馮小燕

宋代沈括《夢溪筆談》中有載：“古人藏書辟蠹用蕓草。蕓，香草也。”古人在書中放置香草，不僅可以防蠹蟲咬蛀，而且還可以給書留下幽幽清香，“書香”一詞便由此而來。后人們據(jù)此加以引申，形容讀書人有“書香氣”，而讀書人家曰“知識分子家庭”，則被稱之為“書香門第”。宋朝程頤語曰：“外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。”說的是有“書香氣”的人，讀書時(shí)若能品出書的味道，就算進(jìn)入讀書的真境了。

何謂書味？比如吃飯，有飯、菜、湯，有西餐、中餐、地方風(fēng)味小吃，不逐一而論，但無論何種飯菜，吃時(shí)總要品嘗味道，五味俱全方能構(gòu)成美味佳肴。讀書亦然，讀書之味也是諸味雜陳。

讀書的人有時(shí)也難免遭遇意想不到的尷尬，當(dāng)書中的道理與現(xiàn)實(shí)生活之事不能呼應(yīng)，書中的事與生活中的道理發(fā)生沖突時(shí)，讀書人難免會有迷離若失、恍惚不定的感覺，甚至陷于進(jìn)退維谷的窘迫，就會有一股酸澀涌入心田。

讀一本好書如進(jìn)一幢新房，開一扇未知之窗，展現(xiàn)在面前的是世外桃源，藍(lán)天白云，青山綠水，可以修身養(yǎng)性，讓讀書人按捺不住內(nèi)心的沖動(dòng)，吸吮著新鮮的空氣，張開思想的翅膀，自由自在地馳騁翱翔。臻于此境，讀書人怎能沒有甜滋滋的體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

其實(shí)讀書人攻城掠地，在知識的海洋中苦苦求索，都要經(jīng)歷“山重水復(fù)疑無路”的苦悶階段，其時(shí)身臨遏澀之境，前不見村后不著店，孤苦伶仃，步履維艱，那份愁苦實(shí)難堪受。何況讀書人亦是凡人俗子，哪能沒有來自書外的聒噪？若要跨入“柳暗花明又一村”的境界，心里若沒有一番痛苦煎熬的爭斗抉擇，恐怕難臨其境。

讀書可令人練達(dá)性靈，陶冶情趣，使媚俗不再，浮躁不再，使人寧靜，高尚依然。但我以為，這般深厚綿長的意蘊(yùn)還要靠書中摻和的辣味來完成，或者說是火藥味。如果沒有一點(diǎn)辣味的文章，讀之味同嚼蠟，不如不讀；而真正有辣味的書，如同急風(fēng)暴雨射向垢陋的心靈一角，所向披靡，無堅(jiān)不摧，終將令讀書人臉紅心顫，羞愧難言，并猛然頓悟。而后者可沖破名韁利鎖的困擾，靈魂因之而升華。

讀書的味道雖說是酸甜苦辣，但最終給人的感覺卻是愉悅快樂。如果沒有書籍相伴，漫漫人生，多少個(gè)無眠的黑夜和無聊的白日將十分難熬，而這樣的人生必定無趣而乏味。

有書相伴，方能從中品出味道，得到收獲，在心中涌滿喜悅，進(jìn)而由衷地欣慰，隨即增強(qiáng)讀書的志趣，進(jìn)而堅(jiān)定與書相守的信念。