文/尹小隱
大船的忐忑
文/尹小隱
互聯(lián)網(wǎng)的問題是挑戰(zhàn)也是動(dòng)力。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的盲目樂觀可能導(dǎo)致巨大危機(jī)。
大概三十年前,學(xué)者尼爾·波茲曼呼喊道:“毀掉我們的不是我們所憎恨的東西,而恰恰是我們所熱愛的東西。”
在互聯(lián)網(wǎng)成為很多人的信仰的今天,這句警言尤其顯得振聾發(fā)聵。
當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)這艘大船駛?cè)肴祟悮v史的港灣后,我們就被分為已經(jīng)上船的、正往船上爬的,以及“岸上的”。似乎這船是一艘救命的方舟。似乎上不去船,就會(huì)萬劫不復(fù),淪為時(shí)代的棄兒。
事情真的是這樣嗎?
很少有人注意到,這趟旅程開始得如此迫不及待,以至于船員們一邊航行,一邊造救生圈和擰緊螺絲。大船很驕傲,但也很忐忑。
上了這艘船的中國(guó)人數(shù)量已達(dá)到6.68億。如果這些網(wǎng)民組成一個(gè)國(guó)家,它的人口將僅次于中國(guó)和印度。事實(shí)上,經(jīng)過二十多年的快速發(fā)展,中文網(wǎng)絡(luò)世界的復(fù)雜程度,已經(jīng)不亞于一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的國(guó)家。在這樣的情況下,我們就不能不更加重視在這個(gè)世界里所發(fā)生的一切,特別是那些應(yīng)該引起警惕的現(xiàn)象。
如果一切都只發(fā)生在網(wǎng)上,并不與現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生聯(lián)系,事情當(dāng)然也會(huì)簡(jiǎn)單一點(diǎn)??墒?,當(dāng)我們?cè)絹碓搅?xí)慣于將自己的衣食住行交給網(wǎng)絡(luò)來安排,當(dāng)我們維系人際關(guān)系的工具幾乎僅剩下互聯(lián)網(wǎng),我們就再也不能對(duì)生活網(wǎng)絡(luò)化后的種種病癥、沖突和風(fēng)險(xiǎn)裝聾作啞。
在論壇和貼吧這樣的地方,還有管理員在負(fù)責(zé)消滅不良信息,屏蔽甚至注銷惡意用戶。但在更自主化的web2.0世界,情況變得更為復(fù)雜,很容易就超出控制。無政府主義者自然對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的這種“自由”特性歡呼雀躍,他們甚至反對(duì)任何一種形式的網(wǎng)絡(luò)管制。中國(guó)政府因?yàn)閷?duì)本國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的管制飽受批評(píng)也早已不是什么新聞。
總的來看,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過程,正是它越來越深地介入個(gè)人生活的過程,從另一個(gè)角度說,也就是個(gè)人生活越來越互聯(lián)網(wǎng)化的過程。智能手機(jī)這樣的隨身設(shè)備的出現(xiàn),史無前例地將我們的生活與互聯(lián)網(wǎng)捆綁在一起??萍嫉姆N種進(jìn)展表明,這才是個(gè)開始。
千百年來,人類社會(huì)在漫長(zhǎng)的社會(huì)生活中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),發(fā)展出各種禮儀和規(guī)矩,來調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,目的僅在于保護(hù)人們和平相處,不至于同歸于盡。但在網(wǎng)絡(luò)上,卻是另一番景象。我們不妨想想,除了法律規(guī)定以外,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)還有哪些行為守則?有什么有約束力的習(xí)俗嗎?對(duì),我們有防癡迷系統(tǒng),我們有各種各樣的網(wǎng)絡(luò)文明公約,但借用一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),這些恐怕也“然并卵”。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,更給這種趨勢(shì)火上澆油。人們?cè)撜f什么,不該說什么,哪些話最好不要說,哪些事最好不要做,全無章法可循。就拿移動(dòng)社交的集大成者微信來說,你什么時(shí)候見過《健康使用微信手冊(cè)》這樣的東西?
這似乎也是沒辦法的事,畢竟,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相比,網(wǎng)絡(luò)世界還太年輕,遠(yuǎn)沒有成熟到發(fā)展出一套較為恒定的準(zhǔn)則。當(dāng)然,就算是在現(xiàn)實(shí)世界中,也沒有哪條道德律令不是時(shí)時(shí)受到逾越的威脅以及與時(shí)俱進(jìn)的壓力。這中間的張力,恰是千百年來人類面對(duì)的困境和發(fā)展動(dòng)力之一。如今,這困境又被放大到互聯(lián)網(wǎng)中。
最終,一切偉大會(huì)不會(huì)被證明只是一場(chǎng)夢(mèng)幻泡影,甚或?yàn)?zāi)難,并不取決于泰坦尼克這艘船有多堅(jiān)固,而還是取決于船長(zhǎng)和船員們自負(fù)到什么程度。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的盲目樂觀,可能導(dǎo)致巨大危機(jī)。
還是不要忘了波茲曼的嘮叨吧:對(duì)于新技術(shù)的迅疾發(fā)展我們可能無能為力,但如果我們對(duì)技術(shù)的歷史與社會(huì)心理學(xué)有更清醒的理解,就有可能控制我們自己對(duì)技術(shù)的使用,而不至于完全被技術(shù)擺布。
責(zé)任編輯:尹俊國(guó)