(bào)紙銷量開(kāi)始下滑。這也說(shuō)明,在18世紀(jì)的英國(guó),“一份報(bào)紙經(jīng)營(yíng)期的不確定性正如給予它生命的人的不確定性?!保?]
有的時(shí)候,通過(guò)報(bào)名可以判斷出報(bào)紙的性質(zhì)?!稇烟鼗魻枅?bào)》(Whitehall Journal)是政府的支持者,因?yàn)橛?guó)政府的核心部門都坐落在懷特霍爾街上,懷特霍爾通常也是英政府的代名詞?!短熘鹘虉?bào)》(Popish Courant)是一家反天主教報(bào)紙,從其名稱就可看出其激進(jìn)性質(zhì),因?yàn)椤癙opish”一詞是對(duì)天主教的蔑稱。安德魯·胡克(Andrew Hooke)創(chuàng)辦的《布里斯托爾每周紀(jì)聞》(Bristol Weekly Miscellany),又稱為《奧拉克爾報(bào)》(Oracle)。從報(bào)名中可以看出辦報(bào)人的心愿,“Misecellany”表示他要提供各方面的信息,“Oracle”則表示他要為讀者帶來(lái)有益的啟示,因?yàn)椤癘racle”指的是希臘神話中的神諭,有時(shí)也指能提供寶貴信息的人或書,也可譯為“權(quán)威”或“智囊”。約瑟夫·利夫賽(Joseph Livesay)是一名社會(huì)改革家,從他辦的報(bào)紙《道德改革者》(Moral Reformer)中我們能看出他希望改革什么。《窮人維護(hù)者》(Poor Man’s Guardian)這一名稱或許能為我們解釋,這份不繳納印花稅的非法報(bào)紙為什么一天能賣出12000—15000 份。毫無(wú)疑問(wèn),《淑女們的新娛樂(lè)》(Ladies New Tatler)則是一份針對(duì)婦女們的休閑娛樂(lè)報(bào)紙。
有些報(bào)名帶有表示發(fā)行日期的詞語(yǔ),如:《日?qǐng)?bào)》(Daily Courant)是一份每天都發(fā)行的日?qǐng)?bào),《晚報(bào)》(Evening Journal)是一份每周發(fā)行三次的晚報(bào),《周三報(bào)》(Wednesday's Journal)是《密斯特周報(bào)》每周三發(fā)行的增刊,《周六速遞》(Saturday’s Post)的發(fā)行日在星期六?!缎瞧谌毡O(jiān)督者報(bào)》(Sunday Monitor)的發(fā)行日在周日,雖說(shuō)這份報(bào)紙因違反安息日法律而不合法,但該報(bào)的發(fā)行卻非常成功。
英國(guó)報(bào)紙常以“太陽(yáng)”(the Sun)、“星辰”(the Star)、“彗星”(the Comet)和“燈塔”(the Lantern)等來(lái)命名,意味著報(bào)紙為社會(huì)帶來(lái)啟示。而當(dāng)報(bào)紙以“斗士”(Champion)、“仲裁者”(Moderator)、“維護(hù)者”(Vindicator)和“衛(wèi)士”(Sentinel)等來(lái)命名時(shí),則意味著報(bào)紙以引導(dǎo)和保護(hù)人們的財(cái)產(chǎn)與權(quán)利為責(zé)任。許多報(bào)紙以赫爾墨斯作為自己的標(biāo)志,代表正義信息的傳播,有些報(bào)紙以“上帝之眼”(all seeing eye)為標(biāo)志,代表自己時(shí)刻關(guān)注一切事情的發(fā)生,以獲取最新消息。
在《英國(guó)報(bào)紙的發(fā)端1620—1660》(The Beginnings of the English Newspaper 1620-1660)一書中,約瑟夫·弗萊克(Joseph Frank)將早期英國(guó)報(bào)紙定義為:規(guī)律性出版的、有連續(xù)間隔的并且旨在關(guān)注時(shí)事的印刷品。杰瑞米·布萊克認(rèn)為,只包含有大量小文章而沒(méi)有新聞和廣告的新聞紙(Essay-sheets)雖然也是定期出版的紙質(zhì)印刷品,但不能被稱為報(bào)紙。雷·布蘭查德(Rae Blanchard)認(rèn)為,1714年發(fā)行的《讀者》(Reader),雖然有規(guī)律地每周發(fā)行三次,但其版面只有正常新聞紙大小的一半,所以不能被叫做報(bào)紙。雖說(shuō)學(xué)界對(duì)報(bào)紙的定義仍然存在爭(zhēng)論,但這些定期發(fā)行的出版物總有其發(fā)行的目的。1792年,《國(guó)家旁觀者》(Country Spectator)宣稱:“每一個(gè)致力于為公眾服務(wù)的人,他的首要目的就是尋找讀者?!保?0]
面對(duì)雨后春筍般興起的報(bào)紙和接近飽和的銷售市場(chǎng),如何打造自身特色,爭(zhēng)取更多的讀者,是每份報(bào)紙都要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。
《每日?qǐng)?bào)道》(Daily Journal)創(chuàng)刊于1721年,其發(fā)刊詞宣稱,該報(bào)在國(guó)內(nèi)外擁有廣泛的信息來(lái)源,將“確保接受來(lái)自國(guó)內(nèi)外的最好的報(bào)道”,不會(huì)給廣告留下多余空間,還敬告讀者不要過(guò)于追求“新聞的寫作風(fēng)格或是作者表露出的黨派觀點(diǎn)”,報(bào)紙自身是無(wú)黨派偏見(jiàn)的。[11]《匠人》強(qiáng)調(diào)其關(guān)于國(guó)外新聞的“絕密情報(bào)”來(lái)源和報(bào)道的“公正無(wú)偏”,這份報(bào)紙一直堅(jiān)信言論自由,以發(fā)表言辭激進(jìn)的文章而贏得眾多讀者,它也是第一份威脅要公布未出席議會(huì)下院會(huì)議的議員名字的報(bào)紙。[12]
著名報(bào)人納撒尼爾·密斯特有自己獨(dú)特的辦報(bào)目的和方式?!俺晒?jīng)營(yíng)一份報(bào)紙需要很多因素……如成熟的判斷新聞事件,分析國(guó)民的利益和對(duì)真相的熱愛(ài),還要在國(guó)內(nèi)外設(shè)立好的通訊社,以便能獲得最早的和最準(zhǔn)確的信息。一份報(bào)紙中有其規(guī)律的部分……正因?yàn)橛辛诉@些,這份報(bào)紙就會(huì)像一本好的歷史書一樣有用和有趣。因?yàn)樗菍?duì)當(dāng)前歷史的一種記錄,我相信一千年后的人們想要了解這一時(shí)代的信息,這份報(bào)紙就是必需品?!保?3]密斯特的愿望已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。由他收集的大量一手書信資料曾在《密斯特周報(bào)》上登載,并由著名作家丹尼爾·笛福(Daniel Defoe)整理成書,共有四卷本。這本名為《A Collection of Miscellany Letters:Selected Out of Mist’s Weekly Journal》的書于2010年由Cale ECCO 出版發(fā)行,是研究18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的重要資料。
密斯特將自己辦的報(bào)紙比作劇院(playhouse),強(qiáng)調(diào)其為公眾帶來(lái)的教育意義。他寫道:我以劇院的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)辦報(bào)紙,“提供愉悅的同時(shí)帶來(lái)利益”。他說(shuō):“眾所周知,一個(gè)人總是充滿好奇心的,我們的報(bào)紙要照顧到不同年齡段、不同性別和不同的條件。為了實(shí)現(xiàn)這一目的,刊登的文章既要有嚴(yán)肅的新聞報(bào)道,涉及政治和社會(huì)道德方面的,同時(shí)還要給愉快詼諧、打趣嘲諷的文章提供一席之地。”[14]他是一個(gè)特立獨(dú)行的報(bào)人,他將報(bào)紙當(dāng)作展現(xiàn)自我的私人平臺(tái),常常在報(bào)紙上報(bào)道他的言論和活動(dòng)。
約瑟夫·艾迪生(Joseph Addison)的《旁觀者》(Spectator)為那些使用幽默文章來(lái)提升社會(huì)道德的報(bào)紙樹(shù)立了榜樣,這份報(bào)紙?bào)w現(xiàn)了他濃濃的人文關(guān)懷。艾迪生說(shuō):“大家都認(rèn)為蘇格拉底把哲學(xué)拉下了神壇,把它帶到了人間,而我也希望終有一天,人們能夠這樣說(shuō)起我,認(rèn)為是我把哲學(xué)從密室和圖書館、從大學(xué)和研究所中解救出來(lái),讓它生活在俱樂(lè)部和人群中間,出沒(méi)于茶桌左右,逗留于咖啡館之間。”[15]艾迪生要用報(bào)紙來(lái)實(shí)現(xiàn)其教化社會(huì)的目的,“坦白的說(shuō),我確實(shí)為當(dāng)下這種只能由新聞創(chuàng)作者和狂熱的黨派分子來(lái)創(chuàng)辦刊物的方式感到驚詫,如果報(bào)刊能夠在道德、智慧方面而非僅在政治方面引導(dǎo)人類不是更好嗎?引導(dǎo)民眾如何做一個(gè)好父親、好丈夫、好兒子,難道不比做一個(gè)好的政治家更有益于這個(gè)社會(huì)的教化么?……我們的印刷品應(yīng)該能在人群中傳播新的理念,清除人們理解上的障礙,用美德喚醒人們的生機(jī),滌蕩心靈的塵埃,解放受束縛的思想……當(dāng)知識(shí)不再受書本或圖書館的限制,那么它就應(yīng)該占據(jù)更多公眾的意識(shí)……”。[16]
但是,在那些激進(jìn)報(bào)人的眼中,報(bào)紙傳播的知識(shí)不只是用來(lái)教化社會(huì)和提升社會(huì)道德的,在他們眼中,知識(shí)是反抗政府不公的有力武器。[17]1793年,《設(shè)菲爾德紀(jì)事報(bào)》(Sheffield Register)引用了激進(jìn)作家威廉·古德溫(William Godwin)的觀點(diǎn):“當(dāng)印刷被發(fā)明的時(shí)候就包含著這樣的先天使命,那就是在其發(fā)展成熟強(qiáng)大之后,注定要消滅人類族群中的奴隸制度?!保?8]18世紀(jì)中期爆發(fā)的威爾克斯事件,就是威爾克斯利用創(chuàng)辦《北不列顛人報(bào)》(The North Briton)的機(jī)會(huì),大肆抨擊國(guó)王及其政府,并在后期利用報(bào)紙的宣傳作用爭(zhēng)取到輿論支持,同政府作斗爭(zhēng)。1781年7月14日的《公眾播報(bào)》稱:寫信給國(guó)王提建議和學(xué)習(xí)公眾事務(wù)是每位英國(guó)公民的職責(zé)。[19]
我們看到,有些報(bào)紙要采取公正態(tài)度報(bào)道新聞,有些報(bào)紙宣稱監(jiān)督政府,有些報(bào)紙只是提供新聞、娛樂(lè)大眾和記錄歷史,有些報(bào)紙肩負(fù)起宣傳、建立社會(huì)道德準(zhǔn)則的重任,還有些報(bào)紙要通過(guò)傳播知識(shí)、教化大眾以對(duì)抗政府的不公。
但在復(fù)雜的社會(huì)發(fā)展變化面前,很少有報(bào)紙能一如既往地堅(jiān)持自己的辦報(bào)理念而不改變?!墩材匪怪軋?bào)》(St.James’s Weekly Journal)本來(lái)是政府的堅(jiān)定支持者,但在1723年發(fā)表聲明不再支持政府?!秱惗赝磬]報(bào)》(London Evening Post)原本是一家刊登嚴(yán)肅文章的報(bào)紙,宣稱報(bào)道的準(zhǔn)確性和登載經(jīng)濟(jì)類新聞是其特色,卻在1762年宣稱,該報(bào)增加了辦報(bào)經(jīng)費(fèi),目的是讓報(bào)紙更有用,更具指導(dǎo)性和更能娛樂(lè)大眾。
18世紀(jì)英國(guó)報(bào)業(yè)發(fā)展面臨著來(lái)自政府、政黨、社會(huì)上層人士、宗教界等的阻礙。不僅如此,報(bào)業(yè)內(nèi)部的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)營(yíng)不善等問(wèn)題,讓早期報(bào)業(yè)發(fā)展過(guò)程充滿曲折。
18世紀(jì)英國(guó)報(bào)紙首先要面對(duì)的是來(lái)自宗教界的反對(duì)聲音。1722年,牧師博斯克(Burscough)在為議會(huì)下院布道時(shí)稱:“引起公眾混亂的先導(dǎo)是那些煽動(dòng)性的報(bào)紙,結(jié)果一定是這樣的,不用去懷疑,當(dāng)有人寫出禁止叛亂的文章時(shí),另一些人就會(huì)在心里開(kāi)始思考這樣的東西?!保?0]布萊克也承認(rèn)在天主教陰謀(Popish Plot)發(fā)生后,“那些激動(dòng)不已、幸災(zāi)樂(lè)禍的謠言和誹謗,通過(guò)那些不定期的出版物到處傳播。”[21]倫敦宗教界認(rèn)為,對(duì)教區(qū)安定來(lái)說(shuō),出版自由是危險(xiǎn)的,對(duì)信仰、忠貞和道德也是一種威脅?!斑@些主教受夠了那些到處傳播的異教思想,是不會(huì)放松出版審查的。所有出版商都被要求繳納300 鎊保證金,用來(lái)保證不出版非法作品。每位出版商都被要求限制學(xué)徒、記者和印刷工人數(shù)。對(duì)于反對(duì)天主教信仰、反對(duì)倫敦教會(huì)、反對(duì)任何政府官員和個(gè)人的文章都禁止出版,他們建立了一整套預(yù)先審查制度?!保?2]
報(bào)紙面臨的第二道阻礙是政府官員的反對(duì)。威廉?溫德瀚(William Windham)是一名典型的反對(duì)報(bào)紙的政府官員。他說(shuō)報(bào)紙上的報(bào)道改變了人們與下院的關(guān)系,因?yàn)椤皥?bào)紙給了普通人每天關(guān)注下院討論結(jié)果的機(jī)會(huì),亂糟糟的表達(dá)他們支持或不支持的意見(jiàn),他們支持那些鄙陋的想法,也有支持好點(diǎn)子的人,在沒(méi)有進(jìn)行細(xì)節(jié)討論或法律部門展開(kāi)分析的情況下,就做出過(guò)早的或過(guò)度的決斷。”[23]1743年,珀西瓦爾勛爵刊印了題為《事實(shí)證明了內(nèi)部斗爭(zhēng)》(Faction Detected by the Evidence of Facts)的小冊(cè)子,他警告說(shuō),報(bào)紙正通過(guò)開(kāi)展政治辯論的方式來(lái)挑戰(zhàn)財(cái)富(property)與政府的關(guān)系,并試圖影響那些中下層民眾。
政府官員的反對(duì)往往演變成一些抑制報(bào)紙發(fā)行的措施。1735年,政府停止給予《日?qǐng)?bào)》(Daily Courant)津貼補(bǔ)助,導(dǎo)致這份原本成功的報(bào)紙???。《自由不列顛人》(Free Briton)也因?yàn)槭フY金支持而???。1792年,皮特政府對(duì)激進(jìn)報(bào)紙《阿耳弋斯報(bào)》(Argus)提出指控,指控其犯有煽動(dòng)罪,迫使其編輯流亡國(guó)外。1820年,《政治紀(jì)事報(bào)》(Political Register)因政府法令不得不提高售價(jià),導(dǎo)致銷量下降。G.C.吉布斯(G.C.Gibbs)指出,雖然1695年之后廢除了出版特許制度,但是并沒(méi)有保證出版界的權(quán)利,很多限制并沒(méi)有被移除,對(duì)于議員、首相和同時(shí)期的其他政治家來(lái)說(shuō),特許制廢除以后,他們?cè)谒枷肷先匀徽J(rèn)為對(duì)出版印刷有管理的權(quán)力,不僅增加了一些法律限制,還設(shè)立了預(yù)先審查制度。[24]
政府這些做法往往得到法庭支持。1793年,政府羅列13 條罪狀,將《曼徹斯特先驅(qū)報(bào)》(Manchester Herald)告上法庭,這一案件的審理持續(xù)幾個(gè)月,對(duì)該報(bào)是個(gè)沉重打擊。首席大法官斯克羅格斯(Chief Justice Scroggs)曾說(shuō)過(guò):法庭完全有能力判定被告人是否犯有誹謗罪,法官自己一個(gè)人就能夠決定煽動(dòng)罪是否成立。[25]有這樣的法官支持政府,作為被告的報(bào)紙很容易被定罪。
在一系列阻礙辦報(bào)的因素中,報(bào)業(yè)內(nèi)部的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)與自身經(jīng)營(yíng)不善同樣占據(jù)重要地位。18世紀(jì)英國(guó)報(bào)紙中經(jīng)常能看到對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的指責(zé)性文章。1719年1月6日的《牛津郵報(bào)》(Oxford Post)中有這樣的句子:“我有十足的證據(jù)來(lái)證明有人以《牛津郵報(bào)》的名義印刷和出版報(bào)紙,盡管他在報(bào)紙的標(biāo)題下面刊登了我的個(gè)人名,并且有與我們一樣的標(biāo)頭,但這個(gè)出版大盜(Grant pirate printer)決計(jì)要侵犯我的權(quán)利。因此我懇請(qǐng)我的讀者們不厭其煩地鑒別一下報(bào)紙第一頁(yè)與最后一頁(yè)的底部我的名字是否拼寫正確與完整,只要有一個(gè)字母拼寫錯(cuò)誤,那這份報(bào)紙一定是假的?!保?6]這種現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)法制的不健全,還沒(méi)有構(gòu)建起充分保護(hù)報(bào)紙所有人權(quán)利的法律機(jī)制。不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是來(lái)自外部的因素,但自身經(jīng)營(yíng)不善同樣會(huì)影響報(bào)紙的發(fā)展。《每日公報(bào)》(Daily Gazetteer)是一家依靠政府津貼幫助成長(zhǎng)起來(lái)的日?qǐng)?bào),在18世紀(jì)90年代初的時(shí)候有著每天1650 份左右的成功銷量,但由于后期轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式,不再依靠一個(gè)固定的編輯來(lái)維持報(bào)紙與讀者的關(guān)系以保證銷量,而將重點(diǎn)放在了商業(yè)廣告上,最后導(dǎo)致在1797年停刊。
從以上分析可以看出,18世紀(jì)英國(guó)報(bào)業(yè)的銷量一直處于不斷增長(zhǎng)的狀態(tài),體現(xiàn)出一個(gè)充滿活力的新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢(shì)頭。多種多樣的報(bào)刊名稱不僅反映出報(bào)紙的多樣化,更是時(shí)代背景的體現(xiàn)。從報(bào)紙的辦報(bào)目的與特色來(lái)看,18世紀(jì)的報(bào)人不僅有商人的進(jìn)取精神,更懷著對(duì)社會(huì)的深沉責(zé)任感和濃濃的人文關(guān)懷。不過(guò),新事物的發(fā)展不可避免會(huì)遭遇阻礙,英國(guó)的報(bào)紙也面臨各種各樣的阻礙因素。盡管如此,18世紀(jì)英國(guó)報(bào)業(yè)的發(fā)展沒(méi)有脫離深刻的背景環(huán)境,在“對(duì)當(dāng)前歷史記錄著”的同時(shí),也為將來(lái)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
[1]Hannah Barker,Newspapers,Politics and Public Opinion in Late Eighteenth Century England,Oxford,1998,p.111.
[2]Jeremy Black,The English Press in the Eighteenth Century,Routledge,2011,p.14.
[3]Hannah Barker,Newspapers,Politics and English Society 1695-1855,London:Longman,2000,p.30.
[4]Papers of the Gazetter,Public Records Office,C104/67.轉(zhuǎn)引自:Hannah Barker,Newspapers,Politics and English Society 1695-1855,p.32.
[5]Johann Wilhelm von Archenholz,A Picture of England,Dublin,1791,p.42.
[6]C.Y.Ferdinand,Benjamin Collins and the Provincial Newspaper Trade in the Eighteenth Century,Oxford,1997,pp.125-8.
[7]Hannah Barker,Newspapers,Politics and Public Opinion in Late Eighteenth Century England,p.14.
[8]Jeremy Black,The English Press in the Eighteenth Century,p.15.
[9]Jeremy Black,The English Press in the Eighteenth Century,p.16.
[10]Country Spectator,9 Oct.1792.
[11]Daily Journal,24 Jan.1721.
[12]Bob Harris,A Patriot Press:National Politics and the London Press in the 1740s,Oxford,1993,p.28.
[13]Mist’s Weekly Journal,22 May.1726.
[14]Daniel Defoe,A Collection of Miscellany Letters:Selected Out of Mist’s Weekly Journal,Gale ECCO,2010,volⅢ:dedication.
[15]馬克曼·艾利斯著,孟麗等譯:《咖啡館的文化史》,廣西師范大學(xué)出版社,2007年版,第218 頁(yè)。.
[16]Spectator,4 Nov.1712.
[17]Hannah Barker,Newspapers,Politics and English Society 1695-1855,p.17.
[18]H.E.Happs,‘The Sheffield newspaper press and parliamentary reform,1787-1832’,Oxford University Blitt thesis,1973,p.6,.
[19]Public Advertiser,14 July.1781.
[20]Jeremy Black,‘Flying a kite:the political impact of the eighteenth century press’,Journal of Newspaper and Periodical StudiesⅠ,1985,p.13.
[21]Jeremy Black,The English Press in the Eighteenth Century,p.2.
[22]同上。.
[23]Jeremy Black,‘Politicisation and the press in Hanoverian England’,in Robin Myers and Michael Harris(eds.),Serials and Their Readers,1620-1914(Winchester,1993).
[24]Simon Targett,‘Sir Robert Walpole’s newspapers 1722-42:propaganda and politics in the age of Whig supremacy’,Cambridge University PhD thesis,1991,pp.85-6.
[25]Jeremy Black,The English Press in the Eighteenth Century,p.6.
[26]Oxford Post,6 Jan.1719.