李鶴

近段時間，讀了魏智淵的《教師閱讀地圖》，感覺在教師專業(yè)發(fā)展的道路上，似乎有了目標(biāo)、有了方向；對教育，有了更深的思考和感悟。

真正的賞識不是教育的手段，而是發(fā)自內(nèi)心對孩子的信任。心理學(xué)家威廉·杰姆斯曾說過：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞，這是人類之所以區(qū)別于動物的地方?！薄罢嬲馁p識不是教育的手段，而是發(fā)自內(nèi)心對孩子的信任。這種信任，是對孩子未來成就的堅信，無論孩子犯多少錯誤，要經(jīng)過多少反復(fù)，這種信任始終不變，唯有如此，賞識才能發(fā)揮作用?！?/p>

不可否認(rèn)，在日常的教育教學(xué)生活中，不少老師缺乏對孩子們的賞識和信任，看不到孩子們的長處和閃光點，特別是對那些學(xué)習(xí)成績較差的孩子，往往缺乏足夠的耐心，往往進行過多的訓(xùn)斥、諷刺和挖苦。這些孩子們往往在教師的一次又一次的打擊下，喪失了上進的信心和勇氣，變得無比自卑，變得破罐子破摔……

因此，作為教師，我們要好好反思一下自己的教學(xué)行為，要堅信，無論孩子犯多少錯誤，經(jīng)過多少反復(fù)，我們要一如既往信任他們。只有這樣，才能真正拯救他們、感化他們；只有這樣，我們的教育才能多一些美好，多一些成全。

“真正的激勵應(yīng)該來自真實的成就感，來自將教室里的事情做到盡可能卓越之后所獲得的一種自我肯定和自我認(rèn)同?！?/p>

潤澤的教室里每個人的呼吸和節(jié)律都是柔和、溫潤的。佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》中說得好：“在‘潤澤的教室里，教師和學(xué)生都不受‘主體性神話的束縛，大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系?！疂櫇傻慕淌医o人的感覺是教室里的每個人的呼吸和節(jié)律都是那么的柔和?！?/p>

是的，課堂的不確定因素很多，但我們只要把學(xué)生看成一個個活活生生的生命，關(guān)注學(xué)生的成長，關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)，慢慢地、耐心地疏導(dǎo)和潤澤；把以學(xué)生為主體的理念注入心中，課堂雖然是一種冒險，但不會是一種危險，會是一種充滿刺激和樂趣的天地。

課堂變化多端，有許多的生成，教師要運用智慧和愛，成為有經(jīng)驗的“船長”，才能更好地駕馭它，這樣才能成長學(xué)生，成全自己?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”?！皾櫇傻慕淌依铩本褪沁@種感覺吧，“潤澤的教室里”有關(guān)愛、有平等、有溫馨、有快樂；再就是“潤澤的教室里”有信賴、有互動、有尊重、有對話。

這不是一種理想，不是一個神話，也不是一種奢望，只要用心去構(gòu)筑，用誠去打理，用愛去澆灌，在我們的教室里，也會創(chuàng)造出雷夫·艾斯奎斯在56號教室那樣的奇跡！

我們要時常靜下心來，停下腳步，欣賞一下路邊的風(fēng)景。“專業(yè)發(fā)展，是一個辛苦的修煉過程?？释麑I(yè)發(fā)展的教師，必須穿越許多理論，才能夠最終清晰而深刻地把握教育，理解自己的學(xué)科?！币氆@得專業(yè)發(fā)展，就要進行辛苦的磨礪。盡管這個道路很艱難、很曲折，但我不會放棄的！我會用10年、15年，甚至更長的時間來不斷地讀書、思考、總結(jié)、實踐，力求能夠更好地把握教育，理解語文教學(xué)的實質(zhì)和內(nèi)涵。即使自己達不到那種地步，自己努力了、盡心了，注重了過程，也應(yīng)該能夠問心無愧！

“用禪宗中的話來講，看山是山，看水是水，這是浪漫時期；看山不是山，看水不是水，這是精確時期；看山還是山，看水還是水，這是綜合時期。貫穿著三個時期的是思，這三個時期，也可以視為思的不同階段?！蔽覀冎挥胁煌５赜米约旱哪X子來思考，才能有所領(lǐng)悟和提高。

在日常的教育教學(xué)生活中，我們要拿出一顆誠心來做教育，做自己的工作時，要盡最大的努力，往最好處去做，這樣才能獲得自我肯定和自我認(rèn)同，這樣做才能有信心、有成就、有快樂。

我們要時常靜下心來，停下腳步，欣賞一下路邊的風(fēng)景；多思考、多總結(jié)，多想一些美好的東西，少一些埋怨，少一些牢騷，少一些功利，這樣才能有真正的教育的幸福。真正幸福的教育是自己品出來的！（作者單位：山東省東平縣大羊鎮(zhèn)中學(xué)）

本欄責(zé)任編輯 劉偉林

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