孟憲卓

[摘要]馬克思主義是中國革命路上的指引者，為中國革命指引了方向。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國具體情況相結(jié)合，使馬克思主義成為了中共黨史學(xué)習(xí)和研究的指導(dǎo)思想，馬克思主義中的唯物史觀，成為了進(jìn)一步研究黨史的新的視角和方法。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義；指導(dǎo)作用；中共黨史

在中國的革命發(fā)展道路上，馬克思主義為中國革命指引了方向，為革命的勝利和中國社會主義建設(shè)的順利進(jìn)行提供了保障，在中國革命和社會主義建設(shè)過程中驗證了馬克思主義作為指引者的重要性，也證明了馬克思主義思想是符合中國國情的。所以，要對中共黨史做出研究，就要用馬克思主義的方法論、歷史觀作為重要指導(dǎo)。

一、堅持把馬克思主義作為中共黨史學(xué)科指導(dǎo)方向的因素

（一）馬克思主義的性質(zhì)決定了其在中共黨史學(xué)科中的指導(dǎo)地位

馬克思主義是實踐的產(chǎn)物，也是經(jīng)實踐證明的真理。中國共產(chǎn)黨在建黨之日起就將馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，要求全黨堅定不移的把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，并要求黨的一切活動和思想都要將馬克思主義理論做為指導(dǎo)。在中國共產(chǎn)黨的多次會議報告中多次指出，馬克思主義是中國革命實踐中的真理，是全世界無產(chǎn)階級的思想結(jié)晶[1]。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義的歷史就是一部中國革命的發(fā)展史。馬克思主義的歷史觀、方法論是研究中共黨史的正確方向的，在其科學(xué)理論指導(dǎo)下，才能充分揭示中共黨史中存在的重大問題和發(fā)展規(guī)律，更好的建設(shè)和發(fā)展中共黨史中的馬克思主義的重要地位。

馬克思主義是工人階級在實踐中的產(chǎn)物，是科學(xué)的世界觀，是符合大多數(shù)人共同利益的，因其從根本上揭示了資本主義和社會主義的發(fā)展規(guī)律，指出資本主義也會走向社會主義，最終達(dá)到共產(chǎn)主義，這也是為未來世界總的發(fā)展方向提出科學(xué)的理論。因為馬克思主義的真理性是為無產(chǎn)階級建立的，所以它也成為了全世界無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的旗幟。除了馬克思主義理論，沒有任何一種主義能夠為工人階級以及他的政黨作出指導(dǎo)。

（二）中共黨史學(xué)科的需要

在國家意識形態(tài)領(lǐng)域的社會學(xué)科中，中共黨史學(xué)科是其中的一個重要組成部分，馬克思主義一直是其指導(dǎo)思想。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，不同階級、不同意識形態(tài)的思潮都在不斷涌現(xiàn)出來，為確保中國意識形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)一，更應(yīng)該堅持馬克思主義的指導(dǎo)。國家中宣部、教育部、中科院在各高校社科系統(tǒng)及其研究中指出，要重視馬克思主義的指導(dǎo)地位，并在實踐中運(yùn)用馬克思主義理論看待社會現(xiàn)象，用科學(xué)的眼光解決問題。使我們認(rèn)識到馬克思主義對于中國意識形態(tài)的重要意義，將馬克思主義貫穿到整個社會科學(xué)研究和實踐中去。又因為中共黨史是一門歷史學(xué)科，其具有政治性較強(qiáng)的特點(diǎn)，這是整個學(xué)界都認(rèn)可的事實。這就要求在中共黨史研究中必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，更好地為社會與人民群眾服務(wù)，保證中共黨史的正確性與科學(xué)性。2010年9月，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨史工作的意見》中指出，在新的歷史時期下，中共黨史工作，一定要將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為指導(dǎo)方針。

二、中共黨史學(xué)科中馬克思主義指導(dǎo)地位的體現(xiàn)

（一）馬克思主義為中共黨史研究指明方向

中共黨史的涉及范圍十分廣泛，種類眾多。在涉及范圍上體現(xiàn)在對黨史的某一具體事件的發(fā)生原因進(jìn)行探究，對黨史中某個人物進(jìn)行在黨史地位上的研究，及其對黨史貢獻(xiàn)的研究，或?qū)δ稠棿嬖谟邳h史的歷史事件發(fā)生的具體時間及地點(diǎn)的驗證。在種類上通常體現(xiàn)在對以口述形式進(jìn)行的歷史研究、以回憶錄形式進(jìn)行的研究或以人物傳記形式進(jìn)行的研究等。通過對黨史上的歷史事件及任務(wù)進(jìn)行經(jīng)驗總結(jié)，吸取教訓(xùn)，為國家的長久安定提供借鑒。遵循“以史為鑒”的觀點(diǎn)，為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。表面上看，對中共黨史的研究是停留在對過去歷史事件、歷史人物的研究上，但實際上卻是在通過過去的事情，對國家的現(xiàn)實發(fā)展提供參考。將過去與現(xiàn)在通過對中共黨史的研究聯(lián)系在一起，形成一個在實際應(yīng)用過程中針對性較強(qiáng)的專業(yè)學(xué)科。

馬克思主義理論是我國建設(shè)社會主義道路中任何一個階段的戰(zhàn)略部署。近年來，中國共產(chǎn)黨也正是根據(jù)馬克思主義的正確指引，本著為人民服務(wù)的原則，把人民群眾的根本利益作為工作重點(diǎn)，一切決定從人民群眾的利益出發(fā)，將其作為判斷決定是否有價值的根本標(biāo)準(zhǔn)，將關(guān)乎人民群眾利益的民生問題提到工作日程中，實現(xiàn)為人民服務(wù)的目標(biāo)。中共黨史的研究也在馬克思主義理論的正確領(lǐng)導(dǎo)下，對民生問題進(jìn)行研究，總結(jié)過去黨在民生方面遇到的問題和挑戰(zhàn)，以及在這方面提出的正確方針和缺憾，以此為鑒，能夠為建設(shè)當(dāng)下的民生做出更大努力。

（二）將唯物史觀作為中共黨史研究的指導(dǎo)

不計其數(shù)的事實已經(jīng)向我們證明了馬克思主義是中共黨史研究的正確指導(dǎo)思想，也是唯一的指導(dǎo)思想。英國是一個資本主義國家，但英國的著名史學(xué)家杰弗里曾在書中也對馬克思主義理論做出了重要評價，并認(rèn)為馬克思主義是唯一的歷史哲學(xué)，使得反對馬克思主義的人和處于中立位置的人即使不愿意承認(rèn)這樣的現(xiàn)實，但這也是他們改變不了的，因為馬克思主義影響著整個歷史學(xué)家的思想。

我們要勇于承認(rèn)我們在對中共黨史進(jìn)行研究時，曾一度忽視了唯物史觀的作用，張靜如老先生出版了《唯物史觀與中共黨史學(xué)》一書，才使我們真正認(rèn)知到這一點(diǎn)。書中通過對唯物史觀的介紹，將兩者密切結(jié)合在一起，用唯物史觀中的社會矛盾的運(yùn)動分析中共黨史進(jìn)程。也為我國對中共黨史的研究做出了重要貢獻(xiàn)，彌補(bǔ)了在中共黨史研究上的缺憾，使黨史研究朝著更加光明的方向發(fā)展。

對中共黨史的研究進(jìn)一步證明了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史就是解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的歷史。中國共產(chǎn)黨誕生在貧窮落后的中國，是為推翻帝國主義、封建主義、官僚主義壓在人民群眾身上的這三座大山，挽救危難中的中國而建立的。在新民主主義革命中，它的主要任務(wù)就是解放生產(chǎn)力并發(fā)展一定的生產(chǎn)力。在新中國成立以后，中國開始進(jìn)入了過渡階段，即新民主主義向社會主義過渡，中國共產(chǎn)黨的工作依然是解放生產(chǎn)力，為此實行土地改革、鎮(zhèn)壓反革命等工作，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，將生產(chǎn)力解放到最大程度。直到1956年，社會主義改造正式落下帷幕，社會主義制度正式確立，為生產(chǎn)力發(fā)展徹底掃清障礙，使生產(chǎn)力得到了全面發(fā)展。后期由于左傾錯誤的出現(xiàn)，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，使國家發(fā)展停留在原地。一直到十一屆三中全會的正式召開，才將國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力再次成為國家工作中心。鄧小平理論和“三個代表”思想都強(qiáng)調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。從中可以看出，不僅可以運(yùn)用唯物史觀對中共黨史進(jìn)行研究，還可以將中國共產(chǎn)黨的政績寫進(jìn)中共黨史，為中共黨史研究開辟新篇章，加強(qiáng)對中共黨史的研究與學(xué)習(xí)。

三、結(jié)論

馬克思主義是一個存在資深科學(xué)性的正確理論，在社會意識形態(tài)中具有指導(dǎo)作用，中共黨史作為一門史學(xué)，它的自身特點(diǎn)和性質(zhì)決定了它的發(fā)展需要馬克思主義為其指導(dǎo)。此外，中共黨史是一門與時代發(fā)展聯(lián)系最為緊密的社會學(xué)科，隨著時代的發(fā)展，中共黨史學(xué)科要在新時代里起到對國家戰(zhàn)略性的作用，就要把馬克思主義作為其指導(dǎo)，讓馬克思主義的歷史觀和方法論在中國社會主義建設(shè)中發(fā)揮重要作用。

[參考文獻(xiàn)]

[1]亢飛.淺談馬克思主義在中共黨史學(xué)科中的指導(dǎo)地位[J].傳承，2013（8）：94-94.

[2]（英）杰弗里巴勒克拉夫.當(dāng)代史學(xué)主要趨勢[M].上海：上海譯文出版社，1987.

[3]張靜如.唯物史觀與中共黨史學(xué)[M].長沙：湖南出版社，1995.