先輩定名公而雅后人開辦“同仁堂”(下)
一六六九年,樂顯揚定下了同仁堂的堂名和堂訓(xùn)。樂鳳鳴于一七零五年在大柵欄開設(shè)了“同仁堂”藥鋪。這里為什么是“下洼子門”,“同仁”的深意打動了新張儀式上的賀客。
同仁堂老匾(孫岳頒題寫)
第二節(jié)
第一篇 :興起和磨難(1669—1723) 第一章 :風雨崛起同仁堂
長篇連載: 國寶同仁堂
京城前門外有條不長不寬的街道,名叫“廊房四條”,這是順著廊房頭條、二條、三條的順序排下來的。明清時期北京的街口都有木柵欄,夜間一律關(guān)閉,還有士兵把守,以防盜賊。因為廊房四條聚集了“六必居”醬園、“滋蘭齋”點心店等一批名氣震天的大商號,為安全起見,柵欄也就做得格外粗大,老百姓就根據(jù)這一特點,稱這里為“大柵欄”,時間長了人們倒不怎么提它的正名了。到了乾隆年間,就連官方的地圖上也把這里標成了“大柵欄”。
康熙四十一年,壬午年(公元1702年)的一個吉日,又有一家新店在前門大柵欄的路南開張了。人們奔走相告:“快去看看吧,那家新開張的藥店,還真是與眾不同?!?/p>
可不是,這家新店表面上沒有什么特別的地方:三間門臉的平房,彩漆梁柱,黑瓦灰磚,是常見的中國傳統(tǒng)風格建筑。與眾不同的是,它是“下洼子門”,也就是店面比街面低,進門時不是上臺階,而是下臺階。這樣下雨時街面上的水都匯集進來,象征著財源滾滾。為此,院子后邊建了好幾個很深的蓄水井,存水量很大,蓄下的雨水可以灌園潑街,這既是舊時商戶崇尚風水的結(jié)果,又有節(jié)水的功能,很值得現(xiàn)代人借鑒。也有人認為,這種“下洼子門”,是考慮到藥鋪的顧客中有許多都是病人,身體不好,下臺階要比上臺階省力,買了同仁堂的藥之后,出門上臺階則是圖個步步高升、日趨好轉(zhuǎn)的吉兆。
許多人看到這家新店的字號也覺著特別:“嘿,這家新開張的藥鋪有意思,叫‘同仁堂’。”
“怎么著,真有銅人兒嗎?”
“不是銅打的人,是一視同仁的‘同仁’?!?/p>
“這家藥鋪的名兒好,抓藥就到這兒來,準保不欺客。”
也有人議論道:“這‘同仁堂’是老樂家的買賣,可我怎么聽說崇文門那邊的‘萬全堂’也是老樂家的買賣?”
樂鳳鳴的一位朋友便解釋說:“樂家世代行醫(yī)賣藥,且醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚、所制藥味靈驗,因此人們說到‘樂家’,都交口稱贊。老三樂鳳儀在崇文門外大街路西開了萬全堂,現(xiàn)在老二樂鳳鳴又在大柵欄開了同仁堂,兩家店都是老樂家的藥鋪。不過,來日方長,今后兩家寶號誰能百尺竿頭更進一步,就得看各人的本事了?!?/p>
聽樂鳳鳴的朋友一解釋,有人就說:“同仁堂有大柵欄這塊寶地托著,必然前程似錦,大柵欄也會更加紅火。‘店靠地興,地憑店旺’嘛?!?/p>
“您這話說的不錯?!北娙艘捕紤?yīng)和著。
原來,康熙年間,北京各業(yè)發(fā)展迅猛,當時在崇文門設(shè)有“商稅事務(wù)衙門”,進入京城的貨物必須在此通過,并按規(guī)定交稅。因此這一帶就形成了有名的繁華市場,不僅有酒行和花市,也成了藥店、錢莊和說書賣藝的集中之地。有人寫詩贊道:“海貸門(崇文門的別稱)前傍兩衢,布棚連接小行廬;游人到此圍環(huán)坐,聽唱盲詞說大書”(褚維塏《燕京雜詠》)。
樂家的府第就在崇文門一帶的打磨廠,也是占了地利之便。樂顯揚逝世后的十四年間,樂家在這里為人解除病痛,配售藥物,實現(xiàn)了樂顯揚“濟世養(yǎng)生”的理想。不過,樂鳳鳴自決心投身于藥業(yè)之后,為了更好地發(fā)展,還是決定另擇寶地,開設(shè)同仁堂。有人勸樂鳳鳴:“佛門說‘立地成佛’,俗話說‘因地制宜’,守著家門做買賣多好!這里本就是黃金寶地,又有令尊大人立下的根基,就地發(fā)展才是上策。”
可是樂鳳鳴一方面考慮到,老三樂鳳儀在崇文門大街路西開設(shè)“萬全堂”,自己再在附近開設(shè)“同仁堂”,豈不是同根相煎?另一方面,樂鳳鳴獨具慧眼,他看到這時的前門在經(jīng)歷了清初的衰落后,又開始走向繁榮。過去的“大明門”已經(jīng)改名為“大清門”,從大清門、棋盤街到珠市口一帶,已經(jīng)形成了京城的商業(yè)中心。經(jīng)過多次踏勘和走訪,樂鳳鳴認定,雖然崇文門一帶也是繁華之地,但是位于中軸線的前門商業(yè)區(qū)檔次更高,更有前途。尤其是大柵欄,盡管還沒有達到全盛時期,卻已經(jīng)是前門一帶最繁華的地界,前途無量??墒窃谶@地方開店,不僅要有巨額投入,還得有過人的膽魄,因為樹大招風,大柵欄一旦成了“日進斗金”之地,也就成了商家的鏖戰(zhàn)之所。不過,為了實現(xiàn)“養(yǎng)生濟人”的目的,就要知難而進,不能瞻前顧后,畏首畏尾。因此,樂鳳鳴毅然決然地選擇了大柵欄作為店址。
新店開張,同仁堂門前自然是張燈結(jié)彩,鼓樂暄天,賀客不斷,還有好些人聚集在同仁堂門前看熱鬧。一位眉目周正,穿著考究,十字披紅,舉止大方的男子正喜氣洋洋地迎接著賀客,他就是樂鳳鳴。
在進出不斷的賀客中,有一位長髯飄飄,鶴發(fā)童顏的賀客朝樂鳳鳴拱拱手說,“恭喜恭喜,寶號必將大展宏圖,前程無量??!”
樂鳳鳴以為他只是說客套話,并沒有往心上去,也就隨口答一聲:“謝您的吉言?!?/p>
那位賀客看出樂鳳鳴只是應(yīng)付他,便湊近了一些,鄭重地說道:“我可不說那些虛情假意的應(yīng)景話?!?/p>
樂鳳鳴一聽,也就認真起來,拱拱手說:“請先生賜教?!?/p>
那位賀客說:“寶號占了天時地利,要緊的便是這‘人和’了。如今的店鋪常以‘萬發(fā)’‘茂源’‘隆盛’等為字號,圖的只是自己財源茂盛,生意興隆,即使是藥店的字號,也是宣揚自己的藥味如何齊全、怎樣靈驗,而貴店卻是以‘同仁’為字號,不是求錢財,而是聚人心。‘得人心者得天下’,此既是治國之術(shù),也是經(jīng)商之道。因此,我才說貴店必將大展宏圖?!?/p>
樂鳳鳴聽了,連說:“先生過獎了。‘同仁’二字,是先父早已立好的堂號,在下不過是稟承先父素志而已?!?/p>
同仁堂在大柵欄的新店開張了,買賣興隆,可是樂鳳鳴還是于心未甘,他要讓“同仁堂”三個大字更加耀眼、更能聚人氣。
那是康熙乙酉年(公元1705年)六月的一天,同仁堂前鞭炮脆響,鑼鼓喧天,熱鬧程度不亞于開張之日。在一片喜慶的氣氛中,一塊新匾被高高懸于大堂之上,白漆底上,是三個端莊雋永的黑字——“同仁堂”。匾額的上款是“康熙乙酉年六月吉旦”,下款是“孫岳頒題”。
眾人一見,紛紛議論起來:“瞧見沒?孫岳頒給同仁堂題的匾。他深得皇上信任,是專門替陛下題寫御碑的,像普濟堂碑,就是當今圣上所撰,孫岳頒書寫?!?/p>
“他還是佩文齋書畫譜總裁官呢!”
“可不是,聽說皇上還在孫岳頒的桑梓之地蘇州,為他賜建了一座府第呢。準是同仁堂的藥已經(jīng)在宮里享有盛譽,孫岳頒才給樂家題寫店名。”
“孫岳頒為官清廉,不好聲色,多少巨商大賈,費盡心機也求不到他的墨寶。他能給同仁堂題匾,不容易啊!”
他們說的都是實情。孫岳頒(1639-1708),字云韶,號樹峰,吳縣(今江蘇蘇州)人,著名的宮廷書法家,康熙二十一年(1682)進士,官至禮部侍郎??滴跛氖哪辏?705)至康熙四十七年(1708),孫岳頒曾奉旨參與編纂《佩文齋書畫譜》,佩文齋是康熙皇帝的書齋??滴跸矏蹠?,尤喜董其昌的字,孫岳頒的書法因深得董其昌之妙,而獲康熙皇帝的喜愛。因此,書寫御制碑文,多由孫岳頒代筆。孫岳頒為官清廉,康熙稱贊他“室無媵妾,家絕管弦,政事之暇,唯焚香讀書及臨池選韻,筆歌墨舞而已”。
從此,這塊由孫岳頒題寫的匾,就被稱為“老匾”,成了同仁堂的傳世之寶。
樂顯揚不僅因為在太醫(yī)院任吏目時積累了豐富的宮廷秘方、古方和驗方,還通過豐富的實踐,掌握了許多獨到的配方和炮制方法,為開設(shè)同仁堂打下了基礎(chǔ)。他更以極高的立意于清康熙八年(1669年)為“同仁堂”立下了堂名,也定下了“養(yǎng)生濟人”的理念,創(chuàng)立了一種人本主義的醫(yī)藥觀。用今天的話說,同仁堂從一開始就有了一個好的基因,一個高的起點。因此,樂顯揚被樂家認為是同仁堂肇始之祖,而樂鳳鳴于康熙四十一年(公元1702年)在大柵欄開辦了同仁堂藥店,因此,樂鳳鳴是北京同仁堂藥店的實際創(chuàng)辦者。(未完待續(xù))
早期的同仁堂藥鋪門臉
清末時的前門外大柵欄