汪楚紅

【摘要】中國元素在日本動畫中尤受青睞。日本動畫通過擷取中國古典名著、展現(xiàn)中國歷史事件、選取具體傳統(tǒng)文化幾種方式，靈活運用中國元素。反思國產動畫，模仿痕跡嚴重、元素粗糙和主題弱勢都令競爭失去了優(yōu)勢，如何運用好中國元素資源，國產動漫任重道遠。

【關鍵詞】中國元素；動畫；日本；國產

中國元素是指由中國人創(chuàng)造、傳承、反映中國人文精神和民俗心理、具有中國特質的文化成果，包括有形的物質符號和無形的精神內容。自1958年樹下秦司的《白蛇傳》起，近半個世紀的日本動畫不斷開拓運用中國元素的疆土，取材范圍更加廣泛，從宏大到細微，從歷史到現(xiàn)代；借用方式也愈發(fā)多樣，取材古典名著、歷史事件或具體傳統(tǒng)文化，皆取得了不俗的成績。

一、日本動畫運用中國元素的方式

日本動畫擅長以卷帙浩繁的中國古典小說為靈感來源，改編原著情節(jié)。以三國為例，橫山光輝的《三國志》在尊重原著的基礎上增添了少年諸葛亮故事情節(jié)，突出諸葛亮和曹操亂世豪杰的形象，以諸葛亮病故五丈原收尾。另一部三國題材的動畫《龍狼傳》則通過流行的穿越模式，安排當代中學生在不改變歷史進程前提下見證這一段驚心動魄的天下之爭?；蚴茄赜弥袊诺涿械娜宋锩趾臀锛?，情節(jié)設計和原著基本無關。以鳥山明的《七龍珠》為例，主角“孫悟空”是遺落地球的賽亞人，武器是“金箍棒”，坐騎名“筋斗云”，還一些人物如豬八戒、牛魔王，名字同樣來自《西游記》，但性格長相已完全不同，而“普爾”“烏龍”則取自中國名茶，“餃子”“天津飯”取自中國美食。這樣的設定與原著已相距甚遠，但借助同名的反差產生了意想不到的喜劇張力和驚奇效果。

或巧妙選取真實歷史段落，描述中國歷史事件。如皇名月的《黃土的旗幟》以明朝末年李信的視角，講述了李自成起義推翻明朝統(tǒng)治的傳奇，將歷史的沉重性與動畫的娛樂性結合得恰到好處?；蛞约芸辗绞秸宫F(xiàn)中國歷史風貌，如《十二國記》雖是架空，卻也不難看出原型源自中國春秋戰(zhàn)國。動畫中世界分為十二個國家：慶、奏、范、柳、雁、恭、才、巧、戴、舜、芳、漣，與春秋戰(zhàn)國時期的秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山基本對應。每個國家都由麒麟選擇最賢德的人為君主，君主昌明統(tǒng)治，便得庇佑升天成仙，反之暴政無道，將失去永生的福祉。這種政治得失的模式明顯源自孟子“得道多助失道寡助”思想。

或選取具體一種傳統(tǒng)文化貫穿始終。如表現(xiàn)中國傳統(tǒng)飲食文化的《中華小當家》，通過主角“小當家”劉昴星南下與各地廚師比賽學習、最終以廚藝對抗黑暗料理界的故事為主線，將中國傳統(tǒng)菜系文化和烹飪技藝展現(xiàn)得淋漓盡致。京劇是公認的中國國粹，在國內動畫中的出現(xiàn)率基本為零，多次被日本動畫收入，如上田宏的《武神戲曲》，一個熱愛京劇的東京孩子在戴上項羽面具時穿越到了1923年的北京，見到了京劇大師梅蘭芳。由此動畫系統(tǒng)介紹了京劇的基本知識，如行當分類、戲曲起源、臉譜等，展現(xiàn)出上個世紀京劇鼎盛時期的動人風貌。

二、國產動畫運用中國元素的不足

中國動畫曾經很有中國特色，《大鬧天宮》就是部原汁原味的中國動畫，不僅人物是中國的，造型是傳統(tǒng)的，動作打斗也模仿了京劇舞臺的表演手法。水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》更是一時無兩，將中國山水畫的靈動透亮揮灑得生氣盎然。

但這之后，國產動畫在日本動畫的沖擊下，盲目向外模仿而逐漸失掉了自身特色。以1999年的《寶蓮燈》為例，造型設計上，沉香和三圣母接近日本動畫，孫悟空的造型基本沿用《大鬧天宮》中的京劇臉譜，風格極不統(tǒng)一；動畫配樂上，雖模仿好萊塢的音樂制作方式，邀請兩岸三地明星傾情演唱，卻難以與情節(jié)真正融合，而流行音樂與民族音樂交接的配樂剪輯，影響了整體性的音樂美感。

僅有的中國元素動畫又過于粗糙?！秶迳倌辍分v的是天才少年江流兒通過圍棋學習不斷成長的故事，卻將過多著墨于成人世界的爾虞我詐，缺少圍棋精神的深入思考。主人公從頭到尾只有兩套衣服，且衣飾線條簡單、色彩單一，毫無明朝服飾的特色，與日本動畫繁多精致的服飾不可同日而語。場景設計也較單一，建筑和自然景物只是簡單陪襯，缺少區(qū)分度和寫實細膩之風。

更嚴重的在于中國元素背后的主題弱勢。國產動畫坐擁先天優(yōu)勢，卻一味重復《喜羊羊和灰太狼》的低智，主題或簡單膚淺或說教傾向嚴重。同樣是救母（父）主題，《寶蓮燈》缺乏《千與千尋》成長的細膩和感動，沉香的成長成熟僅依靠一首流行歌曲中的武打動作就完成，缺乏說服力，救母的來龍去脈也沒有交代清楚，造成主題含混不清。土地公公、孫悟空等更是動不動就拿出“精誠所至金石為開”這樣的語言說教，大大降低了動畫的趣味性和自然性。情節(jié)的低級是因為中國動畫面向的還是幼齡兒童、缺乏成熟廣泛的觀眾基礎；說教的嚴重則是由于文以載道和寓教于樂的觀念框住了思維，習慣以達到社會倫理價值的普遍認同為終極目標，缺少對人性和命運、自然和世界的深層次思考。

日本動畫的中國元素是一顆包裹著糖衣的黃連——我們?yōu)樽约旱奈幕萌速p識而感到欣慰，但同時又須記住我們的文化正在由別人來詮釋的那種不甘。缺乏創(chuàng)造力的單純模仿無法為國產動畫帶來生機，觀念的老舊、打磨耐心的缺乏更是致命的桎梏。中國元素花開異地，國產動畫道遠任重。

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