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        走進(jìn)獨(dú)特的卡米人群落

        2015-07-26 06:05:34雨果
        今日民族 2015年3期
        關(guān)鍵詞:氏族寨子圖騰

        文·圖 / 雨果

        走進(jìn)獨(dú)特的卡米人群落

        文·圖 / 雨果

        精心準(zhǔn)備飲酒工具

        節(jié)日盛況

        去年12月中旬,我在西雙版納磨憨口岸拍攝期間,偶然聽到有一個(gè)叫做“卡米人”的族群即將舉辦他們最盛大的節(jié)日——紅花節(jié)。當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B道,卡米人20世紀(jì)30年代從老撾遷入,在我國被識(shí)別為布朗族的一個(gè)支系。準(zhǔn)確地說,在中國境內(nèi),卡米人僅分布于勐臘縣和磨憨開發(fā)區(qū)的兩個(gè)寨子。對(duì)卡米人而言,紅花節(jié)的隆重程度相當(dāng)于漢族春節(jié),2014年的卡米紅花節(jié)更為熱鬧,據(jù)說會(huì)有上百個(gè)老撾卡米人跨越國境,到我國境內(nèi)的卡米寨子舉行“跨國聯(lián)歡”。

        這還是我第一次聽說“卡米人”這個(gè)名字。

        磨憨卡米人的寨子南坎村離磨憨口岸約30分鐘車程,村子不大,位于一個(gè)山坳里,周圍密林遍布。寨子里的房子全部是嶄新的獨(dú)幢干欄式竹樓,一幢連著一幢,整整齊齊,明顯是精心規(guī)劃過的新農(nóng)村,但仍在外觀上保留了基本的傳統(tǒng)風(fēng)貌。紅花節(jié)的主會(huì)場(chǎng)就在村委會(huì)門前的小廣場(chǎng)上,已經(jīng)做了精心布置。我們到來時(shí),幾名卡米老人正在“裝配”一套竹制工具,樣子很像籮筐,卻只插豎立的竹條。瀏覽了一下,廣場(chǎng)中至少有十幾個(gè)這樣的東西,這是什么秘密武器?向旁邊的老人打聽才得知,這是卡米人獨(dú)有的集體飲酒工具,最下面的竹筒用來盛滿米酒,豎插的竹條全部是空心吸管,一桌酒席配備一個(gè),全桌人就用它來喝同心酒。

        從字面看,“紅花節(jié)”是典型的漢語名字,在卡米語里,稱為“典莫欒”,也稱“祭栗樹花節(jié)”。和很多我曾參加過的少數(shù)民族節(jié)日不一樣的是,卡米人的節(jié)日,其主題既非祭祀祖先,也不祈求五谷豐登,而是請(qǐng)求大自然寬恕砍伐樹木的人,祈愿被砍伐的樹木復(fù)蘇,卡米人對(duì)自然的敬畏由此可見。據(jù)了解,生活在東南亞叢林之中的卡米人,歷史上長(zhǎng)期仰賴刀耕火種的生活方式,卡米人與叢林之間早已形成某種約定俗成的契約。

        為客人戴上紅花

        主人接受寨老祝福

        紅花節(jié)的稱謂,則來自于卡米人在紅花節(jié)期間每個(gè)人頭上都戴著的紅花。這種紅花同樣取材于茂密叢林之中,顏色非常鮮艷奪目??兹讼嘈牛t花能帶來好運(yùn),因此每一個(gè)外來客人也都無一例外會(huì)受到卡米人的熱情禮遇——在頭上佩戴紅花。同時(shí),卡米人的家中、院里、祭祀場(chǎng)所甚至酒桌上,處處能看見紅花的存在。

        按傳統(tǒng),節(jié)日期間,卡米主祭人(寨老)會(huì)帶領(lǐng)全寨村民一起動(dòng)手在寨中搭上涼棚,殺豬宰牛,蒸紅薯,釀米酒招待四方賓客。2014年的紅花節(jié)慶?;顒?dòng)由寨老送祝福及祭祀寨心等儀式組成。送祝福也是很有意思的過程,寨老領(lǐng)隊(duì),一路載歌載舞,吹著蘆笙,挨家挨戶拜訪。受訪人家也早已備好酒席等候,主人跪地接受寨老祝福,并親自遞上美酒表示感謝。隨后祭祀寨心,這是卡米人紅花節(jié)祭祀主題的高潮。儀式完成后,全寨子會(huì)敲響銅鑼、鈸子,吹響蘆笙,跳起卡米人特色舞蹈“叨叨舞”。

        我的晚餐有幸和南坎村的村長(zhǎng)同坐一桌,得以借機(jī)深入了解卡米人。村長(zhǎng)告知,中國境內(nèi)原本沒有卡米人,直至20世紀(jì)30年代,因戰(zhàn)亂原因,才陸續(xù)有部分卡米人從老撾遷入勐臘縣境內(nèi),繁衍至今。卡米人擁有自己獨(dú)特的語言、習(xí)俗和文化傳統(tǒng)。村長(zhǎng)介紹道:“境外的卡米人主要分布在老撾的南塔省及豐沙里省,中國和老撾的卡米人至今仍有密切往來。不過,由于生活在不同國家,兩國卡米人的生活狀態(tài)已經(jīng)有很大差異。中國境內(nèi)卡米人的生產(chǎn)生活受益于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,刀耕火種早已是昨日歷史,今日卡米人已經(jīng)衣食無憂?!?/p>

        難得的是,卡米人仍固守獨(dú)特傳統(tǒng)。例如,其傳統(tǒng)中還殘存著氏族制度的痕跡,每個(gè)氏族都以一種動(dòng)物或植物作為本氏族的標(biāo)志和圖騰姓氏,這種標(biāo)志和圖騰姓氏的特點(diǎn)是按性別來繼承,即女隨母姓、子隨父姓。再比如,男氏族的圖騰姓氏有虎、蛇、鳥、猴、野果等等;女氏族的姓氏有小米雀、秧雞、白頭翁、魚等等。對(duì)于本氏族的圖騰,卡米人絕對(duì)禁止接觸和捕食。

        如今,對(duì)布朗族支系卡米人文化的研究仍有待深入,作為云南跨境民族的一員,卡米人的未來會(huì)怎樣,我饒有興趣。唯期待下次紅花節(jié)時(shí),還能與這些善良、熱情的人們相聚暢飲,再聆聽他們的故事。

        (責(zé)任編輯 劉笑 )

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