文 唐婷 圖 沈海濱

里約的黑人與白人相互融合，但又各有主張。黑人似乎恪守傳統(tǒng)，嚴(yán)格保守，給人一種固執(zhí)、死板的印象；白人則豪爽奔放，熱情似火。即便流彈橫飛，里約人依然淡定地延續(xù)著各自的生活，每年2月中旬，無論男女老少都會濃妝艷抹，粉墨登場，如潮水般涌上街頭，參加狂歡盛宴。球迷當(dāng)然是瘋狂的——誰要是在球場上詆毀對方球隊(duì)或貶低對方球員，那些忠實(shí)的球迷就會毫不猶豫地?cái)]起袖子大干一場……

1502年1月，葡萄牙航海家佩德羅·阿·卡布拉爾來到新大陸南部的東岸，偶然發(fā)現(xiàn)了一處海灣，他以為這是某條大河的入海口，便隨興取名為“Rio de Janeiro”，意為“一月之河”。隨后，越來越多的航海家、探險(xiǎn)者、走私販毒者接踵而至，毒品、走私也隨之而來，讓生活在當(dāng)?shù)氐脑∶耧柺芗灏?，一個(gè)城市就這樣隨著殖民統(tǒng)治的加深而漸漸興起……

這就是巴西的大都市里約熱內(nèi)盧（本文簡稱“里約”）。如今生活在這里的人口，除了原住民印第安人，主要還有兩大人種：黑人和白人。他們的祖輩，大多是從非洲、歐洲遷徙而來，所以里約人的身體里，流淌著多個(gè)民族的血液……

“黑”與“白”的融合

南美最大的貧民窟和里約人的自傲

你如若有幸去到里約，會聽到這樣一個(gè)傳說：上帝花了六天時(shí)間創(chuàng)造世界，在第七天創(chuàng)造了里約。當(dāng)你看到科爾科瓦多山腰的貧民窟與山腳的富人區(qū)，以及貧富人共享的沙灘，你就會相信，上帝的創(chuàng)造是公平的，而這也體現(xiàn)出了里約人自相矛盾的性格。

在里約的街道上，你會看見用黑色和白色鵝卵石鋪就的人行道，但黑色與白色的鋪排方式毫無章法，沒有任何修飾物，而是直截了當(dāng)?shù)財(cái)[在一起，分不開也合不攏。從某種意義上說，這或許代表了里約人的處世風(fēng)格：黑人與白人相互融合，但又各有主張。黑人似乎恪守傳統(tǒng)，嚴(yán)格保守，給人一種固執(zhí)、死板的印象；白人則豪爽奔放，熱情似火，甚至有時(shí)會熱情過度，讓外地人無法接受。

里約總?cè)丝诔^千萬，擁有各種不同膚色、不同種族、不同信仰的人群，居民可能經(jīng)常會為雞毛蒜皮的小事大動(dòng)干戈，但卻從不會發(fā)生宗教或種族紛爭。然而，就是在這種碰撞之下，一方并沒壓倒另一方，反而更加緊密地交融在一起。

在里約的科爾科瓦多山，有一道獨(dú)特的風(fēng)景。半山腰上，生活著大約200多萬窮人，占整個(gè)里約人口的三分之一。在這里，破舊的房屋密密麻麻，鱗次櫛比，構(gòu)成了南美最大的貧民窟。

這個(gè)貧民窟人口密集，歷史悠久。19世紀(jì)末期，巴西剛剛廢除了奴隸制度，成百上千的奴隸離開莊園，而他們在城市內(nèi)部又無法生存，只好來到城邊無人問津的山坡上，建起簡陋的房屋。隨著里約經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，越來越多的鄉(xiāng)下人也開始涌進(jìn)城市，但其中一部分人收入微薄，無力購房，也只好匯入貧民窟，在山坡上亂搭亂建，勉強(qiáng)生活。

盡管如此，里約人依然自傲。從骨子里，他們相信自信與貧窮無關(guān)。他們喜歡吹噓，喜歡說別人不及自己，特別是談到自己時(shí)，經(jīng)常手舞足蹈、唾沫星子飛濺；而說到別人時(shí)，經(jīng)常連貶帶損，挖苦諷刺。但是，里約人依然愛“作”，特別是在朋友見面時(shí)，他們無論貧富，總喜歡保持高雅之態(tài)，男人與男人之間以握手或擊掌示意，而男人與女人或女人與女人之間，則左右貼面，或親吻臉頰，保持禮節(jié)。然而，就在不遠(yuǎn)的山腳，卻展現(xiàn)出了另一番景象——

高爾夫球場、娛樂場所、跑馬場、貴族學(xué)校、高檔咖啡廳，所有現(xiàn)代化都市景象一覽無余，這里就是里約的富人區(qū)，跟山腰上的貧民窟形成了鮮明的對比。

熱情狂歡的桑巴舞

身著比基尼的性感女人

里約是世界上最美麗的海濱旅游城市之一，金色的海灘旁邊，綠色的山嵐連綿，現(xiàn)代化的高樓大廈林立在沙灘與山嵐之間。如果從城市最高點(diǎn)——耶穌塑像處俯瞰城市，隱約之間，里約就像漂浮在藍(lán)色海洋中的海市蜃樓。

然而，在這美麗的外表下，卻暗藏著極不協(xié)調(diào)的一面——人們被突如其來的流彈擊中的悲劇時(shí)有發(fā)生。在貧民窟，軍火買賣和毒品交易是這些人主要的經(jīng)濟(jì)來源。在上世紀(jì)80年代，巴西販毒集團(tuán)在這里建立據(jù)點(diǎn)，并在窮人中發(fā)展成員，由于當(dāng)?shù)卣卫聿簧疲率购趲烷_始主宰貧民窟，并成為這里“唯一的法律”，火并、槍戰(zhàn)不斷上演。

里約曾經(jīng)發(fā)生過這樣一樁慘案：一名男子帶著兒子去馬戲團(tuán)觀看表演，節(jié)目上演到高潮之時(shí)，男子突然左胸鮮血噴涌，當(dāng)即斃命。然而，周圍的觀眾卻毫無反應(yīng)，事后警方介入調(diào)查，觀看馬戲的人均證實(shí)，既沒有聽到槍聲也未見有人射擊。案情似乎撲朔迷離，隨著警方深入調(diào)查，發(fā)現(xiàn)塑膠大棚頂上有一個(gè)槍眼，其角度正好對準(zhǔn)受害者，原來這名男子是被流彈所殺。這樣的例子，在里約比比皆是。受流彈威脅的不僅僅是平民百姓，達(dá)官貴人也不例外，就連市政府大樓的墻上，也留有許多彈孔。

即便生活在這樣一個(gè)危機(jī)四伏的城市，里約人依然淡定地延續(xù)著各自的生活，該狂歡的時(shí)候，他們會毫不猶豫地放縱——每年2月中旬，這里將舉辦三天三夜的狂歡盛宴，屆時(shí)，大街小巷張燈結(jié)彩，彩旗飛揚(yáng)，無論男女老少，都會濃妝艷抹，粉墨登場，如潮水般涌上街頭，每個(gè)人都會盡情扭動(dòng)腰肢，揮動(dòng)雙手，熱情而狂野地跳起桑巴舞。有趣的是，在里約，不會跳桑巴舞的男人是不受待見的。在狂歡節(jié)開幕式上，市長會將城門的“金鑰匙”轉(zhuǎn)交給“狂歡國王”，然后音樂、舞蹈、戲劇開始登場，整座城市就此沸騰：首先是盛大的化妝游行，大型彩車簇?fù)碇皣酢?、“王后”開路，“魔鬼”、“天使”、“妖仙”、“武士”、“黑奴”等組成的奇異裝扮的隊(duì)伍緊隨其后，令人眼花繚亂，而臺下的觀眾也沒閑著，他們?yōu)樽约合矏鄣慕巧度ヵr花和彩帶。除了體驗(yàn)狂歡的樂趣，觀者還可以欣賞到里約的“標(biāo)志”——里約女人。

說起里約女人，那可是在巴西全國響當(dāng)當(dāng)?shù)?，除了美麗的外表，她們奔放豪爽的勁兒絕不亞于男人。在里約，女人們喜愛身穿性感的比基尼，到沙灘打排球、喝啤酒，不管對手是男是女，只要是在對面陣營，她們都會發(fā)起進(jìn)攻，幾局下來，許多男人自嘆不如。里約女人喝啤酒就像喝水一樣，面前擺放的都是大杯，倒?jié)M啤酒后從不廢話，“咣”地碰一下，一仰頭就干了。

在足球場上搖旗吶喊

喜愛燒烤和黑豆餐

有人說里約是一個(gè)瘋狂的城市，流行在城市里的桑巴舞就代表了這樣的特色。但其實(shí)，里約人還特別喜歡足球。每個(gè)周末，他們吃過晚飯后，會約上幾個(gè)好友，前往馬拉卡納體育場，往觀眾席上一坐，觀看球星們在場上角逐，并為喜愛的球星歡呼。就這樣，球場就成了他們釋放壓力的最佳場所。

里約人對足球有著與生俱來的熱愛，從當(dāng)?shù)氐膸孜皇澜缂壡蛐蔷涂梢娨话撸贺惱⒘_納爾多、里瓦爾多、羅馬里奧、貝貝托等人，都創(chuàng)造過不凡的佳績，特別是“球王”貝利，他創(chuàng)下了1000個(gè)單人進(jìn)球的優(yōu)秀成績。

足球是熱血的，球迷是瘋狂的——誰要是在球場上稍不留意說錯(cuò)話，比如詆毀對方球隊(duì)或貶低對方球員，忠實(shí)的球迷就會毫不猶豫地?cái)]起袖子大干一場，事態(tài)鬧得嚴(yán)重的時(shí)候，甚至還有球迷會操槍大動(dòng)干戈。

但在球場之外，里約人的個(gè)性又十分灑脫，昨天可能兵戎相向，今天一回歸到沙灘，就可以和平共處，相互共享沙灘、海浪和陽光。里約著名的科帕卡巴納海灘，堪稱是世界上享受沖浪和美酒的最佳場所。在沙灘服務(wù)區(qū)，各種美食和果酒琳瑯滿目，再加上燒烤，那就再愜意不過了。里約人的燒烤獨(dú)具特色——無論是香腸、熱狗，還是蝦蟹、魚肉，甚至是冰凌，都可以成為制作燒烤的絕佳材料……

在里約人的食譜里，有一道必不可少的招牌菜——黑豆餐，要是一周沒有吃到這道菜，里約人就會發(fā)瘋。其實(shí)，這道菜的做法很簡單：把豬耳朵、豬尾巴等材料慢燉得酥軟，再配上一些黑豆和微微熏過的肉干，這些食材融于一鍋，吃起來格外舒爽，味道令人難以忘懷。

里約人過日子，和他們跳桑巴舞一樣奔放，和觀看足球賽一樣激情。只要高興，他們既高雅得起來，也俗得下去——他們可以在富人區(qū)開著豪車高傲而過，也可以坐在沙灘旁的大排檔中吃燒烤；剛購買了奢侈品，又轉(zhuǎn)身和其他人一起隨著音樂跳起桑巴……