陳書(shū)懌 （天津理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 300384）

裝飾雕塑教學(xué)在裝飾藝術(shù)專(zhuān)業(yè)中的新探索

陳書(shū)懌 （天津理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 300384）

對(duì)于雕塑教學(xué)在裝飾專(zhuān)業(yè)中的重要性，特殊性。在實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行裝飾雕塑教學(xué)的新嘗試，包括：課程設(shè)置的規(guī)劃、多媒體教學(xué)的實(shí)施、教學(xué)方法的新探索、課業(yè)主題的設(shè)定、教學(xué)成果的展示等一系列新的教學(xué)嘗試，以此來(lái)探索解決教學(xué)時(shí)間不足、教學(xué)對(duì)象基礎(chǔ)薄弱等裝飾專(zhuān)業(yè)普遍存在的問(wèn)題。

裝飾；雕塑；教學(xué)；課程設(shè)置

裝飾藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)范疇很廣，包括雕塑、壁畫(huà)、陶藝、漆畫(huà)、軟材料裝飾等課程。裝飾雕塑是裝飾專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)課程，也是裝飾藝術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)課程之一，既涵蓋了傳統(tǒng)的工藝美術(shù)技法又兼具現(xiàn)代造型藝術(shù)知識(shí)。學(xué)生要在四年的本科學(xué)習(xí)中掌握各種基礎(chǔ)技能并加以實(shí)踐運(yùn)用，這使得裝飾雕塑教學(xué)面臨一個(gè)普遍問(wèn)題：如何制定課程體系和教學(xué)模式，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)了解掌握以至于精通各門(mén)課程所學(xué)并加以實(shí)踐運(yùn)用；在提高學(xué)生創(chuàng)造性技能的同時(shí)，使學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造意義層面的價(jià)值增值呢？基于這個(gè)教學(xué)目的，我們?cè)谘b飾雕塑教學(xué)上做了一些新嘗試。

一、裝飾雕塑教學(xué)在裝飾藝術(shù)專(zhuān)業(yè)中的特點(diǎn)

（一）雕塑教學(xué)在裝飾藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的重要性

雕塑涵蓋于裝飾專(zhuān)業(yè)的課題中，是一種典型的造型藝術(shù)，也是凝結(jié)于雕、塑、刻等表現(xiàn)手法的藝術(shù)展示形態(tài)。裝飾是對(duì)物體或建筑表面起到美化和裝飾效果的一種藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，具有一定的依附屬性。雕塑自古就是裝飾藝術(shù)中不可或缺的一部分。如古代石雕石獅、泥塑佛像等均具有濃烈的裝飾意味。雕塑伴隨著裝飾藝術(shù)展現(xiàn)了特定時(shí)代的意識(shí)審美和社會(huì)風(fēng)貌，具有強(qiáng)烈的民族性和時(shí)代感。它們利用現(xiàn)有材料于三維空間中創(chuàng)造可觸、可視的造型藝術(shù)形態(tài)，表達(dá)人類(lèi)內(nèi)心所想所感，反映具有時(shí)代性的社會(huì)主題。其作品除具功能性外，還伴隨著固有的藝術(shù)風(fēng)貌展現(xiàn)了當(dāng)下社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。它們伴隨著歷史的進(jìn)程記錄了社會(huì)的發(fā)展，是人類(lèi)情感、思想和審美觀念的凝結(jié)，往往承載著文化的滄桑和藝術(shù)的變遷。從這個(gè)層面上看，雕塑和裝飾的藝術(shù)表現(xiàn)形式是互融、互通的，只有通過(guò)細(xì)致完整地普及雕塑知識(shí)才能更好地完成裝飾專(zhuān)業(yè)教學(xué)。

（二）裝飾專(zhuān)業(yè)雕塑教學(xué)實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題

學(xué)生是教學(xué)對(duì)象也是教學(xué)客體，是教育教學(xué)過(guò)程中的被實(shí)施者和重要組成單元。實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：目前大學(xué)裝飾專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)雕塑知識(shí)了解有限且接觸時(shí)間短，創(chuàng)造性能力基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。同時(shí)，大學(xué)裝飾雕塑課程設(shè)置時(shí)間較短，教學(xué)時(shí)長(zhǎng)不足。但我國(guó)傳統(tǒng)美院雕塑專(zhuān)業(yè)學(xué)制設(shè)置均為五年，雕塑專(zhuān)業(yè)知識(shí)的寬度和難度可見(jiàn)一斑。相較于傳統(tǒng)美院的雕塑專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)有課程時(shí)長(zhǎng)略顯倉(cāng)促。面對(duì)教學(xué)時(shí)間短、教學(xué)對(duì)象基礎(chǔ)薄弱等教學(xué)現(xiàn)狀，如何做到循序漸進(jìn)，在為學(xué)生打好造型能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)觀念的引導(dǎo)呢？針對(duì)大學(xué)裝飾專(zhuān)業(yè)中多數(shù)學(xué)生零雕塑基礎(chǔ)這一現(xiàn)狀，因材施教成為我們的一個(gè)首要課題。

二、裝飾雕塑教學(xué)體系的新嘗試

（一）課程設(shè)置的巧妙性和合理規(guī)劃

根據(jù)學(xué)生情況在課程設(shè)置上做了合理規(guī)劃和安排，既要兼顧裝飾專(zhuān)業(yè)學(xué)科之間的關(guān)系，注重課程的關(guān)聯(lián)性，又要側(cè)重雕塑專(zhuān)業(yè)的要點(diǎn)，讓學(xué)生打好基礎(chǔ)并學(xué)以致用。根據(jù)由淺入深，由平面至立體，由具象到抽象等原則，將課程的教學(xué)順序作如下設(shè)置：裝飾雕塑基礎(chǔ)課程、傳統(tǒng)裝飾雕塑課程和現(xiàn)代裝飾雕塑課程。通過(guò)這一巧妙設(shè)置既可以幫助學(xué)生依次了解雕塑的含義和功能，以及裝飾雕塑特點(diǎn)等基礎(chǔ)性知識(shí)，同時(shí)又能逐步推進(jìn)具象雕塑與抽象雕塑的實(shí)踐練習(xí)，并掌握裝飾雕塑的歷史，設(shè)計(jì)方法和制作手段。我們認(rèn)為雕塑課程的教學(xué)重點(diǎn)并不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，更多的是給學(xué)生提供一個(gè)良好的實(shí)踐平臺(tái)，使學(xué)生不僅能夠全面了解傳統(tǒng)的雕塑概要，還能學(xué)習(xí)并掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)技能。

（二）多媒體教學(xué)工具的有效實(shí)施

裝飾雕塑基礎(chǔ)課程是安排給學(xué)生的入門(mén)課，在這門(mén)課程上大部分學(xué)生是首次接觸雕塑，為加深學(xué)生對(duì)課程要點(diǎn)的理解，避免雕塑制作模式和流程的單一性，觸發(fā)學(xué)生興趣點(diǎn)，我們引入多媒體的教學(xué)手段。通過(guò)多媒體形象化的教學(xué)模式，著重講解裝飾雕塑概念、功能、歷史背景、形成要素等。借助實(shí)例講解，使學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)裝飾雕塑的意義以及現(xiàn)有裝飾雕塑的制作工序。在課程實(shí)踐環(huán)節(jié)，側(cè)重于增強(qiáng)教師與學(xué)生的互動(dòng)性，使學(xué)生從被動(dòng)灌輸知識(shí)的狀態(tài)中擺脫出來(lái)，主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中來(lái)。

采用多媒體教學(xué)模式可以創(chuàng)造自由和諧的課堂氛圍，一定程度上緩解了因?qū)W生基礎(chǔ)薄弱、課程量大所帶來(lái)的問(wèn)題，有效輔助傳統(tǒng)課堂教學(xué)。教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，充分調(diào)動(dòng)基礎(chǔ)較差學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們更愿意參與到主動(dòng)交流中來(lái)，實(shí)踐能動(dòng)性有了顯著提高。

（三）教學(xué)方式方法的循序漸進(jìn)

在課程主題的設(shè)定上，根據(jù)學(xué)生對(duì)課程的理解吸收能力，本著由易至難，先浮雕后圓雕，由古代文化至現(xiàn)代衍生的順序合理安排教學(xué)步驟，細(xì)化教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)地為課程擬訂了相應(yīng)的課堂主題，以便學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)更好地吸收和接納。

1.簡(jiǎn)單的意識(shí)形態(tài)了解入門(mén)學(xué)科

入門(mén)學(xué)科是敲門(mén)磚和奠基石，古人講“開(kāi)門(mén)紅”就是強(qiáng)調(diào)開(kāi)始的重要性。對(duì)于教學(xué)而言，走好第一步可以激發(fā)學(xué)生的興趣，對(duì)于后面的教學(xué)起到事半功倍的效果。因此，在入門(mén)學(xué)科的選定上，我們決定從最簡(jiǎn)單的意識(shí)形態(tài)著手，針對(duì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的教學(xué)對(duì)象選定“春夏秋冬、山水人文、我的大學(xué)”三個(gè)自選課堂主題，并采用浮雕的制作手法進(jìn)行裝飾雕塑創(chuàng)作的初引導(dǎo)。浮雕的藝術(shù)表現(xiàn)形式介于繪畫(huà)與圓雕之間，其制作手段傳統(tǒng)且基礎(chǔ)，具有裝飾性。學(xué)生通過(guò)特定的主題充分發(fā)揮想象空間，設(shè)計(jì)制作屬于自己的浮雕雕塑作品。

事實(shí)證明，由于主題簡(jiǎn)單鮮明且具有想象空間，課堂教學(xué)收到了顯著的實(shí)踐效果，很多零基礎(chǔ)的學(xué)生均對(duì)雕塑這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣。入門(mén)課程的合理選擇，為日后的課程學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

2.歷史文化的鋪墊深化基礎(chǔ)教學(xué)所學(xué)

研究雕塑歷史對(duì)探討裝飾藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程、研究造型藝術(shù)與裝飾意識(shí)形態(tài)具有重要意義。中國(guó)雕塑歷史悠久且注重傳承，學(xué)生若想全面地了解裝飾雕塑，首先要普及雕塑藝術(shù)的歷史背景。將中國(guó)雕塑的傳承與演變同傳統(tǒng)元素符號(hào)教學(xué)引入課堂是目前裝飾藝術(shù)專(zhuān)業(yè)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

而面對(duì)傳統(tǒng)裝飾雕塑龐大的歷史知識(shí)體系，如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)更好地吸收課上所習(xí)得的知識(shí)呢？經(jīng)過(guò)深入探討，選定形態(tài)較為簡(jiǎn)單的“羊年生肖”作為課堂主體，創(chuàng)造手法采用圓雕形式，此課程主題的選定可以鞏固學(xué)生之前所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。此外，傳統(tǒng)元素是一種符號(hào)，伴隨著歷史的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的形態(tài)，如陶瓷器的曲折紋呈水波狀常見(jiàn)于新石器時(shí)代晚期流行于仰韶文化，錦紋常見(jiàn)于唐三彩之上，充滿著吉祥的感召，云雷紋盛行于商代和西周，經(jīng)常于青銅器上使用等。因而，我們有意識(shí)地在傳統(tǒng)雕塑知識(shí)上提煉傳統(tǒng)元素知識(shí)進(jìn)行講解，使學(xué)生了解紋樣產(chǎn)生的背景和其背后蘊(yùn)含的寓意，以便更好地進(jìn)行主題圓雕創(chuàng)作。

由此可見(jiàn)，裝飾紋樣具有鮮明濃郁的民族特色和時(shí)代特色，在課堂實(shí)踐中，讓學(xué)生調(diào)整傳統(tǒng)元素的結(jié)構(gòu)，將原有元素夸大或縮小，重新整合元素比例并進(jìn)行錯(cuò)位變形，讓傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代雕塑中更具趣味感。對(duì)現(xiàn)有元素進(jìn)行重新打散重構(gòu)和詮釋?zhuān)瑒?chuàng)造全新的雕塑藝術(shù)形式。讓學(xué)生借鑒傳統(tǒng)元素于設(shè)計(jì)延展性中。伴隨著課堂主題去完成創(chuàng)作，這更易于學(xué)生課堂知識(shí)的吸收和消化。同時(shí)，在課程中，和學(xué)生明確此次課程的教學(xué)目標(biāo)，即通過(guò)學(xué)習(xí)圓雕的創(chuàng)作手法來(lái)詮釋特定的中心主題，并將自身對(duì)傳統(tǒng)雕塑和紋樣的理解感受抒發(fā)于作品中。讓學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)元素的啟迪和再創(chuàng)造了解裝飾藝術(shù)文化的發(fā)展軌跡；將鮮活的傳統(tǒng)元素引入課堂，使學(xué)生不再抵觸繁雜的歷史背景知識(shí)；課堂時(shí)常穿插介紹一些與課堂主題相關(guān)的優(yōu)秀作品，讓他們從這些作品中汲取精髓，啟發(fā)他們的藝術(shù)靈感和創(chuàng)作思維，這些教學(xué)方式方法均產(chǎn)生了非常好的課堂效果。

（3）綜合材料創(chuàng)作強(qiáng)化教學(xué)成果

為有效提高教學(xué)互動(dòng)性和學(xué)生參與度，增強(qiáng)知識(shí)的連貫性，我們?cè)陔S后的現(xiàn)代裝飾雕塑課程中，選擇了社會(huì)募集的真實(shí)案例“社會(huì)雕塑征集方案”作為作品實(shí)踐主題。選擇此主題的目的在于針對(duì)以下三個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)重點(diǎn)滲透。

第一，讓學(xué)生明確課堂學(xué)習(xí)是為了更好地服務(wù)于社會(huì)，強(qiáng)調(diào)作品環(huán)境、對(duì)象及功能的重要性。

任何基于空間的創(chuàng)造，都要服務(wù)于實(shí)際環(huán)境。雕塑創(chuàng)作也不例外。提高學(xué)生創(chuàng)作價(jià)值，就要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造作品時(shí)不可一味停留于作品的美觀性，更重要的是要考察其相符的環(huán)境和實(shí)際的功能性。在創(chuàng)作前只有準(zhǔn)確拿捏作品所需環(huán)境，才能審視適度，進(jìn)行有效工作。同時(shí)，作品和環(huán)境的匹配不止停留在提高展示效果，凝結(jié)藝術(shù)情趣，使作品不局限于賞心悅目，還能有效地同現(xiàn)有展示環(huán)境相結(jié)合，傳遞美感，增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)洞察力。所以，我們以實(shí)際案例作為課堂作業(yè)，強(qiáng)調(diào)作品的可行性、適應(yīng)性和適時(shí)性，讓學(xué)生能夠規(guī)劃方向、妥善安排、有效實(shí)施，減少了學(xué)生做無(wú)用功的可能性。

第二，普及雕塑材料知識(shí)，細(xì)化現(xiàn)代雕塑教學(xué)。

現(xiàn)代雕塑材料的種類(lèi)紛繁復(fù)雜，除了石、泥、陶、木材等基礎(chǔ)材料外，隨著工業(yè)化進(jìn)程和現(xiàn)代科技的發(fā)展還衍生出金屬材料、塑料等后加工混合型材料，其具有不同的形態(tài)、質(zhì)感、色彩、功能等特性。古人云：工欲善其事，必先利其器。試問(wèn)如果學(xué)生對(duì)使用工具和材料的性能都不熟悉，又怎能合理安排籌劃創(chuàng)作呢？可見(jiàn)普及材料特性和運(yùn)用方法，明確材料組合的順序是尤為重要的。同時(shí)，伴隨現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，很多材料帶有劣根性，他們易污染且不可再生。引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化材料選擇，利用簡(jiǎn)約而經(jīng)濟(jì)的材料節(jié)約成本創(chuàng)作，是教學(xué)中需要注重的方向之一。我們認(rèn)為，同一種材料的不同組合和不同材料穿插組合均賦予環(huán)境不一樣的形式感。開(kāi)拓學(xué)生思維，不僅局限在一種材料的運(yùn)用，集合多種材料的混合搭配，利用現(xiàn)有資源，提倡環(huán)保，注重材料間的銜接和轉(zhuǎn)換，舉一反三靈活運(yùn)用使作品更富藝術(shù)彈性。

第三，加強(qiáng)展覽展示環(huán)節(jié)，以點(diǎn)蓋面、有針對(duì)性地解決先前課堂遺留問(wèn)題。

為鞏固教學(xué)成果，開(kāi)拓學(xué)生新思維，加強(qiáng)教學(xué)邏輯性和滲透性，使學(xué)生更加行之有效地進(jìn)行創(chuàng)作延伸，我們還安排了學(xué)生作品展覽展示環(huán)節(jié)。展覽其實(shí)也是一堂課，強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的親力親為，把作品從立意到完善，從想法到拓展的各項(xiàng)環(huán)節(jié)展示出去。學(xué)生展示的作品內(nèi)容豐富，顯示出較高的藝術(shù)創(chuàng)造意識(shí)。同時(shí)，展覽的開(kāi)展可以為學(xué)生們搭建一個(gè)展示的平臺(tái)，提高學(xué)生作品關(guān)注度，增強(qiáng)學(xué)生自我營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)，強(qiáng)化其與社會(huì)需求相結(jié)合的觀念。與此同時(shí)，展覽提高了師生間的互動(dòng)、增強(qiáng)了學(xué)生的能動(dòng)性，更益于學(xué)生未來(lái)的擇業(yè)發(fā)展和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)。

藝術(shù)創(chuàng)新是認(rèn)知并改造藝術(shù)世界的過(guò)程，也是對(duì)藝術(shù)和文化的再生過(guò)程。全面掌握教學(xué)知識(shí)點(diǎn)將有益于提高學(xué)生作品運(yùn)用和藝術(shù)創(chuàng)新能力。改變以教師為主導(dǎo)的課堂模式，把課堂的主陣地留給學(xué)生，讓學(xué)生積極參加到教學(xué)中來(lái)，使課程變得更為生動(dòng)有趣。教學(xué)實(shí)踐方向直觀明確，就可簡(jiǎn)化教學(xué)流程，簡(jiǎn)短課業(yè)時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)社會(huì)現(xiàn)有主題有針對(duì)性地完成課堂作業(yè)，結(jié)合特有的創(chuàng)作手法，學(xué)生就可創(chuàng)造出更具性格特征和時(shí)代特征的藝術(shù)作品。