文　陸慶云

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壺以鑲玉 相得益彰

文陸慶云

人間珠寶何足取，宜興紫砂最要得。宜興紫砂歷史悠久，在紫砂壺發(fā)展的這五百多年來，歷代紫砂藝人不斷提升紫砂壺中的文化和藝術(shù)的內(nèi)涵，使之從樸素的家用器皿升華至精神的藝術(shù)享受，融合茶禪一味的中華民族文化內(nèi)涵，更增加了紫砂高貴不俗的雅韻，成就了優(yōu)美典雅的紫砂藝術(shù)。在紫砂發(fā)展百花齊放的當(dāng)今社會，從來就不缺乏矢志不移的繼承者與創(chuàng)新者，

為之努力的紫砂藝人更是大有人在。

《玉如意》 孔凡東/作

現(xiàn)為高級工藝美術(shù)師、當(dāng)代宜興紫砂鑲玉創(chuàng)始傳承人的孔凡東，其創(chuàng)新的紫砂鑲玉壺藝深受愛好者、收藏家的厚愛和珍藏。他善于通過在紫砂壺上恰當(dāng)?shù)罔偳队衿?，使之產(chǎn)生典雅華貴的藝術(shù)效果，呈現(xiàn)出清幽雅致、清新奇麗之美。紫砂鑲玉是一項(xiàng)技術(shù)活，同時(shí)也依賴于一定的藝術(shù)素養(yǎng)。鑲嵌工藝運(yùn)用得當(dāng)，就能豐碩裝飾效果，給作品增輝。反之，鑲嵌不得當(dāng)，過分繁復(fù)，比例分歧錯(cuò)誤，則會遮蓋紫砂陶的質(zhì)樸本質(zhì)，不能顯現(xiàn)紫砂陶的優(yōu)良屬性，也就違反了我們對紫砂陶的審美心愿和心靈追求的本意。因此處理紫砂與玉的關(guān)系，使之和諧、相得益彰，至關(guān)重要?？追矕|經(jīng)過長久的努力與不斷的試驗(yàn)，終于完美地做到了這一點(diǎn)，值得欽佩。

《玉把西施》 孔凡東/作

《玉把如意》 孔凡東/作

《匏瓜》 孔凡東/作

《如意提梁 》 孔凡東/作

欣賞孔凡東的紫砂作品《如意提梁》，此壺壺身乃是模仿半個(gè)匏瓜制作而成，揭蓋恰好在匏瓜的頸部與壺口對接，嚴(yán)絲合縫。壺嘴短促有力，嘴頭齊整如刀裁而成，嘴口細(xì)致，不見鋒芒，壺嘴與壺體的圓潤所融合。壺鈕為玉如意造型，精巧細(xì)致，又有粉色圓珠陪襯，流光溢彩。一垂花門拱狀的玉制提梁橫跨壺身，細(xì)膩溫潤，觸手可提，手感極佳。壺身鼓脹飽滿，整把壺盈潤豐腴，很是迷人。如意狀的壺鈕、提梁壺把與此壺的命名“如意提梁”相得益彰。

孔凡東一直孜孜不倦地追求紫砂與玉完美結(jié)合的藝術(shù)境界，他的作品《西施》也是一把出彩的鑲玉紫砂壺。圓形的壺身，透著典雅，嵌入式的壺蓋和壺身完全融于一體，體現(xiàn)了他高超的制壺技藝。西施壺壺如其名，有著美人西施般的精致小巧，氣質(zhì)端莊優(yōu)雅。玉質(zhì)珠形鈕下方略微收斂，像極了女子的乳頭，色澤細(xì)膩溫潤，更顯形象，揭蓋口沿線圓潤自然；短短的嘴頭挺俏而出，如同一個(gè)生了氣撅著小嘴的可人兒；壺把不同于以往的西施壺，而是采用側(cè)臥的數(shù)字“9”形狀的玉制成，獨(dú)特新穎，別有一番趣味。

《西施》 孔凡東/作

《虛扁》 孔凡東/作

孔凡東制壺從不刻意地遵循傳統(tǒng)制壺理念，而是秉承藝術(shù)情懷的一種自然情愫。他的紫砂壺藝，是自然，是內(nèi)心的真摯，是生活的感悟，在云淡風(fēng)輕中暗藏千言萬語，叫人反復(fù)品味，魂?duì)繅艨M。

孔凡東

國家級高級工藝美術(shù)師、國家級高級工藝美術(shù)制壺師，宜興紫砂壺鑲玉創(chuàng)始傳承人。1969年生于山東沂水，1980年專業(yè)學(xué)習(xí)繪畫，1986年考入山東省戲曲學(xué)校舞臺美術(shù)專業(yè)。1989年畢業(yè)后專職從事美術(shù)創(chuàng)作工作。1992年開始學(xué)習(xí)制壺技藝，受多位名師指點(diǎn)，其手工技藝純熟、精練，賦予了紫砂壺獨(dú)特的文化內(nèi)涵，特別是對紫砂鑲玉的工藝制作，有一定的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意能力，開拓了一種新的紫砂演繹形式。2002年在陶都宜興丁蜀創(chuàng)建“唯美雅頌”工作室。2015年5月，作品《紫砂鑲玉壺》被無錫博物院永久收藏。