李速達(dá)

(哈爾濱市阿城區(qū)金上京歷史博物館 黑龍江 哈爾濱 150300)

我國(guó)銅鏡的制造具有四千多年的在較多不足，而且在金代，我國(guó)北方民族女真族在銅鏡的制造工藝上更是取得了非常好的成果，無(wú)論是工藝手法、數(shù)量、質(zhì)量、還是審美特色上金代銅鏡都顯示出了特有的魁力。隨著考古工作的不斷發(fā)現(xiàn)，金代銅鏡越來(lái)越受到人們的關(guān)注，從金代銅鏡的制作上可以有效的反映出金代的藝術(shù)成就，通過(guò)對(duì)金代銅鏡的研究，可以更好的反映出金代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化內(nèi)容，為我們對(duì)金代的研究深入提供更好的佐證。

一、金代銅鏡的在冶煉技術(shù)和雕刻繪畫(huà)藝術(shù)方面的成就

(一)在冶煉技術(shù)上，從考古出土的金代可以看出，雖然其沒(méi)有漢代那樣技術(shù)高超的銅鏡精口，但金代銅鏡具有自己的藝術(shù)獨(dú)特性。金代是由北方游牧民族女真族建立起來(lái)的，在金代銅資源處于極度缺乏的狀態(tài)，但在女真完顏部原始社會(huì)末期，其就有了冶鐵業(yè)的雛形，所以在金代還是有自己的礦產(chǎn)資源的。盡管遼也是由北方游牧民族契丹人建立起來(lái)的，但從出土銅鏡的制作工藝、形制、數(shù)量上金代的銅鏡都遠(yuǎn)遠(yuǎn)在遼出土的銅鏡之上。

(二)在形制上，金代銅鏡無(wú)論是正式成立還是制作上多承襲于宋、遼金鏡，以圓形造型為主，還有菱形、葵花形及亞字形、八角形的銅鏡。而且制作上有自制和仿制兩種，但制作了既使多承襲于宋、遼，但也極具自身的時(shí)代特點(diǎn)，由于金代缺銅，所以銅鏡的銅質(zhì)泛黃，由于銅鏡合金成分發(fā)生了一定的變化，所以導(dǎo)致其銅質(zhì)量和色漢都產(chǎn)生了變化。在金鏡的形制上具有形體大及厚重的特點(diǎn)，多以尖平頂圓、鈕作為鏡鈕，同時(shí)以寬素緣作為鏡緣，采用高浮雕和粗線(xiàn)條手法進(jìn)行制作，而且在鏡緣上刻有官府押記，這是金代銅鏡所特有的標(biāo)記。

(三)有柄銅鏡在金代廣為流行。在唐代開(kāi)始出現(xiàn)有柄銅鏡，而且北宋時(shí)有柄銅鏡開(kāi)始增加，到了金代有柄銅鏡較流行的較廣，但金代有柄銅鏡卻與宋代銅鏡具有明顯的區(qū)別，其不僅以長(zhǎng)柄居多，而且鏡邊壓在柄邊上，這完全區(qū)別于宋代銅鏡的鏡西峽民鏡邊聯(lián)體的形式。在金代也出現(xiàn)了懸掛在墻壁上使用的實(shí)用形銅鏡，即附耳鏡。同時(shí)在金代瑞獸鏡也是其一大特色，這種金鏡不僅造型優(yōu)美，而且鏡體大而厚重，紋飾豐滿(mǎn)別致，氣勢(shì)磅礴。

二、金代銅鏡的特色

金代的銅鏡依然還保持著自己的不少特色，這在雕刻與工藝上明顯地顯現(xiàn)出來(lái)。金代的銅鏡一方面承襲前朝及遼、宋的工藝技能，另一方面，工匠們制作之時(shí)，也在銅鏡的形制、繪畫(huà)雕刻上抒發(fā)著自己的感情。出土的金代銅鏡具有金代自已的特點(diǎn)。

金代銅鏡多以魚(yú)作為紋飾。女真人對(duì)于魚(yú)以及同魚(yú)有關(guān)的事物充滿(mǎn)了好奇和神秘，因此，他們才能將這種情感傾瀉在銅鏡的制作上。在金上京歷史博物館館藏的金代銅鏡有240多面，其中魚(yú)紋銅鏡就上半數(shù)的事實(shí)就是一個(gè)很好的佐證。其中最為奇特的，是一面直徑43公分、重12.4千克的“圓形銅鏡大王”，其紋飾就是雙鯉魚(yú)的紋飾。大雙魚(yú)銅鏡出土于哈爾濱市郊的新華公社，這里曾經(jīng)是女真人祖先的發(fā)源地區(qū)，女真人遷都前，這里曾經(jīng)是金的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，這從一個(gè)側(cè)面證明了女真人對(duì)于魚(yú)之崇尚之情自古而然，并將它熔鑄在銅鏡之中。也有學(xué)者認(rèn)為“大雙魚(yú)銅鏡是女真人宗教文化發(fā)展的產(chǎn)物，制造它和使用它的人都被歷史的帷幕隱去了。大雙魚(yú)銅鏡以其特有的藝術(shù)形式保留了當(dāng)時(shí)人們的觀(guān)念、信仰和思想，也傳遞出薩滿(mǎn)教依附政權(quán)，政權(quán)利用宗教的歷史信息?！?/p>

另外，內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗博物館中館藏的金代銅鏡中也征集有一面雙魚(yú)鏡，整個(gè)鏡面內(nèi)飾有兩尾鯉魚(yú)按照順時(shí)針?lè)较蜃鐾蚧赜螤?，逐浪嬉戲。兩魚(yú)空白處，布滿(mǎn)水波紋，水面波濤洶涌，此鏡鑄造顯得粗糙，紋飾也有些模糊，當(dāng)為民間翻鑄。但在展現(xiàn)生活場(chǎng)景這一點(diǎn)上卻顯出勃勃生機(jī)，散發(fā)著泥土的清香。而內(nèi)蒙古赤峰市博物館征集到的一面金代雙魚(yú)鏡則鑄制精細(xì)，紋飾線(xiàn)條嚴(yán)謹(jǐn)，兩條魚(yú)的造型栩栩如生。整個(gè)銅鏡的造型呈圓形，鏡面光潔;背面的鈕為龜鈕。雙魚(yú)分布在龜鈕的兩側(cè)，在水波間嬉戲，鱗鰭均勻、清晰，魚(yú)尾上翹，魚(yú)身肥大，幾乎占滿(mǎn)鏡背。素寬緣，緣上陰刻五字“大興縣官匠”，顯然為金代官方所鑄。可見(jiàn)，不論是官方還是民間，對(duì)于有魚(yú)圖案的銅鏡是偏愛(ài)的。

金代的龍紋銅鏡也較為突出。在金代制作的銅鏡中有關(guān)龍鏡的數(shù)量是較可觀(guān)的，有關(guān)這一點(diǎn)，出土文物提供了最好的佐證。黑龍江省阿城金上京會(huì)寧府遺址分別出土了菱花形蟠龍銅鏡、桃形帶柄翼龍銅鏡和雙龍銅鏡;吉林省前郭縣塔虎城金代遺址也曾出土了龍紋銅鏡;黑龍江省通河縣烏鴉泡鄉(xiāng)出土了蟠龍銅鏡;黑龍江阿城市大嶺鄉(xiāng)金代陵墓址旁，也出土過(guò)一面魚(yú)龍鏡等等，總之，金代之龍紋銅鏡不論造型和紋飾都得到過(guò)當(dāng)時(shí)人們的喜愛(ài)。

三、結(jié)束語(yǔ)

在金代銅鏡工藝發(fā)展可以說(shuō)是呈現(xiàn)出了多樣化的風(fēng)格，為我國(guó)銅鏡發(fā)展帶了另一個(gè)高峰，其獨(dú)特的風(fēng)格的特色與前朝具有較強(qiáng)的區(qū)別性，更吸引人。而且在金代銅鏡題材上更具生活活，其鏡面的造型裝飾不僅簡(jiǎn)單流暢，而且真實(shí)的對(duì)人物和其他景物進(jìn)行刻畫(huà)，更好的體現(xiàn)出金人對(duì)真實(shí)美感價(jià)值取向的追求，利用寫(xiě)實(shí)的手法通過(guò)鏡面造型來(lái)對(duì)社會(huì)和自然界中的一個(gè)個(gè)瞬間記錄下來(lái)，宛如一幅幅真實(shí)的寫(xiě)生作品，可以說(shuō)金鏡是我國(guó)銅鏡藝術(shù)發(fā)展史上的重要轉(zhuǎn)折，更好的顯示了強(qiáng)烈的時(shí)代感。

［1］彭芊芊.金上京會(huì)寧府出土銅鏡淺談［J］.黑龍江史志，2013(11).

［2］王崇.金代銅鏡初步分析［J］.黑龍江史志，2012年1期.