陳 琳 （山東省嘉祥縣第一中學(xué) 272400）

《師說》中說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹趥鹘y(tǒng)的教學(xué)模式中，教師占據(jù)了主導(dǎo)地位，成為了課堂的中心發(fā)言人，長期以來學(xué)生慣于被動地接受教師傳授的已經(jīng)整理形成體系的知識，缺少了思考、質(zhì)疑、探究的思維過程，其結(jié)果是難以形成能力，同時智力發(fā)展也會受到影響。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，就是要改變這一狀況。新的語文教學(xué)就是以學(xué)生為中心，在課堂里中充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的教學(xué)特征就是重視和體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，同時又不能忽視教師的主導(dǎo)作用，教師不再是單純的知識傳播者，更是課堂活動的組織者。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確把“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”放到了語文教學(xué)的重要位置。在這個前提下，新課程提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，并強調(diào)“教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、評價方式的設(shè)計，都應(yīng)當(dāng)有助于這種方式的形成”。面對課程改革，深入課堂，我們會發(fā)現(xiàn)有些教師對課程改革精神的理解存在誤區(qū)。

在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過程中，要注意把珍視學(xué)生的獨特體驗與課文的價值取向融為一體。如一位教師教學(xué)《包身工》一課，最后讓學(xué)生想象：蘆柴棒在被資本家奴役，最終命運會是什么？因為課文只是寫了包身工遭受資本家無情殘暴的對待。雖然沒有寫明結(jié)果，但是其結(jié)果可想而知。學(xué)生就立即發(fā)散思維，有的說：“蘆柴棒遇見了世外高人，學(xué)會了一身蓋世武功，將所有奴役過她的資本家都正法了?！庇械恼f：“因為資本家作惡太多，遭了天譴，得了癌癥死掉了，蘆柴棒得到了自由?！庇械恼f：“蘆柴棒學(xué)習(xí)了如何保護(hù)自己的法律，最終為自己贏得了自由。”教師對學(xué)生五花八門的答案都給予了肯定。

《包身工》是一篇報告文學(xué)，文中再現(xiàn)了半殖民地半封建社會下包身工制度對工人的迫害，針對帝國主義這種殘暴掠奪進(jìn)行了有力的揭發(fā)和嚴(yán)厲的抨擊，它對于動員人民起來反抗日本帝國主義起了一定的作用。作者寫這篇報告文學(xué)是有特定的時代背景，寫作目的也是很明顯的。在教學(xué)中，教師摒棄了課文的特定時代背景，而讓學(xué)生隨心所欲地解讀。試想，這樣的引導(dǎo)，對學(xué)生感悟體驗文學(xué)又有什么幫助呢？

教師注意的往往是學(xué)生形式上的思維發(fā)散，至于課本的人文精神、教育意義何在，怎樣把珍視學(xué)生的獨特體驗和課本價值取向融為一體，沒有進(jìn)行深入的思考。語文閱讀是人文性很強的行為，在教學(xué)的過程中，教師要利用一切可行方式激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)其想象力與創(chuàng)造力，有效地組織起生動活潑的課堂教學(xué)活動，更要兼顧兩面（一面是學(xué)生的獨特體驗，一面是課本的人文價值），教學(xué)中教師和學(xué)生平等對話，但是教師也要成為對話中價值的引導(dǎo)者，教師要及時引導(dǎo)、點撥。

教師在進(jìn)行“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)時，不要讓學(xué)生的合作性學(xué)習(xí)成為一種形式。如一位教師在教學(xué)《琵琶行》時，把學(xué)生分成五組，在教學(xué)過程中設(shè)置了一個環(huán)節(jié)：選擇自己最喜歡的描寫音樂的句子進(jìn)行賞析，每組派代表發(fā)言。結(jié)果教室里沒有想象中的緊張熱烈的討論氣氛，有的只是寥寥無幾的討論聲和不少學(xué)生無精打采的模樣。最后發(fā)言的基本上都是語文基礎(chǔ)比較好的學(xué)生，課堂模式又回歸了傳統(tǒng)的一問一答模式，因此合作學(xué)習(xí)成了一種形式。

自主、合作、探究式學(xué)習(xí)變得膚淺化、形式化，將心思用于課的形式上，如教師設(shè)計好幾個問題，然后分組討論，學(xué)生回答，教師明確答案。在有些教師的眼里，它好像是新課程改革的產(chǎn)物，以為這是“合作研究性學(xué)習(xí)”的最佳形式或唯一形式。于是幾乎每堂課都有小組討論這一道“風(fēng)景”，這實際上還是問答式教學(xué)的延伸，看似與學(xué)生合作、探究，但自主性卻無從體現(xiàn)。這樣的“討論”表面轟轟烈烈，實則空空洞洞。教師也不能為了強調(diào)學(xué)生的主體參與，便把教學(xué)舞臺全部交給學(xué)生，自己卻退出教學(xué)舞臺，當(dāng)起“觀眾”一節(jié)課下來，教師沒講幾句話。這樣是不對的。

我認(rèn)為，合作性學(xué)習(xí)應(yīng)該注意以下幾點：

1.合作前，讓學(xué)生獨立探究，發(fā)現(xiàn)問題。

2.合作時，要對每個學(xué)生的問題進(jìn)行討論篩選，提出最有價值的問題，進(jìn)行深入討論。

3.小組人數(shù)不宜過多，以3到4人為宜。

4.加強合作性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。

小組學(xué)習(xí)時教師不要當(dāng)觀眾，而是要深入到小組中去，了解他們合作的實效、討論的焦點、思考的疑難點。教師首先必須是一個積極的參與者、成功的引導(dǎo)者。

在課堂教學(xué)中，要顛覆傳統(tǒng)課堂，教師不僅要改變教學(xué)模式，還要善于運用語言鼓勵學(xué)生主動發(fā)言，積極參與到學(xué)習(xí)活動中，教師激勵性的語言會很好地激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生享受成功的愉悅，從而使他們樹立學(xué)習(xí)的信心。那么運用好評價這一武器，能激勵所有學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

教師在激勵學(xué)生時，注意不要讓自己的激勵性評價失真。如一位教師教授《念奴嬌·赤壁懷古》時，先讓學(xué)生集體朗讀，再讓學(xué)生男女生分別比賽朗讀，最后這位老師給出的評價就只是一個“好”字，或“平分秋色”。這種評價是無效的。

新課程提倡激勵性的評價。但是這種過于失真的獎勵并不有利于培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在持久的學(xué)習(xí)興趣。我個人認(rèn)為，這種失真的評價是多余的，這樣的評價也讓學(xué)生的對比朗讀失去意義，進(jìn)而使得課堂的設(shè)計環(huán)節(jié)也顯得多余。教師要在客觀的基礎(chǔ)上給予客觀的評價，堅持激勵的原則，才是有價值的評價。

在語文學(xué)習(xí)過程中我們也不要忽略了培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。拓展學(xué)習(xí)空間，開展豐富的語文實踐活動，讓學(xué)生樹立一個大語文觀，不能讓語文學(xué)習(xí)僅僅局限于課堂，要聯(lián)系生活。語文學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在、時時都有要讓語文作業(yè)更富實踐性。如我們在學(xué)習(xí)《雷雨》這一課時，就可以讓學(xué)生收集資料，了解文章背景，再根據(jù)課文內(nèi)容，自編自演課本劇，這樣不僅體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的理念，同時也使語文作業(yè)豐富多彩，充滿活力。