黃一鳴+李悉嫻

摘 要 全國人大常委會第七次會議決定把每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。國家公祭日的設(shè)立體現(xiàn)了愛國主義精神，在全球化的時代下，弘揚(yáng)愛國主義精神仍然具有重要意義。本篇論述國家公祭日中體現(xiàn)的愛國主義思想及其如何在公祭日中宣揚(yáng)傳播愛國主義思想，目的是讓人們更注重愛國主義教育，為我們中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而努力奮斗。

關(guān)鍵詞 國家公祭日 愛國主義 路徑

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.07.042

Patriotic Thought and Its Transmission in National Ceremony

HUANG Yiming， LI Xixian

（School of Political Science， Guangxi University， Nanning， Guangxi 53004）

Abstract The seventh meeting of the NPC Standing Committee decided to December 13 each year to set up the Nanjing Massacre victims of the National Mourning Day. The establishment of the National Mourning Day embodies the spirit of patriotism， in the era of globalization， promote patriotism still important. This part discusses the National Mourning Japan reflect patriotic ideas and how to promote the spread of patriotic ideas in ceremony for Japan， the purpose is to make people pay more attention to education in patriotism， for the great rejuvenation of the Chinese nation and work hard.

Key words national ceremony; patriotic; path

國家公祭日是一國為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日，①它以立法的形式把紀(jì)念活動上升到國家層面，目的是增加現(xiàn)代人對歷史的記憶，同時也增強(qiáng)現(xiàn)代人對人民、民族和國家的熱愛之情，進(jìn)而鞭策自我，多為人民服務(wù)，多為國家做貢獻(xiàn)。如今世界上許多國家設(shè)立了國家公祭日來紀(jì)念本國的死難者，設(shè)立國家公祭日也成為了國際慣例。在我國，全國人大常委會第七次會議中確定，將每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者的國家公祭日。

1 國家公祭日體現(xiàn)的愛國主義思想

愛國主義是長期生活在一定疆域里的人民在歷史上逐漸形成的對自己祖國的一種深厚的感情。②這種感情主要體現(xiàn)對祖國的熱愛和忠誠、民族自信心與自尊心，以及人們?yōu)閲矣掠讷I(xiàn)身的精神。在我國愛國主義是民族精神的核心，而國家公祭日體現(xiàn)出的愛國主義包括以下幾個方面。

1.1 愛自己的骨肉同胞

公祭日的設(shè)立是人民的強(qiáng)烈要求，把愛自己的骨肉同胞、愛人民融入于對死難者的紀(jì)念之中。人民對自己同胞在南京大屠殺遭受的殘酷的暴行表示憤恨，對侵略者犯下的種種惡行的強(qiáng)烈譴責(zé)。我們愛自己的民族，愛自己的同胞，不允許死難的同胞們在死去后得不到應(yīng)有的和平公正的待遇?？谷諔?zhàn)爭結(jié)束后至今，多少人為我國死難的同胞爭取合理公平公正的地位而努力。所以公祭日中體現(xiàn)愛自己同胞，不僅表現(xiàn)在口頭上、內(nèi)心上的譴責(zé)，更重要是在行動上為我國的死難者爭取合法的權(quán)益，為他們在歷史上做的貢獻(xiàn)記上一大功勞。

1.2 愛自己的國家

2013年中國首發(fā)《遠(yuǎn)東國際軍事法庭庭審記錄》“作為第一手資料，本叢書再現(xiàn)了東京審判的全過程，不僅對研究東京審判具有重要?dú)v史價(jià)值，還彌補(bǔ)了目前國內(nèi)尚無一套完整的可供研究的庭審記錄的缺憾，是國家歷史檔案的重大回歸。”③中國作為對外維護(hù)中華民族的代表，如果我們不愛國，國家的利益就會受到損害，人民的生活得不到保障。無大家的安定團(tuán)結(jié)，怎么會有小家的幸福安康呢？所以，國家公祭日中體現(xiàn)愛自己國家的愛國主義思想，是人民利益的有效保障，也是團(tuán)結(jié)各族人民，凝聚人民力量的精神支柱。

1.3 愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨

我國是社會主義國家，愛國的同時就是愛中國共產(chǎn)黨、愛社會主義國家。歷史證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才有新中國。改革開放三十年翻天覆地的變化使得我們今天不僅度過溫飽，而且過上了小康生活。

在全球化的時代背景下，愛國主義受到了嚴(yán)重的動搖。一些西方國家向社會主義國家進(jìn)行和平演變，意圖將其西化，或者利用并達(dá)到自己的戰(zhàn)略目的。我們設(shè)立公祭日，為了讓人民群眾了解歷史，不被極端分子利用，進(jìn)而對我國進(jìn)行無端的誹謗與抨擊，阻礙我國社會主義事業(yè)的建設(shè)。國家公祭日中體現(xiàn)愛中國共產(chǎn)黨、愛社會主義，但這種愛國主義要抵制全球化浪潮中西方的和平輸出、和平演變的思想。

2 國家公祭日宣傳愛國主義思想的路徑

2.1 思想方面，增強(qiáng)愛國主義思想，復(fù)興中華民族事業(yè)

正確的思想可以推動事物的發(fā)展，錯誤的思想會使人誤入歧途，甚至嚴(yán)重?fù)p害人民的生命財(cái)產(chǎn)、乃至國家的利益。愛國主義教育需要注重正確思想的引導(dǎo)。

我們應(yīng)大力著重提升學(xué)生的思想品德教育。首先，要重視家庭教育給學(xué)生帶來潛移默化的影響。家庭是學(xué)生從小到大長期生活的場所，重視家庭教育給孩子傳輸正確的愛國主義思想，讓孩子愛家、愛國、愛黨，共同為社會大眾服務(wù)。其次，不能忽視思想品德教育課在學(xué)校的作用。學(xué)校要為思想品德課的開展提供優(yōu)質(zhì)的師資力量、提供良好的教學(xué)環(huán)境，不能輕視思想品德課的開展，保證課時與課程內(nèi)容的質(zhì)量與數(shù)量。最后，要改善社會環(huán)境，創(chuàng)造一個和諧安全的社會環(huán)境。社會各界人士應(yīng)該為學(xué)生提供一個良好的社會環(huán)境，讓孩子們從小感受到社會大家庭的溫暖，反過來學(xué)會愛社會、回報(bào)社會，使其共同努力建設(shè)好社會，發(fā)展好國家。

教育是國家不遺余力要發(fā)展的事業(yè)，特別是愛國主義教育。國家設(shè)立公祭日的目的就是為了對廣大的人民群眾進(jìn)行愛國主義教育，學(xué)習(xí)歷史，從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為我國中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而努力奮斗。

2.2 愛國主義教育不能流于形式，應(yīng)理性愛國

我們在勇于表達(dá)自己愛國行為的同時，應(yīng)該正確的表達(dá)自己的愛國情感，理性愛國，維護(hù)國家形象。

在全球化的時代下，一國的行為受到全球的關(guān)注，我們在紀(jì)念同胞的同時，不能做出過激的行為，確保維護(hù)國家的尊嚴(yán)與形象，在國際上樹立好大國的良好形象。

2.3 媒體方面，多種媒體包括報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體進(jìn)行宣揚(yáng)和傳播

如今，多種類型媒體的宣傳手段多種多樣，并且發(fā)揮著重要的影響作用，人民受其影響很大，特別是網(wǎng)絡(luò)媒體。網(wǎng)絡(luò)上充斥的大量的信息，有正面的有負(fù)面的，如果沒能很好的對這些信息進(jìn)行篩選，容易被不法分子誘導(dǎo)誤入歧途，做出違法亂紀(jì)，破壞國家秩序的行為。

國家公祭日的網(wǎng)上紀(jì)念館方便了人民表達(dá)對死難者的哀思與懷念，人民可以通過網(wǎng)上留言、網(wǎng)上敬獻(xiàn)花圈、網(wǎng)上點(diǎn)蠟燭等形式表達(dá)自己的愛國情感。但是，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，不僅方便人民進(jìn)行交流，也有可能受到激進(jìn)分子的誤導(dǎo)，反而對人民、對社會造成不良的影響，甚至是嚴(yán)重的后果。

網(wǎng)絡(luò)愛國主義應(yīng)該注意：正確理性地表達(dá)愛國主義情感，把網(wǎng)絡(luò)言語轉(zhuǎn)化為愛國主義行動的時候，更要理性，不能被右翼分子借口愛國主義思想煽動民眾進(jìn)行復(fù)仇行動。所以，網(wǎng)絡(luò)是“打破文化、政治界限和地理距離阻隔的現(xiàn)代技術(shù)，在促進(jìn)不同群體伸張和維護(hù)自己利益的同時，也會在某些情況下使人與人的心理距離變得越來越遠(yuǎn)，并易于形成惡性循環(huán)”。④

2.4 借鑒國外的紀(jì)念活動的形式，結(jié)合本國國情進(jìn)行合理組織

國外的許多國家已經(jīng)設(shè)立國家公祭日很多年，尤其在二戰(zhàn)之后，為了紀(jì)念在二戰(zhàn)死去的公民和戰(zhàn)士，美國、波蘭、俄羅斯等國家都相繼設(shè)立了國家公祭日。這些國家紀(jì)念本國死難者的方式值得我們借鑒，并結(jié)合我國的國情，可以組織豐富多彩的形式多樣的紀(jì)念活動。

從別國在公祭日舉辦活動的形式看來，我們可以結(jié)合本國國情進(jìn)行以下活動。首先，國家方面，國家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭對死難者進(jìn)行哀悼。2014年12月13日，國家領(lǐng)導(dǎo)人在南京參加了南京大屠殺死難者國家公祭儀式。

其次，民間方面，民間團(tuán)體、民眾自發(fā)的組織多種活動紀(jì)念死難者。在武漢民眾舉行紀(jì)念77年前武漢公祭抗戰(zhàn)陣亡活動，書法家書寫紀(jì)念挽聯(lián)。

再次，社會方面，對紀(jì)念日的表達(dá)形式多樣化。在南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館建筑及附近的道路上布置國家公祭日的主題的標(biāo)語牌，并在紀(jì)念館前布置“12·13”花壇。尋找抗戰(zhàn)老兵講述抗戰(zhàn)歷史。各種圖片展、座談會、報(bào)告會均以多種形式宣傳南京大屠殺的真相。

最后，媒體方面，傳播正能量，弘揚(yáng)愛國精神。無論是紙質(zhì)媒體還是網(wǎng)絡(luò)媒體都在宣傳南京大屠殺以及抗戰(zhàn)歷史，目的是讓民眾牢記歷史、不忘國恥。通過在紀(jì)念死難者的方式，表達(dá)民眾對死難者的哀悼。

總而言之，國家公祭日的設(shè)立不能只停留在表面的形式上，僅僅只注重紀(jì)念日當(dāng)天的紀(jì)念過程，要把整個紀(jì)念所要求的愛國主義思想的意識和行為貫穿于平時的行動中。運(yùn)用多種方式愛自己的同胞、愛自己的祖國、愛社會主義和中國共產(chǎn)黨，做到為人民服務(wù)、為社會主義事業(yè)而奮斗，為我國中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而努力。國家公祭日的設(shè)立是為了更多的人了解歷史的真相，珍惜現(xiàn)在的辛福生活，追求未來和平和諧繁榮的世界。

注釋

① 世界各國的公祭日[J].群眾，2014（12）.

② 陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].高等教育出版社：186.

③ 人民網(wǎng).http：//www.chinanews.com/mil/2013/09-02/5234542.shtml.

④ 趙瑞琦.網(wǎng)絡(luò)愛國主義：源流、利弊與策論[M].中國傳媒大學(xué)出版社，2012：72.

參考文獻(xiàn)

[1] 吳楠，王廣祿.歷史的記憶永遠(yuǎn)不能磨滅[N].中國社會科學(xué)報(bào)，2014-02-28.

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[3] 陳偉齡.有一種紀(jì)念叫國家公祭——訪國家公祭首倡者、省社會主義學(xué)院院長趙龍[J].群眾，2014（12）.

[4] 趙麗.中國為何以立法形式設(shè)立紀(jì)念日和公祭日[N].法制日報(bào)，2014-03-01.

[5] 張曉明.設(shè)立公祭日是為了更好地維護(hù)和平[N]法制日報(bào)，2014-03-04.