王方婷

【摘要】在小學語文教學中加強朗讀訓練有利于提高學生寫作和語言表達能力，有利于培養(yǎng)學生學習語文的興趣，有利于提高學生的語感，有利于培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)，所以，在小學語文教學中必須加強朗讀訓練。

【關鍵詞】語文；教學；朗讀訓練

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

《語文課程標準》中關于小學語文教學的目標，可以概括為：正確理解和運用我國的語言文字，使學生具有初步的聽說讀寫能力，在聽說讀寫的訓練中，對學生進行思想教育，發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)良好的學習習慣。可見，培養(yǎng)語文能力應在聽說讀寫四個方面下功夫，而聽說讀寫這四個方面能力的訓練不是孤立的，它們是相互聯(lián)系，相互滲透，相互促進的。但是在教學中存在著重視寫的訓練，輕視其他方面訓練的情況，尤其是讀的訓練。而讀是學習語言的重要途徑，在語文教學中舉足輕重。

一、朗讀訓練有利于培養(yǎng)學生學習語文的興趣

俗話說：興趣是學生最好的老師。有了興趣，學習就會變成一件有趣的事。而當前的語文教學中還存在著許多讓學生對學語文越來越不感興趣的做法。如大量的機械的重復抄寫之類的作業(yè)等，許多學生正在越來越遠離語文。為此，語文老師在不斷地探索、努力、嘗試，讓學生對語文產(chǎn)生興趣。加強朗讀訓練是讓學生對語文產(chǎn)生興趣的重要途徑之一。尤其是低年級的語文教學。教材中有許多的童話、寓言故事等，通過教師的范讀，分角色朗讀等多種形式的朗讀訓練能夠培養(yǎng)學生濃厚的閱讀興趣。

二、朗讀訓練有利于提高學生寫作和語言表達能力

前面提到“聽說讀寫這四個方面能力的訓練不是孤立的，它們是相互聯(lián)系，相互滲透，相互促進的?！倍嘧x多聽在閱讀教學中是十分重要的。多讀，能讓學生在讀的過程中逐步加深對文章內(nèi)容的理解，并受到感染，受到教育。多聽，能逐步培養(yǎng)起學生對別人朗讀說話的鑒別、欣賞能力。學生在多讀多聽中進行思索，設身處地去體會蘊藏于文字背后的東西，他們對語言文字的敏感性就會逐漸增強。在教學《天游峰的掃路人》一文時，讀到寫掃路老人的外貌時，我抓住重點詞語來指導學生朗讀：“他身穿一套褪色的衣服，足蹬一雙棕色的運動鞋，正拿著竹掃帚清掃路面?！薄笆菹鞯哪?，面色黝黑，淡淡的眉毛下，一雙慈善的眼睛炯炯有神?！弊x完后我讓學生說說老人是個什么樣的人，學生紛紛發(fā)言：“他是一個艱苦樸素的人”，“他是一個對工作極其負責的人”，“他是一個善良的人”……接著我又讓學生抓住人物的特點來描寫自己熟悉的一個人。很快，就有學生寫道：“我們的孫老師經(jīng)常穿一件粉紅色的風衣，她戴著一副眼鏡，上課時，她總是慈善地看著我們，有時候她會從眼鏡框外邊向我們看，那一定是有同學沒注意認真聽講?！睂W生朗讀時還特意強調(diào)了“經(jīng)?！?、“慈善”、“有時候”、“一定”這幾個詞語。可見，朗讀訓練的作用還是不容忽視的。

三、朗讀訓練有利于培養(yǎng)學生的語感

關于語感產(chǎn)生的心理機制，現(xiàn)代認知心理學家皮亞杰認為：語言的認識是一個同化與順應的過程。所謂同化，即將圖像納入到固有心理圖式（即認知結構），所謂順應：指主體心理圖式的改變，以順從對象。語言的感知歸根結底是人的認知結構對語言的同化與順應，認知結構是一個巨大的語義場，過去的經(jīng)驗和知識總是以表現(xiàn)和詞的形式保存著，并因之形成：表現(xiàn)系統(tǒng)的概念——詞語系統(tǒng)，兩個系統(tǒng)相互制約滲透配合，最終構成網(wǎng)絡認知結構，在系統(tǒng)里，抽象思維則以表現(xiàn)材料進行想象語言符號進入主體的認知結構經(jīng)過同化，順應過程，感情材料受到了審美關照，概念性的詞語被激活、喚醒。這樣重復實驗多次，然后達到自動化。如《桂林山水》一文中關于漓江的山水靜、清、綠，奇、秀、險的描寫，學生沒去過桂林，所以他們沒有感性的經(jīng)驗，只有通過觀察書上的插圖和有感情的朗讀來讓學生進入到美妙的意境中去。而如果教師只是一味地講解詞語的含義，分析文章的寫法，修辭等，學生很難體會到桂林山水的美，背誦起來也會很困難。

四、朗讀訓練有利于培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)

傳統(tǒng)的語文教學的思想性往往局限于政治思想道德灌輸，這種教育又游離于語言文字的教學之外，使語文教學與思想教育變成“兩張皮”，效果較差。同時，現(xiàn)實的語文教學中大量存在煩瑣機械分析，缺乏人文精神的傾向?！墩Z文課程標準》中結合語文學科的特點，提出“全面提高學生的人文素養(yǎng)”，“人文素養(yǎng)”包括“愛國主義精神、社會主義思想道德品質(zhì)”、“科學的思想方法和思維品質(zhì)”、“文化品位和審美情趣”等。語文作為人類文化的組成部分，其蘊涵的人文素養(yǎng)，民族精神和歷史的熏陶、感染、促進了一代又一代人的成長，人文精神應該成為語文的靈魂，失去人文精神的語文教學是干癟的，毫無意義的，強調(diào)語文教學的人文性，是對語文教學本質(zhì)的追溯和回歸。將思想教育納入人文素養(yǎng)培養(yǎng)的范疇，就是將思想教育納入了語文教育本身，思想教育的實效性也落到了實處。如我在教學《我的油布傘》一文時，通過我聲情并茂的范讀和指導有感情地朗讀，再加上飽含深情的講解，師生個個眼含熱淚，都被那崇高的母愛而感動了，接著，又引出了許多感人的關于母愛的故事?！墩Z文課程標準》對小學語文各個學段都提出了不同的目標，根據(jù)不同學段學生的認知結構，在教學時應采取不同的教學手段和措施，但就整體而言，每個年級都要加強讀的訓練，尤其是有感情朗讀的訓練，加強朗讀訓練，不僅可以培養(yǎng)學生學習祖國語言文字的興趣，提高學生說話和作文的能力，培養(yǎng)學生的語感，提高學生的人文素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)良好的學習習慣，加強思想教育。葉老說：“多讀作品，多培養(yǎng)語感，必將駕馭文字?！笨梢?，小學語文教學必須加強朗讀訓練。

（編輯：龍賢東）