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在這個(gè)講求速度的時(shí)代，情感的傳遞是一種即時(shí)的感受，“家書抵萬金”的溫情與珍貴變得虛無縹緲。一部電話、一臺(tái)電腦、一張高鐵票，讓千言萬語化作只言片語，所謂濃得化不開的情感，也被簡單直白的言語所取代，沉淀在書香墨跡的溫情，變成一種遙遠(yuǎn)的記憶。最可怕的，莫過于親人的相聚，面對(duì)面坐著，竟是無語交流，自顧自的玩手機(jī)和Ipad。在這個(gè)喜歡虛擬空間的交流，忽略面對(duì)面的表達(dá)的時(shí)代，家書的重溫可謂一縷清風(fēng)，吹走眾人心頭的浮躁之氣。

家書一方面是親人之間心靈的溝通和情感的表達(dá)，另一方面也是一個(gè)家庭的親情史和教育史。歷史上有名的《曾國藩家書》、《傅雷家書》、《梁啟超家書》如今讀來依舊溫情感人，鼓舞人心。不管是傅雷家書傳遞出的濃濃父愛，還是曾國藩家書對(duì)子孫后輩的殷切教誨，亦或梁啟超家書質(zhì)樸真誠的關(guān)懷，字里行間，都傳遞出獨(dú)有的家風(fēng)家訓(xùn)、寄托著家族的殷切期望。在外人看來，這些家書也許再平凡不過，幾句叮嚀、互報(bào)平安、分享生活瑣屑，卻實(shí)實(shí)在在影響了他們的后輩子孫，讓他們終生受益。

幸福的家庭是相似的，盡管現(xiàn)實(shí)中的許多家書并非廣為人知，但是長輩與晚輩的親情溫暖，一點(diǎn)也不比曾國藩、傅雷、梁啟超等遜色。鄭迎春與鄭子平（楠楠）是一對(duì)平凡的父子，一封封家書，在兩人之間架起了橋梁。他們是父子，也是朋友，家書讓他們跨越代溝、跨越年齡，敞開心扉，進(jìn)行心與心的對(duì)話。父親給兒子擔(dān)任人生路上的第一位導(dǎo)師，兒子給父親回饋生平最大的榮耀。父與子的交往，是愛與誠的互換，讓彼此在人生路上不斷耕耘，不斷收獲?，F(xiàn)代父母輩對(duì)晚輩的關(guān)心越來越集中在吃喝穿用方面，而鄭家的父親鄭迎春卻獨(dú)具慧眼，用質(zhì)樸淺顯的語言引導(dǎo)兒子走上理想之路。封封家書，字字斟酌。款款深情，娓娓道來。

鄭家是云南非常有名望的大家族，歷史上的許多民主革命人士，如李公樸等，都曾是鄭家的?？?。鄭家不僅子孫滿堂，還鑄造了幾代人正直善良的品格和自強(qiáng)不息的精神。鄭迎春的祖父鄭一齋，身為富商，卻并不滿足于安安穩(wěn)穩(wěn)的生活，而是心懷正義、樂善好施。他結(jié)交民主進(jìn)步人士，支持抗日，支援和配合中國共產(chǎn)黨云南地下組織的革命工作。他為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“讀書生活出版社”發(fā)行進(jìn)步書刊提供經(jīng)費(fèi)，幫助李公樸等民主人士，甘冒風(fēng)險(xiǎn)，利用自己的社會(huì)地位和社會(huì)關(guān)系，積極營救被反動(dòng)派逮捕的共產(chǎn)黨員。他不僅是為民主進(jìn)步事業(yè)奔走的有識(shí)之士，也是家教甚嚴(yán)的嚴(yán)父。他言傳身教，教育子女，傳承中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。鄭一齋子女共12人，均沒有沾染富家子弟的驕橫和霸氣，有錢不炫耀，有名不張揚(yáng)，有權(quán)不濫用，始終與人為善，過著與世無爭的生活。這樣優(yōu)良的家風(fēng)和教養(yǎng)，潛移默化，影響著后代子孫。

鄭迎春的父親鄭璟，謹(jǐn)記鄭一齋的遺志和教誨，一輩子做一個(gè)正直善良的人，一個(gè)愛黨愛國的人。他說過愿意做一個(gè)終身的黨務(wù)工作志愿者，按黨的要求，全心全意地為群眾服務(wù)，一直堅(jiān)持到自己心臟不再跳動(dòng)的那一刻。他嚴(yán)格要求自己，也嚴(yán)格要求自己的后代，也把鄭迎春兄弟二人培養(yǎng)成才。

鄭迎春深受祖輩的影響，牢記父輩的要求，不斷努力上進(jìn)，最終成就了一番事業(yè)。然而，所有的輝煌與成就，都不如父親這個(gè)身份讓他深感驕傲，他把做父親視作自己一生的使命，愿意發(fā)光發(fā)熱去成就兒子鄭子平的理想。他的溫情、牽掛、叮嚀、期望，化作寫給兒子鄭子平的封封家書，將鄭家的優(yōu)良品質(zhì)和精神風(fēng)貌繼續(xù)傳承，悄悄浸潤?quán)嵓易訉O的心田，讓鄭家的小樹苗茁壯成長。自孩子出生那刻起，他就把教育孩子當(dāng)著自己一生的使命，不遺余力地教導(dǎo)他、幫助他，既給孩子充當(dāng)領(lǐng)路人，又成為孩子的好伙伴。自1993年兒子楠楠出生前一日起，父親鄭迎春就以日記形式記載兒子生活的點(diǎn)滴。到1998年底，15本日記記錄了養(yǎng)兒15年的艱辛，也充滿了家庭生活溫馨的記憶。一本本日志，一封封家書，字里行間傳遞了父親的溫情，也包含了父親對(duì)孩子殷切的期望。當(dāng)兒子取得成績時(shí)，他不忘諄諄教誨孩子，要謙虛謹(jǐn)慎;面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，他激勵(lì)孩子，要百折不撓;當(dāng)兒子犯錯(cuò)時(shí)，他鼓勵(lì)孩子要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，改過自新;當(dāng)孩子沉迷游戲時(shí)，他教育孩子，不要做游戲的奴隸，不做語言的巨人行動(dòng)的矮子;當(dāng)孩子貪圖美貌，追求享受時(shí)，他告訴孩子，樸實(shí)平淡最是美;當(dāng)孩子參加集體活動(dòng)時(shí)，他鼓勵(lì)孩子要團(tuán)結(jié)集體，友好待人，敢于嘗試，敢于提問。他教會(huì)孩子管理時(shí)間、管理金錢，培養(yǎng)孩子良好的生活態(tài)度，鼓勵(lì)孩子自立自強(qiáng)。他說過，他希望把鄭子平培養(yǎng)成具備“四氣”和自立自強(qiáng)的人，即力氣：肯努力、肯付出;才氣：有學(xué)問、有才華、有能力;士氣：有迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難的勇氣和斗志;人氣：有良好的人際關(guān)系。

22年過去了，早春、盛夏、深秋、隆冬22回的流轉(zhuǎn)，定格為父子鄭迎春和兒子楠楠相處的每一個(gè)瞬間。雛鳥羽翼逐漸豐滿，父輩日漸老去，然而無論兒子走了多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)會(huì)有父親在熟悉的地方等候他的歸來，這依舊是父親的使命所在。