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        淺談?wù)Z文課堂中的改革

        2015-07-29 19:19:19陳雅翾
        亞太教育 2015年20期
        關(guān)鍵詞:改革語(yǔ)文課堂

        陳雅翾

        摘 要:在教育改革的大背景下,語(yǔ)文課堂改革成為了當(dāng)下教育界研究的熱點(diǎn)課題,文章通過對(duì)幾種語(yǔ)文課堂改革的例子的分析,結(jié)合對(duì)語(yǔ)文課堂改革的認(rèn)識(shí),從對(duì)學(xué)生的自覺與自學(xué)能力和老師的備課、預(yù)設(shè)能力以及課堂管理能力的角度出發(fā),選擇適合自己,適合自己學(xué)生的教學(xué)方法,這樣才能取得理想的效果。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;課堂;改革

        一、現(xiàn)狀

        在教育改革的大背景下,產(chǎn)生了不少新的中學(xué)教學(xué)模式,這里著重以目前多個(gè)學(xué)校推崇的兩種教學(xué)模式以及肖培東老師的一堂語(yǔ)文示范課為例進(jìn)行分析。

        1.兩種教學(xué)模式

        一是杜郎口的“三三六”教學(xué)模式。這種方式的課堂自主學(xué)習(xí)具有三大特點(diǎn):立體式、大容量、快節(jié)奏;自主學(xué)習(xí)三大模塊:預(yù)習(xí)、展示、反饋;課堂展示的六環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。

        二是洋思中學(xué)的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”模式?!跋葘W(xué)”,就是在教師講課之前,學(xué)生先按照教師提示的教學(xué)目標(biāo)及學(xué)前指導(dǎo)看書、練習(xí);“后教”,就是教師針對(duì)學(xué)生自學(xué)中的問題及練習(xí)中的錯(cuò)誤,引導(dǎo)學(xué)生展開討論,最后由教師評(píng)定、補(bǔ)充、更正;“當(dāng)堂訓(xùn)練”,就是讓學(xué)生當(dāng)堂獨(dú)立完成作業(yè)(時(shí)間不少于15分鐘),以此進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。

        這兩種模式其實(shí)有許多相似點(diǎn),總結(jié)起來(lái)就是利用學(xué)案,讓學(xué)生先預(yù)習(xí)或直接學(xué)習(xí),然后在課堂上交換預(yù)習(xí)后的心得,找出問題并先由學(xué)生互相幫助解決,然后不能解決或者沒解決好的問題再由老師來(lái)講,最后通過一些當(dāng)堂練習(xí)鞏固學(xué)生對(duì)本節(jié)知識(shí)點(diǎn)的掌握。

        這樣的教學(xué)方式確實(shí)改變了傳統(tǒng)教育中老師容易犯的“滿堂灌”的錯(cuò)誤,抓住了學(xué)生在一節(jié)課上的注意力,并且增強(qiáng)了自學(xué)能力。改革成功的學(xué)校將這種教學(xué)模式逐漸推廣到該校的每一科的學(xué)習(xí),并對(duì)學(xué)校設(shè)施作出了許多細(xì)節(jié)上的調(diào)整。

        二、分析

        1.對(duì)兩種新型教學(xué)模式的分析

        當(dāng)老師們模仿這兩種教學(xué)模式實(shí)際操作起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)并不像在公開課上那樣給人的感覺簡(jiǎn)單美好——“不僅讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)了,也一定程度上解放了老師”,在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)了一些難點(diǎn)。

        (1)對(duì)學(xué)生的自覺與自學(xué)能力是一個(gè)挑戰(zhàn)。

        這類型的教學(xué)方式,其中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是學(xué)生的自學(xué)。如果在這個(gè)環(huán)節(jié)沒有做好,后面的環(huán)節(jié)都無(wú)法完成。那么要實(shí)現(xiàn)學(xué)生很好的自學(xué)需要哪些必備要素呢?一要有很強(qiáng)的自覺性。無(wú)論是住校的學(xué)生還是走讀的學(xué)生,每天必須安排好自己的時(shí)間在基本無(wú)督促的情況下對(duì)所有科目進(jìn)行一個(gè)預(yù)先學(xué)習(xí),并且詳細(xì)記錄下自己的收獲和問題。這點(diǎn)對(duì)有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生來(lái)說(shuō)是可以完成的,但是對(duì)于本身就是“學(xué)困生”的孩子來(lái)說(shuō)絕對(duì)無(wú)法堅(jiān)持下去。二是要有正確的學(xué)習(xí)方法。這里就以語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科為例。語(yǔ)文的自主學(xué)習(xí)是怎樣的呢?面對(duì)這個(gè)問題,初一的學(xué)生基本是茫然,有些學(xué)生可能會(huì)提出了“對(duì)現(xiàn)代文閱讀整理生字詞,整理中心思想”“對(duì)文言文進(jìn)行背誦和自主翻譯”的方式,但很難提出更多的方法。那是不是一篇課文的學(xué)習(xí)只需要做好這些就完了呢?肯定不是。從語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)就可以看出,一堂課教師對(duì)學(xué)生的期望起碼有達(dá)成對(duì)“知識(shí)與能力”的培養(yǎng),對(duì)“情感態(tài)度價(jià)值觀”的正確引導(dǎo)。而這種教學(xué)模式應(yīng)該說(shuō)是很好地完成了第一類目標(biāo),但第二類目標(biāo)就完成得很勉強(qiáng)甚至沒有涉及到。

        (2)對(duì)老師的備課、預(yù)設(shè)能力和課堂管理能力是一個(gè)挑戰(zhàn)。

        首先,老師要備好課本。

        在學(xué)生作為主導(dǎo)的課堂上對(duì)老師的備課提出了更高的要求。語(yǔ)文這門學(xué)科,一般情況下,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)不會(huì)有太多的問題(文言文除外),如果課前預(yù)習(xí)不引導(dǎo),到了課堂上老師不提問,學(xué)生就很難進(jìn)行有效的討論。這就需要老師課前課中都能提出好的問題。預(yù)習(xí)時(shí)讓學(xué)生思考的問題要看這堂課究竟希望學(xué)生能通過自學(xué)解決什么問題。在課堂上,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系老師能夠提出來(lái)促成教學(xué)目標(biāo)完成的問題也非常有限。這幾個(gè)問題的設(shè)計(jì)上需要老師能較好地推測(cè)到學(xué)生通過對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的預(yù)習(xí)后還存在的問題。在學(xué)生基本掌握了新學(xué)的知識(shí)之后,又需要提供恰當(dāng)?shù)恼n堂練習(xí)以便檢閱學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,鞏固學(xué)習(xí)效果,甚至引起學(xué)生進(jìn)一步的發(fā)散性思維,達(dá)到更佳的教學(xué)效果。這些問題都需要老師在備課時(shí)深思熟慮,才能充分利用好課堂上的40分鐘。

        2.對(duì)肖培東老師的一堂語(yǔ)文公開課的分析

        這堂課讓許多老師覺得驚訝,又有一種回歸的感覺。近年來(lái)無(wú)論到哪個(gè)學(xué)校,參觀哪節(jié)課,像肖老師這樣僅僅通過語(yǔ)言而非形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀和品味文章的教學(xué)方式已經(jīng)比較少見,說(shuō)得俗氣一點(diǎn)就是肖老師這堂課上的教學(xué)方式正“不流行”。

        肖培東老師的這堂課是在首屆全國(guó)“正道語(yǔ)文”高端學(xué)術(shù)論壇上的獻(xiàn)課。在這次活動(dòng)中大會(huì)組委會(huì)對(duì)“正道語(yǔ)文”給出了這樣的詮釋:要倡導(dǎo)將文本的關(guān)照回歸到語(yǔ)文教學(xué)的本體地位,即更加注重“語(yǔ)”和“文”,更加注重文本本身的價(jià)值,更加注重人文精神培育的自然、合理與科學(xué),讓語(yǔ)文教學(xué)回歸到對(duì)文本本體和學(xué)生本體的研究中來(lái),讓語(yǔ)文教學(xué)回歸“老老實(shí)實(shí)教學(xué)生正確和熟練運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字”的“正道”。

        三、思考

        誰(shuí)能夠主導(dǎo)課堂?誰(shuí)能夠主導(dǎo)語(yǔ)文課堂?我認(rèn)為這個(gè)問題不該有一個(gè)死板的答案。于漪老師曾經(jīng)說(shuō)過,語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課,必須把握它的本質(zhì)屬性,在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、語(yǔ)文能力訓(xùn)練中貫徹人文精神,以培養(yǎng)學(xué)生,收潛移默化、春風(fēng)化雨之功效。語(yǔ)文課就是通過讀寫聽說(shuō)等具體語(yǔ)文實(shí)踐,不著痕跡地讓語(yǔ)文成為交際的工具、思維的工具,豐富人的精神世界提升人的文化品味的工具。知識(shí)、情感、價(jià)值觀無(wú)論是由學(xué)生自主去理解和領(lǐng)悟的,亦或是在老師的引導(dǎo)下去理解和領(lǐng)悟的,這二者都達(dá)到了同樣的目的,不同情況下本就可以采用不同的方法。

        四、結(jié)論

        在教育改革的不斷探索過程中,我們應(yīng)該仔細(xì)發(fā)現(xiàn)、思考、研究、實(shí)踐、總結(jié)盡可能多的教學(xué)方式,重要的是選擇適合自己,適合自己學(xué)生的教學(xué)方法,這樣才能取得理想的效果,作為教育者切忌隨波逐流,一定要莫忘初衷,莫失本心。

        參考文獻(xiàn):

        [1]蔡林森.教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教北京:首都師范大學(xué)出版社,2011.7.

        (作者單位:四川成都市石室中學(xué)北湖校區(qū))endprint

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